具体描述
《禅宗十五讲》以通俗讲解的形式和语言，在中国古代社会与宗教发展的广阔背景上，对中国佛教禅宗发展的历史过程及其重要人物、事件进行了清晰生动又富于新意的“描述”；着重揭示禅宗作为中国古代一次宗教革新运动的“革命”性质及其在思想、文化领域的成就、贡献与影响；并透过历史叙述，启发对禅宗在当代社会生活中的作用和意义的思考。本书汲取了国内外相关研究成果，兼具学术性与可读性，要言不烦，新见迭出，雅俗共赏，发人深思，可看作是一部简明扼要、形态新颖的禅宗发展史和禅宗思想史，也是一部内容丰厚、表述生动的历史文化读物。
作者简介
孙昌武，读者、学者、作者，早年经历坎坷，改革开放之后，曾执教南开大学和亚、欧、美及港、台多所大学。治学领域广阔，尤专精于唐代文学和佛、道二教与文学关系之研究，多有开拓。论著颇多，兼从事学术著作翻译和古籍整理，在国内外广有影响。已出版《柳宗元传论》《唐代古文运动通论》《佛教与中国文学》《禅思与诗情》《中国佛教文化史》《佛教文学十讲》《道教文学十讲》《北方民族与佛教：文化交流与民族融合》等。
目录
目录信息
第一讲 禅不是佛教?
第二讲 从“印度禅”到“中国禅”
第三讲 创建“禅宗”
第四讲 “安心”方便法门
第五讲 黄梅宗风
第六讲 “东山法门”
第七讲 “南宗”兴起
第八讲 南、北分宗
第九讲 “洪州禅”兴盛
第十讲 洪州门风
第十一讲 派系分化
第十二讲 宗风蜕变
第十三讲 禅教合一,回归传统
第十四讲 禅思想
第十五讲 禅文化
结束的话
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读后感
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用户评价
本以为讲的是禅宗的理论和精神，实际讲的是禅宗历史。
评分不是很喜欢这种“事出皆有因”的写法。当个科普读物吧。
评分简括地描述了禅宗的兴起及其演革过程，对禅宗各派的特点进行概述和评价，内容比较平实。校对不太仔细，我看得比较粗略也已注意到几处错误：39页4—5行，“二十八组”应作“二十八祖”。69页倒5行，“羁宾”应作“罽宾”。125页倒3行，“实叉难陀于到洛阳”，“于”字衍。183页倒7行，引廖明活评价禅宗的话，“惠能和玄义”应作“惠能和义玄”，不知是引用有误，还是廖明活原文即误。191页5行，“明曰”应作“明日”。193页6行，“对恃”应作“对峙”。194页11行，“云昙”应作“云坦”。199页8行，“东周”应作“东都”。240页11行，“怀恽”应作“怀晖”。207页第一段引《宋高僧传》的《道一传》，从所引文献页码看，可能引自中华书局《中国佛教典籍选刊》中范祥雍点校《宋高僧传》，但标点存在多处出入。
评分配合小川隆的《语录的思想史》一起看呀，棒棒哒。
评分应该是比较新的关于研究中国禅宗发展的书，对于中国禅宗是不是佛教，中国禅宗的历史发展，代表人物，相关思想都有深入的介绍，辫析和批判，尤其是禅宗最后没落的原因，从政治环境，自身创新等方面做了分析，挺好的科普读物
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