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和原作相比，中譯本“私人生活的變革”迴避瞭“Socialism”，而這種迴避恰恰反映齣荒誕的真實——有私人，有生活，但"There's no really private life under socialism (with chinese characteristics)."；或者反過來講，隻有沒有"Socialism"纔可能存在"Private Life"

和原作相比，中譯本“私人生活的變革”迴避瞭“Socialism”，而這種迴避恰恰反映齣荒誕的真實——有私人，有生活，但"There's no really private life under socialism (with chinese characteristics)."；或者反過來講，隻有沒有"Socialism"纔可能存在"Private Life"

和原作相比，中譯本“私人生活的變革”迴避瞭“Socialism”，而這種迴避恰恰反映齣荒誕的真實——有私人，有生活，但"There's no really private life under socialism (with chinese characteristics)."；或者反過來講，隻有沒有"Socialism"纔可能存在"Private Life"

和原作相比，中譯本“私人生活的變革”迴避瞭“Socialism”，而這種迴避恰恰反映齣荒誕的真實——有私人，有生活，但"There's no really private life under socialism (with chinese characteristics)."；或者反過來講，隻有沒有"Socialism"纔可能存在"Private Life"

和原作相比，中譯本“私人生活的變革”迴避瞭“Socialism”，而這種迴避恰恰反映齣荒誕的真實——有私人，有生活，但"There's no really private life under socialism (with chinese characteristics)."；或者反過來講，隻有沒有"Socialism"纔可能存在"Private Life"

这本书两个目标，第一，驳斥中国文化没有男女间亲密关系（情感）的说法；第二，描述乡村家庭结构随着时间的变化（择偶，两性互动，空间私有化以及家庭结构），最后总结成由于国家力量和政策的关系造成了年轻一代世风日下、人心不古、物质主义的中国式个人主义。 第一个目...  

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此书在美国学术界颇受好评，我也已久仰大名，五月回国时看到有中译本，便买来一本。这次去黑龙江之前想找本书在路上打发时间，想到此书是众多以中国的村庄为研究对象的人类学、社会学著作中我所知的唯一一本研究黑龙江农村的，正合我此行之意，便带上在路上看。 总的来说，此...  

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