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叶先生对西周历朔的整体复原建立在非常脆弱的几个假设条件之上，连他自己都承认了有循环论证的嫌疑（325页）。完全以历谱去套金文历朔的研究理路，忽视了器形与纹饰的年代序列，导致他的西周王年方案中每位周王平均在位年数超过了30年，这是完全不可信的。不过，他的研究中也有值得重视的地方，例如我们深入金文语境中分析（正如一些学者指出，这是既往金文研究中薄弱的环节）会不得不考虑，部分西周金文中出现的周王王号，确实更像是“生称”而非“死谥”。若如是，不少以前认为的某王标准器就站不住脚了，整个年代学基点就需要重调。当然，金文月相名词的根本含义至今仍聚讼纷纭，无论定点说、分段说还是调和二者的点段说，都难以完全自洽。或许诚如彭裕商先生所言，“在目前情况下，事实上还不具备搞清楚西周历法的必要条件”。
评分叶先生对西周历朔的整体复原建立在非常脆弱的几个假设条件之上，连他自己都承认了有循环论证的嫌疑（325页）。完全以历谱去套金文历朔的研究理路，忽视了器形与纹饰的年代序列，导致他的西周王年方案中每位周王平均在位年数超过了30年，这是完全不可信的。不过，他的研究中也有值得重视的地方，例如我们深入金文语境中分析（正如一些学者指出，这是既往金文研究中薄弱的环节）会不得不考虑，部分西周金文中出现的周王王号，确实更像是“生称”而非“死谥”。若如是，不少以前认为的某王标准器就站不住脚了，整个年代学基点就需要重调。当然，金文月相名词的根本含义至今仍聚讼纷纭，无论定点说、分段说还是调和二者的点段说，都难以完全自洽。或许诚如彭裕商先生所言，“在目前情况下，事实上还不具备搞清楚西周历法的必要条件”。
评分叶先生对西周历朔的整体复原建立在非常脆弱的几个假设条件之上，连他自己都承认了有循环论证的嫌疑（325页）。完全以历谱去套金文历朔的研究理路，忽视了器形与纹饰的年代序列，导致他的西周王年方案中每位周王平均在位年数超过了30年，这是完全不可信的。不过，他的研究中也有值得重视的地方，例如我们深入金文语境中分析（正如一些学者指出，这是既往金文研究中薄弱的环节）会不得不考虑，部分西周金文中出现的周王王号，确实更像是“生称”而非“死谥”。若如是，不少以前认为的某王标准器就站不住脚了，整个年代学基点就需要重调。当然，金文月相名词的根本含义至今仍聚讼纷纭，无论定点说、分段说还是调和二者的点段说，都难以完全自洽。或许诚如彭裕商先生所言，“在目前情况下，事实上还不具备搞清楚西周历法的必要条件”。
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