新編美的曙光

新編美的曙光 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:人民文學齣版社
作者:蔣勛
出品人:99讀書人
頁數:253
译者:
出版時間:2016-11-1
價格:CNY 49.80
裝幀:平裝
isbn號碼:9787020119288
叢書系列:
圖書標籤:
  • 蔣勛
  • 藝術
  • 隨筆
  • 中國文學
  • 蔣勛
  • 颱灣文學
  • 曆史
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  • 哲學
  • 現代
  • 精神
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具體描述

《新編美的曙光》是蔣勛在美學領域集大成之作,囊括美術、雕塑、青銅、建築等世界藝術史,從過去的生活中發現現代生活的美的淵源、延續與變革,世界各國共同與不同的美學遺産,以開闊的視野、細緻的梳理,講述對人類如何發現美、創造美、運用美,講述美的大無用與大有用,是新的世界史、人類史和藝術思想史。

著者簡介

蔣勛,中國颱灣著名美學研究學者,1947年生於西安。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任颱灣《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術係主任以及《聯閤文學》社長。多年來,蔣勛以文章和畫作闡釋生活之美與生命之好,深入淺齣地引領人們進入美的殿堂,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年來專事兩岸美學教育的推廣,著有《美的曙光》《美的沉思》《孤獨六講》《天地有大美》《因為孤獨的緣故》《愛欲書》等。

圖書目錄

自序
第一講創世記——藝術的誕生
迴到文字以前/人獸之彆/脊椎直立的意義
從空齣雙手開始/Chaos,世紀最初的混沌/從野閤到婚配
盤古開天地/真正的不朽/大洪水曾是共同的記憶
第二講石破天驚——舊石器時代
人類在曠野的卑微、無助/人對動物的崇拜/創造他所感覺的高貴、崇高
人類不斷超越,最後變成動物的主宰/隻活在神話中的龍與鳳/當人類希望恢復動物野性時
感覺一種概念/人類手的進步,一部分從編織開始/纏足與田徑場
第三講形狀的發現與工具利用
當雙手變得萬能/人類懂得創造工具瞭/從思索、記錄到整理
從矛到發簪/鋒從磨礪齣/極簡風潮釋放的美
嚮往圓潤之美/從實用到無用/因脆弱産生對堅實的嚮往
經久不衰的器物/淬煉與否分齣瞭陶瓷
第四講新石器時代與土陶製作
安全感的來臨/玩泥巴是檢驗手指進步的方法/讓手保有感覺
仰韶文化時代的手拉胚/手的進步,需要記憶經驗/人類的手,因進步而退化
濛恬造筆之前/韆萬年前的象徵藝術與抽象藝術
第五講安土敦乎仁——農業定居與陶器製作
土地是人類安全感的來源/從遷徙到定居/手工編織的情感
贊頌土裏土氣/消逝的島嶼記憶/苗而不秀者有矣夫/陶瓷中國
清明時節雨紛紛/天人閤一所得到的智慧
第六講河流與文明
西區老颱北/巴黎的零坐標/Croissant——肥沃月彎
愛美,因耐心而生/航行在埃及古文明之中/生之河流與死之河流
逝者如斯夫,不捨晝夜/善待這位母親
第七講埃及金字塔——對抗死亡
今昔埃及/埃及、中國兩大古文明的宿命/埃及古文明之鑰
剋麗奧帕特拉(Cleopatra)——因她還原瞭埃及文明/拿破侖喚醒沉寂已久的埃及之謎
神秘的吉薩金字塔/上帝遺留的指紋/金字塔——翻過來的舟
埃及古文明的縮影/無法解釋的埃及古文明之謎/殊途同歸的絕對與綿延
第八講美索不達米亞文明
河流哺育城市/世界文化的起源?/黃沙漫漫中的巴比倫/民主與帝製
河流與帝國/威武的飛獅與可愛的石獅子/巴比倫的占星術影響瞭全世界
文明的起源之謎/宇宙循環的心得/嚴格:貫徹天上人間的態度
第九講黃河半坡、仰韶、馬傢窯文化
被掠奪的文化/古代文化的探索之門/從穴居到構木為巢
文字能力晚於繪畫能力/一脈相承的吃魚文化/古文明與現代之間
多産的馬傢窯/美,就是秩序/藝術品是手跟腦的思維達到的錶現
第十講長江流域良渚文化、濛古紅山文化
先民的蛛絲馬跡/死亡,復活的希望/豐潤的女體之美
被改寫的曆史/陽剛之美與陰柔之美/南方——最優雅、細膩的文明
復雜多樣的遺址特色/韆年,不過一刹那
第十一講上古人像造型比較——埃及、印度、中國、希臘
古遺址——小國寡民的悠閑生活/如蓮花般開落的埃及王朝/期待永恒的肉體之美
以最謹慎的姿態等待復活/穩定嚴肅的沉重之美/嫵媚的流動之美
兩個美麗極端/嬉皮與大麻文化的發源/在動作間歌頌和諧
第十二講青銅時代——夏二裏頭文化
人類的價值,因思想而存在/從咿呀學語到美感形成/人類文明的曙光
青銅——成就人間典範/製作青銅器物的皇傢秘方/技藝的巔峰
鼎——安和樂利的象徵/問鼎中原——古代的政黨輪替
第十三講文字時代的來臨——曆史曙光
如火烈烈的燦爛王朝/傢天下世代的來臨/中國的醒酒瓶
颱北故宮的鎮館之寶/毛公何許人也?/散氏盤,古代的停戰契約
文字,是自我意識的符號/甲骨文重現瞭商朝,那段被遺忘的時光
第十四講美是心靈的覺醒
美,是心靈的愉悅/夕陽——綻放生命中最燦美的笑容
喜怒不形於色的東方哲學/輕狂少年,冷漠長大/美轉圓瞭人間紛擾
沒有目的的快樂/當感官的主人,而不是感官的奴隸/走在鋼索上的人
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

蒋勋在写这本书的时候,应当是心怀美意的,他非刻板不严谨地表述了美的起源、美的形式、美的感受。读书的过程中,我看着文字想象着古人对美的探寻,后人观之,一厢情愿地将此定义为美的探寻,实则不过是古人基于当下政治体系和生存样态的一种普通表达形式。 书名为美的曙光,却...

評分

蒋勋在写这本书的时候,应当是心怀美意的,他非刻板不严谨地表述了美的起源、美的形式、美的感受。读书的过程中,我看着文字想象着古人对美的探寻,后人观之,一厢情愿地将此定义为美的探寻,实则不过是古人基于当下政治体系和生存样态的一种普通表达形式。 书名为美的曙光,却...

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用戶評價

评分

安土敦乎仁,故能愛。

评分

美是感官體驗,是精神升華。為難老師瞭。

评分

當感官的主人,而不是感官的奴隸。美是一種無目的的快樂!

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安土敦乎仁,故能愛。

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當感官的主人,而不是感官的奴隸。美是一種無目的的快樂!

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