《劳特利奇哲学史》第九卷考察了20世纪科学、逻辑和数学哲学的十个关键主题。每篇专题论文都由该领域的世界著名专家撰写,对所讨论的主题提供了综合性介绍。其写作方式不仅面向哲学专业学生,而且面向对这些主题感兴趣的非哲学专业读者。每一章都提供了涵盖该领域主要著作的参考书目。
本卷所涉及的主题包括:逻辑哲学、数学哲学、弗雷格哲学、维特根斯坦的《逻辑哲学论》、逻辑实证主义、物理学哲学、科学哲学、概率论、控制论以及机械论与活力论之争。此外,本卷还提供了有用的历史年表,包含了20世纪的主要科学事件和哲学事件;提供了一个范围广泛的名词解释表,包括了科学、逻辑和数学哲学中的大量术语,以及这些领域中主要人物的简明传记。
斯图亚特•G•杉克尔(Stuart GShanker)是加拿大约克大学哲学和心理学教授,在路德维希•维特根斯坦哲学和人工智能方面有大量成果出版。
入门还是隔墙? ——看《20世纪科学、逻辑和数学哲学》 《20世纪科学、逻辑和数学哲学》是一本从书名看起来很有特色,但实际内容却并不多么合格的哲学史著作。它的特色在于把科学哲学、逻辑哲学和数学哲学放到了一本著作里,看起来挺综合,实际上却很分散,而且不严密。之所以...
评分入门还是隔墙? ——看《20世纪科学、逻辑和数学哲学》 《20世纪科学、逻辑和数学哲学》是一本从书名看起来很有特色,但实际内容却并不多么合格的哲学史著作。它的特色在于把科学哲学、逻辑哲学和数学哲学放到了一本著作里,看起来挺综合,实际上却很分散,而且不严密。之所以...
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这本书的翻译质量高得令人惊喜,这在处理如此专业的哲学著作时,是一个巨大的加分项。很多概念,比如“可判定性”、“语义场”或者“本体论承诺”,在中文语境下很容易出现生硬或歧义。但这本书的译者显然对哲学史有着深厚的功底,他们不仅准确传达了原作者的论点,更重要的是,成功地保留了原文那种特有的学术韵味和节奏感。阅读起来,思绪流畅自然,几乎感觉不到翻译的痕迹。我记得有一个章节专门讨论了蒯因对“分析与综合”的挑战,译文处理“实在论”与“反实在论”的微妙区别时,用词的选择非常精妙,既体现了术语的精确性,又避免了过于生硬的学术腔调。这使得我能够全身心地沉浸在二十世纪的思辨洪流中,而不是被晦涩的译文阻碍。一本优秀的哲学译著,能做到这一点,实属难得。
评分这本书的封面设计真是让人眼前一亮,那种带着复古气息的字体和略显斑驳的背景,一下子就把我拉回了那个充满思想激荡的时代。我拿到这本书的时候,内心其实是有些忐忑的,毕竟“科学、逻辑和数学哲学”听起来就够硬核了,生怕自己理解起来会非常吃力。然而,初读之下,我发现作者的叙述方式远比我想象的要平易近人。他似乎有一种魔力,能把那些晦涩难懂的哲学思辨,转化成一个个引人入胜的故事。比如,他探讨哥德尔不完备性定理时,并没有直接抛出复杂的公式,而是从一个日常的逻辑悖论入手,层层深入,让我这个非专业读者也能大致把握住其核心的震撼力。特别是关于波普尔的证伪主义,作者用了很多生动的例子,比如早期的占星术如何试图“伪装”成科学,以及爱因斯坦的相对论是如何通过精确的实验验证而被确立的,这些对比让抽象的哲学概念瞬间变得鲜活起来。读完前几章,我感觉自己像是在迷雾中找到了一个指路的灯塔,虽然前路依然漫长,但方向感已经清晰了不少,对那个世纪的思想变迁充满了期待。
评分阅读这本书,最让我震撼的,是它如何揭示了科学进步背后的“哲学地基”是多么的脆弱与多变。我们习惯于将科学视为一个稳定增长的知识宝库,但作者通过梳理二十世纪逻辑学和数学基础的危机,彻底颠覆了我的这种固有观念。当我读到直觉主义者和形式主义者在“无穷大”的概念上争论不休时,我才意识到,就连最坚实的基础——数学本身,也曾经历过深刻的自我怀疑。这种对确定性的挑战,让我的思维变得更加开放和审慎。作者的语言风格在这里显得尤为克制和精准,没有过多的煽情,但字里行间流露出的对人类理性局限性的深刻洞察,却比任何华丽的辞藻都更有力量。它迫使我反思,我们今天奉为圭臬的科学理论,在下一个世纪的哲学审视下,会不会也被打上“时代局限性”的标签?这种哲学上的“悬置”,反而带来了更深层次的敬畏感。
评分总而言之,这本书不仅仅是对二十世纪哲学思想的一次全面梳理,更像是一次对“思考本身”的深度训练。它没有给出任何简单的答案,相反,它成功地在我脑中播下了无数关于知识、真理和意义的疑问的种子。我尤其喜欢它对逻辑实证主义的“去神秘化”处理,作者并没有将其描绘成一个失败的教条,而是将其视为一次勇敢但最终受挫的尝试,正是这种尝试推动了后来的哲学发展。这本书的价值在于,它让我们明白,哲学的进步不是线性的,而是充满了迂回、反复和自我批判。读完它,我发现自己看待日常的科学新闻和数学进展时,视角都变得不一样了——我开始习惯性地追问其背后的假设和边界。对于任何对思想史、知识论或纯粹智力挑战感兴趣的读者来说,这绝对是一部值得反复品读的深度佳作。
评分这本书的结构安排堪称匠心独运,它不是那种简单的时间线索或领域划分,而是巧妙地将不同哲学流派之间的“对话”和“冲突”作为主线索串联起来。比如,分析哲学与现象学在对“实在”的理解上的巨大鸿沟,作者仅仅用了几组对比性的论述,就将两派的核心差异展现得淋漓尽致。我特别欣赏作者在处理维特根斯坦思想时所采取的策略——先引用其早期的《逻辑哲学论》中的严谨与限制,再过渡到后期“语言游戏”的转向,这种对比读起来非常有张力。我感觉这不仅仅是在梳理哲学史,更像是在参与一场跨越百年的思想辩论。书中的一些脚注处理得也极其到位,它们不是简单的文献引用,而是作者对某些关键概念的补充说明,或者是一些有趣的学术“八卦”,让阅读过程充满了探索的乐趣。读到中期,我甚至会停下来,合上书本,在脑海中构建自己的逻辑树,试图预测作者接下来会如何调和或激化这些矛盾。这种主动参与式的阅读体验,是很多教科书无法给予的。
评分这一本的第七章,当代科学哲学,写的非常有意思。
评分说白了,这套劳特利奇哲学史就是一套论文集。
评分没看完。
评分这一本的第七章,当代科学哲学,写的非常有意思。
评分科哲的内容不忍卒读,不如读库恩波普尔原著多看看,其他的都不算很晓畅的历史,物理哲学也没见哲学性。
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