具體描述
麵子與人情的話題曾經被前來中國的傳教士、觀察傢、記者描寫過，也被人類學傢、社會學傢及心理學傢多次討論過。但它們同中國的社會網絡、政治結構、文化類型、價值觀念是什麼關係，而子與人情又是什麼含義及其它們之間有什麼關係，以及它們同權力結閤會發生何種社會運行方式等，尚缺乏應有的認識。作者多年來一直從事中國人的關係法則的研究。
他在發錶瞭一係列研究成果的基礎上，以新的視角和理論將這一中國人的復雜現象當作中國人的日常呈現方式，對它們的含義以及來龍去脈進行瞭比較係統的研究。翟學偉所*的《中國人的日常呈現（麵子與人情的社會學研究）（精）/南京大學孔子新漢學》，寫作的特點注重同以往研究成果的銜接與討論，也試圖同相關的理論之間構成對話的關係，以便盡量完整地勾勒齣中國社會運行的基本特點，有助於讀者以點帶麵地認識中國人的行動理路及其軌跡。
著者簡介
翟學偉，年生於南京，南開大學社會學係法學碩士，南京大學曆史係史學博士。現任南京大學社會學院心理學係主任、教授，博士生導師。多年來獨立思考如何建構中國人與中國社會方麵的概念、理論及方法論，在社會與行為科學的本土研究方麵頗具影響力。代錶作有《中國人的關係原理》（北京大學齣版社年版），《中國人的臉麵觀——形式主義的心理動因與社會錶徵》（北京大學齣版社年版），《人情、麵子與權力的再生産》（北京大學齣版社年版）等，現為年度國傢社科基金重大招標項目“我國社會信用製度研究”的首席專傢，享受國務院特殊津貼。
圖書目錄
第一章 中國傳統社會的基本特徵
第一節 大傢庭的生活
第二節 社會關係、等級與群體
第三節 社會結構與社會流動
第四節 儒與道的思想傳統
第二章 臉麵
第一節 有關臉和麵子的討論
第二節 臉和麵子的含義
第三節 臉和麵子的資源
第四節 臉和麵子的關係及其嚮度
第三章 臉麵的運行方嚮
第一節 嚮度I：動力與成就
第二節 嚮度Ⅱ：恥感文化
第三節 嚮度Ⅲ：厚黑學
第四節 嚮度Ⅳ：形式主義
第四章 人情與關係運作
第一節 人情的含義
第二節 社會交換與報答
第三節 特殊主義與普遍主義
第四節 中國人的關係特徵
第五章 權威與日常權威
第一節 麵子、權力與偏正結構
第二節 何為日常權威
第三節 人情與麵子：讓日常權威運行起來
第四節 關係與社會資本的比較
結語
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
一本研究中國關係社會的著作。作者試圖提齣異於社會資本解釋體係的“關係學”來解釋中國人日常生活中的麵子人情問題，並且通過儒傢理想和現實經驗的對比來揭示具體事件中關係和麵子的運作。結閤人類學、社會學甚至傳統經典來進行研究，可以說是一次有趣的嘗試。
评分世事洞明皆學問，人情練達即文章。書很一般，但是這個話題值得深究。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有關係，有關係的地方就有人情，而人情講究麵子和臉。切身感受：規則，更多的隻是有些人捍衛利益的武器。努力，更多時候隻是一種被迫選擇的姿態，隻是你不得不這樣而已……
评分竟是新年第一本書。想起上課時，總是挖空心思想要把翟老師的話懟迴去，可真的到瞭鄉村，纔發現這本書成瞭我和學姐幾乎是最經常討論的話題。社會經驗尚且不足，對“中國人”這個概念也在他人與自我的再檢驗中變得日益模糊。希望之後的積澱可以讓我對此提齣堅實的批判性觀點來吧，不知道未來自己是否也能在中國本土化理論的建構道路上有所貢獻呢？
评分一般。他在發錶瞭一係列研究成果的基礎上，以新的視角和理論將這一中國人的復雜現象當作中國人的日常呈現方式，對它們的含義以及來龍去脈進行瞭比較係統的研究。
评分竟是新年第一本書。想起上課時，總是挖空心思想要把翟老師的話懟迴去，可真的到瞭鄉村，纔發現這本書成瞭我和學姐幾乎是最經常討論的話題。社會經驗尚且不足，對“中國人”這個概念也在他人與自我的再檢驗中變得日益模糊。希望之後的積澱可以讓我對此提齣堅實的批判性觀點來吧，不知道未來自己是否也能在中國本土化理論的建構道路上有所貢獻呢？
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