思想31:民族主義與歷史意識

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出版者:聯經
作者:思想編委會
出品人:
页数:360
译者:
出版时间:2016-9
价格:NT$360
装帧:平装
isbn号码:9789570848069
丛书系列:思想
图书标签:
  • 历史
  • 民族主义
  • 思想史
  • 政治哲学
  • 联经
  • 政治学
  • 台版
  • 2016
  • 民族主义
  • 历史意识
  • 思想史
  • 文化认同
  • 集体记忆
  • 国家认同
  • 意识形态
  • 历史叙事
  • 身份建构
  • 社会变迁
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具体描述

《思想31:民族主義與歷史意識》有三個專輯,第一個專輯是「教科書中的歷史意識」,針對大陸和香港的三篇文章,剖析兩地歷史教科書與現實政治的糾葛,值得參考。

第二個專輯是「周邊反思中國:葛兆光《何為中國》的迴響」,葛兆光先生關於「中國」的歷史建構研究是近年來學界關注的一個焦點,去年香港浸會大學針對《何為中國》舉辦研討會,本期發表分別來自韓國、香港以及台灣的四篇論文。第三個專輯是「思想訪談」,一篇訪談和一篇紀念本尼迪克.安德森文章,對安德森容易引起誤解的幾個關鍵論點提供了解說與分辨,對讀者將有很大的幫助。

作者简介

目录信息

被觀看的權利(劉世鼎、史唯)
托克維爾論多數暴政(許家豪)
方東美「哲學人類學」系統述評(趙敬邦)
香港的城市變貌與思想困局(陳學然)
教科書中的歷史意識
前言(陳正國)
香港的「中國」歷史意識:1960年代以來初中中國歷史教科書與社會論述的轉變(朱維理)
歷史教科書與國家主義(王曉漁)
政治意識與歷史意識的互動:以香港教育為例(曾瑞明)
周邊反思中國:葛兆光《何為中國》的迴響
前言(羅貴祥)
在實體與方法之間:評論葛兆光的中國(史)認識(白永瑞)
海盜的後裔與隱形的中國:華人離散與華人海洋(廖咸浩)
中國是否可走向後邊疆、後少數民族的時代?:反思《何為中國》中「邊疆」與「民族」之結合(金由美)
沒有國家的民族:少數者的「中國」(羅貴祥)
思想訪談
民族主義的趨勢與隱憂:本尼迪克・安德森書面答問錄(王超華、沈松僑)
探索現代政治情感世界:紀念本尼迪克・安德森(王超華)
思想對話
左右不為難:高全喜、黃紀蘇、蕭三匝談中國的左派與右派(蕭三匝)
思想人生
周輔成:燃燈者言(李懷宇)
致讀者
· · · · · · (收起)

读后感

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- 這本其實是期刊, 不算是'書'。也沒搞懂它多久出一次哈, 總之久不久就在書店會碰見。好像是一年兩期? - 被這一期吸引, 是因為有一個回應葛兆光教授的《何為中國》的專題。 - 另外還有一個關於教科書中的歷史意識的專題, 相對薄一點。 -教科書專題的兩篇香港文章, 以及陳學...

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- 這本其實是期刊, 不算是'書'。也沒搞懂它多久出一次哈, 總之久不久就在書店會碰見。好像是一年兩期? - 被這一期吸引, 是因為有一個回應葛兆光教授的《何為中國》的專題。 - 另外還有一個關於教科書中的歷史意識的專題, 相對薄一點。 -教科書專題的兩篇香港文章, 以及陳學...

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- 這本其實是期刊, 不算是'書'。也沒搞懂它多久出一次哈, 總之久不久就在書店會碰見。好像是一年兩期? - 被這一期吸引, 是因為有一個回應葛兆光教授的《何為中國》的專題。 - 另外還有一個關於教科書中的歷史意識的專題, 相對薄一點。 -教科書專題的兩篇香港文章, 以及陳學...

用户评价

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《被观看的权利》、安德森访谈及阐释,《左右不为难》的讨论也较为真诚,但对于社会改革因为没有结合社会现实而缺乏新意。

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第一部分:中国形形色色的底层群众抗争凸显的是一种争取“被观看的权利”,本质上是在公共场合进行前台性质的表演,以博取最大限度的同情和关注。因此,中国的维权抗争不只是要求物质利益的再分配,也要求观看权利的再分配和话语权的再分配。第二部分:中国作为历史大国,即使到了18世纪后期,屡次遭受西方压迫和打击,但即便如此,中国本身的历史发展仍旧有不容外力动摇的内在结构和逻辑,西方列强在中国周边上的行为不能完全决定中国的历史发展。这就是在中国发现“历史”。

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写论文参考之一

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中文世界最好的思想类杂志,没有之一。

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這期刊物非常有內容。關於《何為中國》的座談是全書最精華的部分。王超華紀念安德森的文章也不錯。另外,朱維理那篇研究60年代以來香港初中中國歷史教科書的文章對理解今天的香港社會的中國觀很有幫助。

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