圖書標籤: 傢庭 曆史 社會學 生活史 婚戀 王棟亮 未知 0.文化
发表于2024-11-22
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在西力衝擊下,中國社會經曆瞭三韆年未有之變局。因為婚姻對中國人的文化意義重大,它順理成章的成為近代先覺者反思國傢、民族命運鏈條的起點,婚姻變革被賦予瞭“強國保種”的悲壯語境。本書梳理1860—1930年中國婚姻文化的變遷曆程,清晰地把握兩性倫理和婚姻功能的變化脈絡,得齣該段時間中中國兩性的解放和個體自由度的提高,它使人的自由意誌得到體現,個性得以彰顯的結論,並認為自此人們開始追求有尊嚴的生活。
王棟亮,男,1976年11月生,漢族,山東諸城人,副教授。現任河北民族師範學院中國近現代史綱要教研室主任。1998年畢業於東北師範大學大學曆史學院,2006年獲得河北大學中國近現代史專業碩士學位。2015年獲得首都師範大學中國史專業中國近現代史方嚮博士學位。2006年入職於河北民族師範學院社科部。從事思想政治理論課教學,研究領域為中國近代婚姻文化史。主持河北省社會發展研究課題及院級課題、河北省社會科學基金項目等,主研國傢社會科學基金、河北省社會科學基金等多項。曾在《河北學刊》《中國圖書評論》《曆史檔案》等刊物發錶論文多篇。
二、三部分清末民初部分還有點意思,藉著民族主義的話語,在女性與民族之間建立起隱喻性的關聯,女性成為“國民之母”,婚姻成為復興民族、救亡圖存的一個起點。#強女子,革婚姻,新中國。#定價貴齣血…
評分二、三部分清末民初部分還有點意思,藉著民族主義的話語,在女性與民族之間建立起隱喻性的關聯,女性成為“國民之母”,婚姻成為復興民族、救亡圖存的一個起點。#強女子,革婚姻,新中國。#定價貴齣血…
評分作者以自由為關鍵詞,以人類精神進化的三個階段為主綫,概括瞭人類婚姻由從傳統嚮現代轉型的過程以及其中的睏境,認為知識界對婚姻轉型的構想以濃厚的人文關懷為思考問題的基點,這既是民國文人對自由最好的界定,又是對人類生活質量關注的重要體現。
評分不錯的資料匯編
評分二、三部分清末民初部分還有點意思,藉著民族主義的話語,在女性與民族之間建立起隱喻性的關聯,女性成為“國民之母”,婚姻成為復興民族、救亡圖存的一個起點。#強女子,革婚姻,新中國。#定價貴齣血…
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