圖書標籤: 鬍蘭成 文化 禮樂 H鬍蘭成 知識分子 ***鬍楊文化*** 現當代文學
发表于2025-02-02
中國的禮樂風景 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《中國的禮樂風景》是鬍蘭成晚年最重要的一部思想專著。英國史學傢湯因比博士預言,中國文明將照亮21世紀。鬍蘭成自信惟中國文明的新生是二戰以後世界的轉機,中國文明的復興可救産國主義社會之弊。“禮樂是人世的風景,樂是風,禮是景緻。”鬍蘭成視野浩瀚,思想幽微。本書以“禮”、“樂”為綱,枝蔓到諸如東方(主要是中國、日本和印度)的文明製度、易經、宗教、革命、文學、音樂、書法、繪畫、舞蹈……;西方的基督教文化、科學、文學、雕塑、繪畫、歌劇、古典音樂、搖滾樂……它們各自的式樣、行成和演變,以及相互間的影響和交融。這是晨鍾之作,大義精微;這是常識之書,是普及文化、藝術的經典之作。鬍蘭成讓我們重新建立華夏民族與中國文明的自尊自信,以傳統文明之智慧救工業社會的種種弊端,再現新時代的禮樂風景。
鬍蘭成(1906-1981),浙江嵊縣人,中國現代著名文士,作傢、思想傢,早年曾在浙江、廣西等地中學任教,後曾主筆《中華日報》《南華日報》《國民新聞》等,任《大楚報》社長。一九五〇以後旅居日本,緻力於復興中國禮樂,與唐君毅、安岡正篤、保田與重朗、湯川秀樹、川端康成等交往甚密。著有《山河歲月》《今生今世》《心經隨喜》《建國新書》《華學科學與哲學》《中國的禮樂風景》《禪是一枝花》等多種。
一心崇古,私德不談,文化上確是儒傢的好弟子。
評分懵
評分不好看 對傳統文化過於包容 一直在貶西方
評分滿嘴前言不搭後語的瞎嘰吧扯~~~~
評分鬍蘭成活在一個審美的世界裏。他講的也是生活的藝術,禮樂是中國統一的生活樣式,這樣的和諧不能破壞。中國的祭祀不是宗教性的,而基督教的觀念具有閉鎖性。字裏行間手起刀落是張愛玲,提得輕巧,總讓人感覺輕浮。張愛玲的文字是天纔的文字,悲天憫人,寫什麼都能寫好。鬍蘭成的品味則蜻蜓點水,散文是好散文,但這樣的纔情來得容易
胡兰成是极其热爱人类文明的。他看得很透,神啊宗教啊,都是人造的形。但他依旧歌颂这人造的形。文明的价值在于其中的善与美,祖先的苦心可歌可泣。 对文明的评价,他一贯主张西不如东。宗教如此,音乐如此。讲宗教,他说:“西洋的社会与圣灵分离,中国的人世则与圣灵为一,...
評分胡兰成是极其热爱人类文明的。他看得很透,神啊宗教啊,都是人造的形。但他依旧歌颂这人造的形。文明的价值在于其中的善与美,祖先的苦心可歌可泣。 对文明的评价,他一贯主张西不如东。宗教如此,音乐如此。讲宗教,他说:“西洋的社会与圣灵分离,中国的人世则与圣灵为一,...
評分【按】:大多读者接触胡兰成,多是从张爱玲的“低到尘埃里”,也就是《今生今世》开始。看过它的人,都觉出好,但似乎又说不出哪里好。这篇文章给了我们一个明白的原因。 《今生今世》为抒情散文,“而胡兰成不仅将诗的意识引入其‘散文’,甚至还让晚年那一系列观照文明的...
評分胡兰成的一生,关键词离不开“滥情”和“失节”。和张爱玲的情感纠葛,在汪伪政府的报人岁月,终令他背负终生骂名。这自然也连累了作为作家的胡兰成。即便是在二战结束三十年后的和平年代里,他的作品在台湾出版,仍会遭到文化界的口诛笔伐。 中国传统知识分子将“德...
評分我一直不明白胡蘭成的文章好在那里,反正他谈古代是在做梦,谈近现代就根本没有基本的科学文化教养,他推荐的那些台湾作家也让我不敢恭维,话说的太大的了.
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