具体描述
從京都站出發的206人生、一個平常熱度的京都，
學鬥滋養而成的哲學家，50年在地觀察這個更形而上、更妖魅的城市。
這一趟公車之旅，跳過要「參拜費」的地方。東起從三十三間堂，經過智積院、知恩院，來到平安神宮旁再繼續北上，西從北野天滿宮的旁邊經過二條城後方、壬生寺的側邊，再打從東西角的本願寺南下……據說這些佛寺裡的庭園都很厲害，不過我們全都過門不入。
京都的花街、舊日遊廓甚至連幽會旅館街等等，大一點的區塊都在這條路線上。包括五條樂園、宮川町、安井、祇園、岡崎、上七軒、五番町跟島原等等。至於賞花的場所也不用愁，八坂神社、岡崎、賀茂川、平野神社的櫻、北野天滿宮的梅。還有大學，從東往北逆時針數，有京女、華頂、藝大音樂學部、京大、工纖、府立大、大谷、佛大、龍谷。同志社跟立命館也只離這條路線兩站的距離而已。做學問的場所統統集中在這裡。
拚命念書、轟轟烈烈戀愛、開心玩樂，有時也念念「阿彌陀佛」。哎呀，還真像人生旅途。
那麼我們就出發吧！
一出了京都站，不管想不想，首先都會看到京都塔。不想看都不成。這塔位於京都的入口，後頭又是東本願寺，似乎想表現「現代化」的蠟燭意象。不過這巨大的媚俗產物會讓每個來到京都的人心生疑惑。塔裡有溫泉，也有眺望台，雖然會讓人覺得好像來到了什麼地方小城市，但卻絕對感受不到任何一絲「雅緻」的氣息。當初慶祝「建都一千兩百年」舉辦京都站大改建的國際競圖時，就有人說，只要可以不看見這個塔，不管車站要設計成什麼樣都行
◎京都是拉麵王國
京都其實是個拉麵王國。這點可能會讓大家覺得不解，因為說到京都菜，不是要先提起京料理嗎？還有烏龍麵跟各式京都小菜，尤其是滷京蔬。當然啦，這些也是典型的京都庶民味，不過京都的拉麵店跟大阪燒店也非常多喔，就連路邊攤也有不少「老字號」。路邊的拉麵攤在二戰一結束後就立刻占滿了京都。一九七○年左右迎來了第二波風潮。現在「長濱拉麵」已經是京都的老字號，至於湯頭跟濃湯一樣濃郁的「天下一品」也早已打下了全國版圖。我建議各位一抵達了京都站後先來這裡吃碗拉麵，填一下肚子後再去搭206。因為這樣您的身體就可以先記住一般京都人的外食滋味。
◎哲學家的繪馬田野調查
說起繪馬，我馬上會想起兩家神社。一家是以祭拜道真公（菅原道真）而聞名的北野天滿宮，另一家則是以安井的金比羅而聞名的安井神社。兩家各自祭祀了學問之神跟斬緣之神。北野那裡，一根釘子上掛了不知道多少片繪馬，「請保佑我考上某高中」「保佑我考上大學」之類，沉得好像馬上就要掉下來了。片片纍纍，掛滿了一列又一列，直到最下面那裡，都快貼到了地上了，掛在那種位置的孩子不知道會不會擔心。我還看見一片寫滿一堆學校名字的繪馬，這麼貪心的孩子，不知道神會不會保佑他。不過這裡的繪馬，倒沒有特別到需要專程來看。祇園深處那家安井的斬緣神社就不同了。我總是想著，不曉得又掛上了什麼，經過時就會繞過去一下。裡頭占絕對多數的，是希望老公跟外遇對象分開的老婆所寫。還有很意外地，希望兒子跟戀人分手的老媽也很多，這有點恐怖。既然是斬惡緣的，當然也有不少希望能從病痛裡解脫、戒酒、戒菸，還有戒賭、戒偷等等的戒除壞習慣。
◎京都是個工業都市
京都不是個觀光城市。雖然京都街上到處都在接待遊客，看起來好像是靠觀光產業支撐，但其實觀光收入還不到整體的十分之一。京都現在還是個典型的內陸型工業都市，只是大家出乎意料都不太知道這件事。京都的產品從扇子、遮簾、佛具到窯業，以前就是這樣，現在電器設備跟運輸機械也占了製造用品出貨量的前兩名。明治時代打造了疏水渠道、鋪設市電跟興建全球第二座水力發電廠的，也是這座城市。很多人聽到「工業」都很意外吧？可是請大家想一想，代表現代京都的大企業有哪些？京瓷、歐姆龍、村田製作所、堀場製作所、島津製作所還有任天堂跟華歌爾。這些企業擅長的各有陶瓷、感應器、測量儀器、精密機械、遊戲軟體跟女性內衣。
◎鬥爭的十字路口
一九六○年代，學生們進行「反戰」遊行時，東邊的京大跟西邊的同志社會先講好時間，雙方隊伍在出町路口集合後，手牽手占滿馬路，一路朝著河原町通南下。半路上在廣小路的交叉路口，早已佔領了在那裡等著的「小立」（立命館）跟府立醫科大學隊伍便高聲歡呼迎接。四隊會合後，集體前往河原町，接著在四條路口左轉，在官警們的「夾道保護」下，一路堂堂遊行到祇園。一到了祇園盡頭的八坂神社石階下，學生們便衝向機動隊的棍棒，死纏活纏、又擠又推，來個最後的纏鬥。纏鬥完了後一哄而散。散開後，有些人跑回男女朋友的租屋處、有些人回到宿舍念書、有些人帶著學生的開朗天性繼續回去寺町喝酒，也有的人，個性比較調皮，跑去鴨川旁戲弄坐在那裡的情侶。大家各有各繼續「鬥爭」的活兒，而做為鬥爭的出發地點，可說就是出町的十字路口。
哲學家眼中的京都，是一個法喜的世界（神社佛閣）、推論的世界（大學）、陶醉的世界（花街）。在京都人謹慎內斂而嚴謹的日常生活中，開透了許多通往「另一個世界」的小孔洞。而作者所寫的就是在這裡出生長大的人所知道的「隱藏版206」。一個不溫不熱、平常熱度的京都。
作者简介
鷲田清一
一九四九年出生於京都。京都大學大學院文學研究科博士。歷任關西大學教授、大阪大學教授、大阪大學學務長。現職為大谷大學教授。專長為哲學、臨床哲學。
蘇文淑
雪城大學建築研究所畢，現居京都河畔，專職翻譯。
inostoopid@gmail.com
目录信息
往東
抵達京都站／拉麵文化／薄薄燒／山本曼波／味之味／七條內濱
往北
清水坂／京都乃「古都」？ ／安井／高台寺塔頭──眾奇人之宿
再談奇人傳說／「普通」消失了的市井／從石塀小路到下河原通
都市慘遭空襲中／祇園今昔／帶著皺痕的街弄／層層疊疊的時間
祇園新橋／擺與舞─南座／壹錢洋食／間接性美學／人工美學
還有，人形美學／卓袱烏龍麵、勾芡烏龍麵跟鯡魚乾蕎麥麵／烏龍麵的姿態
川燙海鰻與青花魚壽司的悲哀／繼續在祇園漫晃／穿過新門前，往古川町去
三條／京都的「口」／拜休妻費之賜─岡崎／曾有大孔隙的時代
疼愛學生的城市──從東一條到百萬遍／視而且見─繞往出町／「有趣」兩字
喫茶店──得以孤獨的場所／當喫茶店消失了……／叡電之東
往西
下鴨──這兒也有奇人傳說／愛追流行、愛嘗鮮的京都人／限制之明確
所謂「千金散盡為華服」／從毛毛蟲到蝴蝶／「不能讓十五歲的春天哭泣」
北山通／從加茂街道看見的景色／賀茂的「野菜」──「御」與「桑」
事物是有節令的……／都中之鄙／棋盤格／從前烏丸車庫所在處
只要走個幾步……／自治都市／虛都／元祖與本家─今宮的烤麻糬串店
往南
京都縱軸／生活世界中的神佛／阿龜／上七軒一帶／西陣之夜
精密工業──技術區西陣／儉樸的文化──循環利用／和服文化
「京產」之倨傲／所謂「粹」／西陣京極／黃昏戲院／舊總站／天使突拔
孩子隨興長大的地方──六條商店街／西本願寺與島原周邊──都市的聖與性
往終點站
旅途終焉／不只是京都的問題／搭計程車遊佛寺？ ／「京都也變醜了」
舊町屋跟洋房的歷史一樣長／關於「京都特質」這個說法／固有觀念
對於外來京都再生提案也不即不離／京都的強項？
都市的條件──世界鬆開了嘴角之地／終點
後記
· · · · · · (收起)
读后感
＃阅读打卡＃《京都人生》鹫田清一 计划阅读200min，实际阅读217min，完成100% 摘录： 九鬼周造曾就条纹发表过有趣的见解。他说永远不相交的平行纹路表现出被吸引却不会合流的异性之间的紧张，也就是被称作媚态的“粹”；或者说显示着不依附、不执着的心气儿，以及达观的境界。...
评分读到最后，特别加深印象了这一段。 老城里的这三样东西，都是促使我们在城市里反思自己的存在的地方。 古树让我们重新衡量时间的尺度。寺庙给我们提供了一个契机，从世界的“外部”，从平时不曾想到的距离去看自己的存在。寥落街区让我们看到了人生百态，也可以说是人生的多种...
评分 评分从在地者的眼中看京都 这里也有因变化而带来的惆怅 一千二百年间，不知有多少人写过京都。从某种意义上说，对京都的书写，就是对京都这座博物馆的巡礼。 京都是一座无数次映在外来者眼中的城市，几乎每一本写京都的书，都会写到它的地标性建筑：金阁寺、银...
评分喜欢京都，源自对日本匠人精神的推崇。 京都，著名的古都，也是我一直向往的地方。 《鸭川食堂》里，京都的景色美不胜收，美食一样令人神往。 这本书，描写了京都人的日常生活，作者把对家乡--京都的爱，一一倾注在文字中，读来温馨、安然。 京都有数十所大学，有无数的寺院，...
用户评价
拿到《京都の平熱》这本书，我第一反应是，这名字听起来就充满了一种恬静的气息。京都，在我脑海里，总与那些华丽的寺庙、精致的和服、以及一丝不苟的茶道表演联系在一起。我以为这本书会带领我领略这种“高高在上”的精致美学。然而，随着阅读的深入，我被一种截然不同的氛围所吸引。作者并没有刻意去描绘那些被奉为圭臬的“京都之美”，而是将目光投向了这座城市更为“接地气”的一面。她用一种近乎散文的笔调，描绘了那些寻常巷陌里的生活片段。比如，清晨，当薄雾尚未完全散去，老人们提着菜篮，穿梭于热闹的早市，讨价还价的声音此起彼伏；午后，阳光透过老式町屋的格子窗，在榻榻米上投下斑驳的光影，空气中弥漫着淡淡的木头和纸张的香气；傍晚，家家户户的窗户里透出温暖的灯光，隐约传来餐桌上家人的笑语。这些场景，没有宏大的叙事，没有戏剧性的冲突，却像一幅幅淡雅的水墨画，勾勒出京都古老而又鲜活的灵魂。我特别欣赏作者对细节的捕捉。她会描述街边一家小小的和菓子店，门口挂着古老的招牌，店里弥漫着甜而不腻的香气；她会描绘某个不起眼的寺庙里，一棵老树在风中摇曳，树叶沙沙作响，仿佛在诉说着古老的故事。这些微小的瞬间，汇聚在一起，便构成了一个充满人情味、充满生活气息的京都。这本书，让我看到了一个不同于明信片上的京都，一个有血有肉、有温度的京都。它让我明白，真正的“平熱”，并非缺乏激情，而是一种内在的、恒久的温暖，一种在时间沉淀中形成的从容与淡定。
评分刚收到这本《京都の平熱》时，内心其实是有些忐忑的。我对京都的印象，大多停留在那些色彩浓烈、线条分明的传统意象——金阁寺的耀眼、清水寺的宏伟、伏见稻荷大社千本鸟居的神秘。总觉得，京都的美，是一种需要精心妆点、时刻保持某种精致的姿态。然而，“平熱”这个词，却带着一种不疾不徐、温润如玉的意味，似乎预示着一种更为内敛、更贴近生活的气息。翻开书页，我被一股淡淡的、却又异常充沛的文字力量所包裹。它没有刻意去渲染京都的浮华，而是将目光投向了那些隐藏在街头巷尾、寻常巷陌中的细节。那些被岁月打磨过的石板路，在雨天泛着湿润的光泽；午后穿过町屋庭院的微风，带着一丝若有若无的茶香；清晨，当第一缕阳光穿透障子门，洒在榻榻米上，留下一片温暖的金色。作者的笔触是如此细腻，仿佛她就是一位京都的居民，每日行走在这座城市，用最真挚的眼睛去观察、去感受。她捕捉到的，不是游客们匆匆掠过的风景，而是这座城市在日常生活中呼吸的节奏，是那些构成京都灵魂的细微之处。那些关于寺庙清晨的钟声，关于古老茶馆里老人们低语的片刻，关于樱花季过后，被风吹落的粉色花瓣在水面上缓缓漂浮的景象，都如同涓涓细流，一点点渗入读者的心田，涤荡着浮躁，带来一种宁静致远的感动。我开始重新审视自己对京都的认知，原来，这座古都的魅力，不仅仅在于其显赫的历史遗迹，更在于它那份不动声色的优雅，那份在时间长河中沉淀下来的“平靜”，一种与自然、与生活和谐共处的智慧。这本书，让我看到了一个更真实、更具生命力的京都，一个值得用心去体会、去品味的京都。
评分《京都の平熱》这本书，着实颠覆了我对京都的既有认知。我曾以为，京都的美，是一种需要精心打磨、时时展现的华丽，是一种与时间对抗的、永恒的精致。然而，这本书，却带领我走进了一个更为温润、更为贴近生活的京都。作者的笔触，没有那些描绘壮丽景色的宏大叙事，而是将目光聚焦在那些被时间温柔以待的细节上。她描绘的，不是寺庙的庄严，而是寺庙门口，那些被雨水冲刷得光滑的石阶，以及石阶旁，默默生长的一簇野草；她描绘的，不是节日的庆典，而是某个寻常的午后，阳光透过老旧町屋的障子门，在榻榻米上投下的，一束束温暖的光柱，以及光柱中，缓缓飘浮的尘埃。这些片段，没有戏剧性的冲突，没有耀眼的亮点，却像一首首舒缓的慢板乐章，在字里行间缓缓流淌，带来一种宁静而深刻的感动。我尤其喜欢书中对“慢”的描绘。她写到，清晨，当城市还未完全苏醒，一位老奶奶提着篮子，在菜市场里挑选最新鲜的蔬菜，她仔细地询问着每一位摊主，脸上带着满足的笑容；她写到，午后，一位年轻的艺术家，在一个小小的画室里，全神贯注地描绘着手中的画作，窗外是流动的车水马龙，室内却是一片专注而安宁的天地。这些场景，都传递着一种“平熱”的生活哲学，一种不急不躁，享受当下，珍视每一次呼吸的态度。这本书，让我看到了一个有温度、有故事的京都，一个在时间流逝中，依旧保持着独特韵味的城市。它让我明白，真正的“平熱”，并非缺乏热情，而是一种将热情内化，转化为一种恒久而温暖的力量，一种在生活的点滴中，渗透出的从容与智慧。
评分阅读《京都の平熱》，对我来说，是一次关于“看见”的体验。我一直以为自己对京都已经有了相当的了解，毕竟，那些关于它历史、文化、艺术的描绘，早已深入人心。然而，这本书，却像一把钥匙，打开了我认知中未曾触及的维度。作者并没有用宏大的视角去俯瞰这座城市，而是选择了一种低语式的、近乎私密的观察。她描绘的，不是那些声名远播的景点，而是京都的脉搏，是它在日常生活中的呼吸。我被那些关于街角小店的描绘所打动，比如一家藏匿在小巷深处，经营了数十年的鞋匠铺，里面摆满了各式各样的鞋履，空气中弥漫着皮革特有的味道，老师傅的手艺精湛，每一双鞋都仿佛被赋予了生命；或者是一家只有几个座位的老式咖啡馆，窗外是熙攘的街道，店内却是一片宁静，一杯手冲咖啡，便能消磨一个悠闲的午后。更让我着迷的是，作者笔下那些关于“人”的描绘。她并没有刻意去塑造传奇人物，而是捕捉了那些普通人的生活剪影。比如，一位年迈的艺伎，在结束一天的工作后，独自走在寂静的街巷，步履略显蹒跚，却依旧保持着优雅的身姿；或者是一位年轻的店主，在清晨为顾客精心准备一份早餐，脸上洋溢着真诚的笑容。这些片段，没有华丽的辞藻，却带着一种朴实无华的感动，让我看到了京都这座城市背后，那些默默奉献、努力生活的人们。这本书，让我重新审视了“平熱”这个词的含义。它不是冷漠，也不是缺乏活力，而是一种沉淀下来的力量，一种在时间的洗礼中，愈发显得珍贵和坚韧的生命力。它让我明白，真正的美，往往藏匿于日常的琐碎之中，等待着我们去用心去体会，去感受。
评分拿到《京都の平熱》这本书，我原本抱持着一种“了解京都”的心态，期待着那些关于古迹、传说、以及艺术瑰宝的介绍。然而，这本书，却以一种近乎“闲聊”的姿态，悄悄地打动了我。作者的文字，没有那些刻意营造的“高冷”和“精致”，而是像一位熟悉的朋友，娓娓道来。她描绘的，不是那些被游客们挤爆的热门景点，而是京都的“日常”。比如，她会细致地描绘一个清晨，当第一缕阳光刚刚穿透町屋的屋檐，空气中弥漫着淡淡的早餐香气；她会记录下一个午后，在一家不起眼的小巷咖啡馆里，品味一杯手冲咖啡，听着店主与顾客低声交谈的场景。这些片段，没有惊心动魄的情节，也没有跌宕起伏的叙事，却像一帧帧温馨的画面，将京都那份低调而又深沉的魅力，徐徐展开。我尤其欣赏作者对“人”的关注。她笔下的人物，都不是什么叱咤风云的伟人，而是一些再普通不过的京都居民。比如，一位年迈的织布匠，在灯下专注地编织着一块精美的布料，他的指尖仿佛流淌着岁月的智慧；又或者是一位年轻的花店老板，每天精心打理着店里的花草，将一份生机与美好传递给每一个路过的人。这些人物，没有华丽的辞藻，却带着一种朴实的力量，让我看到了京都这座城市背后，那些默默奉献、用双手创造生活的美丽。这本书，让我真正理解了“平熱”这个词的含义。它不是冷淡，也不是缺乏激情，而是一种沉淀下来的温暖，一种在时间的洗礼中，愈发显得珍贵和坚韧的生命力。它让我明白，真正的美，往往藏匿于最平凡的日常之中，等待着我们去发现，去珍视。
评分《京都の平熱》这本书，对我而言，更像是一次心灵的“洗礼”。我一直认为，京都的美，是一种需要仰视的、高高在上的存在。那些金碧辉煌的寺庙，那些精美绝伦的庭院，都带着一种距离感。然而，这本书，却以一种“贴地飞行”的姿态，带领我走进了一个更为真实、更为温润的京都。作者的笔触，没有那些大刀阔斧的描绘，而是将目光聚焦在那些容易被忽略的、却又至关重要的细节上。她描绘的，不是历史的宏伟，而是历史在日常生活中的痕迹。比如，她会细致地描绘一个黄昏，夕阳的余晖洒在古老的町屋上，投下长长的影子，空气中弥漫着淡淡的炊烟味；她会记录下一个雨天，漫步在京都的街头，雨水滴落在青石板上，泛起一层层涟漪，街边的枫叶被洗刷得更加翠绿。这些片段，没有惊心动魄的情节，也没有跌宕起伏的叙事，却像一首首舒缓的歌谣，在字里行间缓缓流淌，带来一种宁静而深刻的感动。我尤其欣赏作者对“时间”的描绘。她写到，在一家开了百年的老茶铺里，老奶奶依旧用着祖上传下来的方式泡茶，茶香四溢，仿佛穿越了时光；她写到，在某个不起眼的角落，一棵老树在风中静静伫立，见证了无数个日升日落，它的枝干上，镌刻着岁月的痕迹。这些场景，都传递着一种“平熱”的生活哲学，一种不急不躁，沉淀下来的从容与智慧。这本书，让我看到了一个有血有肉、有温度的京都，一个在时间流逝中，依旧保持着独特韵味的城市。它让我明白，真正的“平熱”，并非缺乏激情，而是一种将热情内化，转化为一种恒久而温暖的力量，一种在生活的点滴中，渗透出的淡定与从容。
评分拿到《京都の平熱》这本书，我最初的期待，是能从中找到一些关于京都的历史渊源、文化传承的知识。然而，随着阅读的深入，我发现这本书，更像是一本“情感地图”，它描绘的，是这座城市，以及居住在这座城市的人们，那份不动声色的温暖。作者的笔触，没有那些宏大叙事的铺陈，而是将目光投向了那些日常生活中，最容易被忽略的角落。她描绘的，不是金碧辉煌的宫殿，而是隐藏在街头巷尾的，那些充满生活气息的小店。比如，她会细致地描绘一家古老的和菓子店，门口挂着泛黄的招牌，店里弥漫着淡淡的甜香，每一块和菓子都仿佛蕴含着匠人的心意；她会记录下一个清晨，在一家不起眼的小餐馆里，老板娘为顾客精心烹饪一份日式早餐，空气中飘散着饭菜的香气。这些片段，没有惊心动魄的情节，也没有跌宕起伏的叙事，却像一幅幅淡雅的水墨画，勾勒出京都独特的韵味。我尤其欣赏作者对“人”的描绘。她笔下的人物，都不是什么显赫的名士，而是那些再普通不过的京都人。比如，一位年迈的园丁，在冬日里依旧辛勤地打理着庭院，他的身影在萧瑟的秋风中，显得格外坚韧；又或者是一位年轻的咖啡师，在忙碌的午后，为每一位顾客精心调制一杯咖啡，脸上带着真诚的笑容。这些人物，没有华丽的辞藻，却带着一种朴实的力量，让我看到了京都这座城市背后，那些默默奉献、用双手创造生活的美丽。这本书，让我真正理解了“平熱”这个词的含义。它不是冷淡，也不是缺乏激情，而是一种沉淀下来的温暖，一种在时间的洗礼中，愈发显得珍贵和坚韧的生命力。它让我明白，真正的美，往往藏匿于最平凡的日常之中，等待着我们去发现，去珍视。
评分《京都の平熱》这本书，给了我一种“静水流深”的感受。我一直以为，京都的美，是一种需要仔细品鉴的、精致的艺术品，需要用放大镜去观察其每一个细微之处。然而，这本书，却以一种更为包容、更为温和的方式，展现了京都的魅力。作者的笔触，没有那些刻意营造的“高大上”，而是将目光投向了京都的“日常”。她描绘的，不是那些声名远扬的寺庙，而是那些被岁月打磨过的石板路，以及石板路上，偶尔滑落的，一片枯叶。她描绘的，不是盛大的祭典，而是某个清晨，当薄雾尚未完全散去，老人们提着篮子，穿梭于热闹的早市，讨价还价的声音此起彼伏。这些片段，没有惊心动魄的情节，也没有跌宕起伏的叙事，却像一首首舒缓的民谣，在字里行间缓缓流淌，带来一种宁静而深刻的感动。我尤其欣赏作者对“季节”的描绘。她写到，当夏日的燥热渐渐退去，人们开始在傍晚搬出椅子，坐在门前乘凉，空气中弥漫着淡淡的炊烟味；她写到，当第一片雪花飘落，孩子们兴奋地堆起雪人，而家家户户的窗户里，透出温暖的橘黄色灯光。这些场景，都传递着一种“平熱”的生活哲学，一种不急不躁，享受当下，珍视每一次呼吸的态度。这本书，让我看到了一个有温度、有故事的京都，一个在时间流逝中，依旧保持着独特韵味的城市。它让我明白，真正的“平熱”，并非缺乏激情，而是一种将热情内化，转化为一种恒久而温暖的力量，一种在生活的点滴中，渗透出的淡定与从容。
评分《京都の平熱》这本书，给我带来的震撼，更多的是一种“意料之外的共鸣”。我原本期待的是一份详尽的京都旅游指南，或者是一篇关于历史文化的深度解读。然而，它却呈现出一种截然不同的气质——一种近乎日常的、却又饱含深情的观察。作者并没有大张旗鼓地介绍那些被无数游客挤爆的热门景点，而是将笔墨聚焦在那些更容易被忽略的角落。她描绘了一个清晨，当第一缕阳光刚刚触碰到町屋的屋檐，老人在庭院里轻轻扫落枯叶的场景；她记录了一个午后，在一家不起眼的小茶馆里，闻到氤氲的茶香，听到邻桌几位老奶奶低声交流的笑语。这些片段，没有惊心动魄的情节，没有跌宕起伏的叙事，却像一帧帧素描，勾勒出京都独特的韵味。我尤其喜欢书中对四季变化的细致描绘。不仅仅是春天樱花盛开的灿烂，夏天荷风送爽的绿意，秋天枫叶似火的壮美，冬天白雪皑皑的静谧，作者更关注的是那些微妙的变化，是季节更替时，京都居民生活方式的细微调整，是那些被时间遗忘在角落里的、却依旧生生不息的生命力。她写到，当夏日的热浪渐渐退去，人们开始在傍晚搬出椅子，坐在门前乘凉，空气中弥漫着淡淡的炊烟味；她写到，当第一片雪花飘落，孩子们兴奋地堆起雪人，而家家户户的窗户里，透出温暖的橘黄色灯光。这些场景，没有华丽的辞藻，却带着一种朴实的力量，直接触动了内心深处对“生活”二字的理解。这本书，与其说是一本关于京都的书，不如说是一本关于“慢生活”的哲学，一种在喧嚣世界中寻求内心平静的指南。它让我意识到，真正的美，往往藏匿于最平凡的日常之中，等待着我们去发现，去珍视。
评分阅读《京都の平熱》，对我来说，是一场“重塑认知”的旅程。我一直认为，京都，是一个充满着历史厚重感、文化底蕴深厚的城市，它的美，是需要去“仰望”的。然而，这本书，却以一种“平视”的姿态，带领我走进了一个更为真实、更为贴近生活的京都。作者的笔触，没有那些刻意渲染的华丽，而是将目光聚焦在那些最寻常、最朴实的日常片段上。她描绘的，不是宏伟的建筑，而是古老町屋里，那扇被岁月打磨得光滑的木门，以及门缝里，偶尔透出的，温暖的灯光。她描绘的，不是声名赫赫的艺术品，而是某个午后，一位老奶奶在庭院里，静静地为盆栽浇水的专注模样。这些片段，没有惊心动魄的情节，也没有跌宕起伏的叙事，却像一幅幅淡雅的工笔画，勾勒出京都独特的韵味。我尤其欣赏作者对“生活”的描绘。她写到，当夏日的夜晚来临，家家户户的窗户里，透出温馨的灯光，隐约传来餐桌上家人的笑语；她写到，当秋叶染红了街道，孩子们在落叶堆里嬉戏，空气中弥漫着收获的喜悦。这些场景，都传递着一种“平熱”的生活哲学，一种不急不躁，享受当下，珍视每一次呼吸的态度。这本书，让我看到了一个有血有肉、有温度的京都，一个在时间流逝中，依旧保持着独特韵味的城市。它让我明白，真正的“平熱”，并非缺乏激情，而是一种将热情内化，转化为一种恒久而温暖的力量，一种在生活的点滴中，渗透出的淡定与从容。
评分“懂味道的人，大概也懂得人情吧。”這句話真講到我心坎裡了…介紹城市的書籍要嘛作者能飽讀歷史，要嘛就是本身有著豐富的當地生活經驗，這本書作者正是以自己一生的生活經驗做軸、一代日本人的歷史做線，把一個老城講的熱呼呼香噴噴的，做旅遊書可能不太適當，但神遊書就很恰如其分了…
评分“懂味道的人，大概也懂得人情吧。”這句話真講到我心坎裡了…介紹城市的書籍要嘛作者能飽讀歷史，要嘛就是本身有著豐富的當地生活經驗，這本書作者正是以自己一生的生活經驗做軸、一代日本人的歷史做線，把一個老城講的熱呼呼香噴噴的，做旅遊書可能不太適當，但神遊書就很恰如其分了…
评分“懂味道的人，大概也懂得人情吧。”這句話真講到我心坎裡了…介紹城市的書籍要嘛作者能飽讀歷史，要嘛就是本身有著豐富的當地生活經驗，這本書作者正是以自己一生的生活經驗做軸、一代日本人的歷史做線，把一個老城講的熱呼呼香噴噴的，做旅遊書可能不太適當，但神遊書就很恰如其分了…
评分“懂味道的人，大概也懂得人情吧。”這句話真講到我心坎裡了…介紹城市的書籍要嘛作者能飽讀歷史，要嘛就是本身有著豐富的當地生活經驗，這本書作者正是以自己一生的生活經驗做軸、一代日本人的歷史做線，把一個老城講的熱呼呼香噴噴的，做旅遊書可能不太適當，但神遊書就很恰如其分了…
评分“懂味道的人，大概也懂得人情吧。”這句話真講到我心坎裡了…介紹城市的書籍要嘛作者能飽讀歷史，要嘛就是本身有著豐富的當地生活經驗，這本書作者正是以自己一生的生活經驗做軸、一代日本人的歷史做線，把一個老城講的熱呼呼香噴噴的，做旅遊書可能不太適當，但神遊書就很恰如其分了…
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