知日·日本禅

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出版者:中信出版社
作者:苏静
出品人:
页数:188
译者:
出版时间:2013-4-25
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508638096
丛书系列:“知日”书刊
图书标签:
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具体描述

本期日本禅特集,“知日”将带你探寻日本禅的渊源和传承,了解临济宗、曹洞宗、黄檗宗三大禅宗,拜读大师们的禅学经典。我们探访了铃木俊隆建立的西方禅修中心、日本佛教圣地和名刹,了解、学习僧侣的日常修行;领略文学、建筑、茶道、花道、武士道及艺术中的禅意,品味俳句大师们耐人寻味的诗句和千利休师傅的“禅茶一味”;听禅者林谷芳谈日本禅与画。同时regulars部分收录僧侣摄影师梶井照阴和佛具木器师加计穰一的专访,也来听听《1Q84》译者、日本文学研究者施小炜来谈对日本禅的理解。还有更多精彩内容,请购买《知日?日本禅》特集,深入探究日本文化的禅秘境。

日本三大禅宗大比较: 世界的禅,日本的禅

《简单的艺术》速读“禅意的栖居”

铃木大师们带给世界的30 条禅学经典

禅诗与佛偈

铃木大拙纪念馆侧击 请来这里禅思

西方禅修中心探秘以及禅修课的要点 你我的禅修

日本佛教之母山 比叡山

佛教圣地之旅 空行高野山

永平寺修行僧的日常

悠悠禅绪

禅与俳句,以及现代禅诗

一庭一世界

禅?庭园 梦窗疏石与枯山水

千利休 一个美丽的文化传说

禅茶一味

一茶一会

日本花道中的禅意

风雅与禅意并行不悖

蛙跃古池,樱花过眼

秉智慧剑,一往直前

宫本武藏的剑与禅

精进料理 简朴而不简单 沢庵漬け——就是腌萝卜!

漫画 红尘度禅心

林谷芳专访 简谈日本禅与禅画

《一个人》——反集团主义的个人美学

梶井照阴——佛教弟子的摄影传奇

异色的陶艺家——专访青木良太

职人| 寻技: 佛具木器师——加计穰一

门外侃禅

书名:《知日·日本禅》 简介: 翻开《知日·日本禅》,如同走进一座寂静的日式庭院,空气中弥漫着苔藓和新雨的气息,耳畔是潺潺流水声,眼前是精心修剪的枯山水。这不是一本讲述佛教哲学的艰深论著,而是一部带领读者深入体味日本美学与生活哲学的视觉化指南。它巧妙地将“禅”这一核心概念,融入到日本文化的方方面面,用最直观、最诗意的方式,展现了日本人如何将宁静、内省与日常琐事融为一体。 全书围绕“禅的意境与实践”展开,结构精巧,层次分明。它并不试图去定义禅的本质,而是通过一系列精选的专题,展现了禅如何在物质世界中留下印记。 第一部:物之静谧——禅与日常器物 本部分聚焦于日常生活中那些看似普通,实则蕴含深厚禅意的器物。 茶道:一期一会的修行。这里没有对茶具材质的冗长描述,而是着重展现“和敬清寂”的氛围营造。从茶室的结构布局,光线如何透过障子纸(障子)漫射进来,营造出柔和而肃穆的氛围,到主人如何以最简洁的动作完成一系列繁复的礼仪,每一步都体现着对当下瞬间的全然投入。描述了茶碗的朴拙之美,那份不加修饰的“侘寂”(Wabi-Sabi),如何通过釉色的不均匀和器型的微小瑕疵,诉说着时间的沉淀与接纳。读者仿佛能感受到捧起温热茶碗时,指尖触及的粗砺与生命的温度。 花道:刹那的永恒。介绍伊贺流或池坊流等流派中,插花如何超越单纯的装饰。着重分析了“留白”的艺术。一枝枯木、几片绿叶,它们之间的空间关系,比花材本身更引人深思。书页中呈现的,是极简主义的极致体现——如何用最少的元素,唤起对生命消逝与再生的深刻感悟。枯枝的遒劲、苔藓的柔弱,它们并置在一起,形成一种动与静、生与灭的辩证统一。 建筑与空间:留白即是无限。本章深入探讨日式建筑中“间”(Ma)的概念。它不是空无一物,而是充满可能性的空间。通过对传统民居(如京町家)的剖析,展示了如何利用拉门、屏风和低矮的家具,模糊室内与室外的界限。建筑材料的选择,如原木的纹理、泥土墙的质感,都引导居住者回归自然,感受季节的更迭。光影的运用是关键,清晨的熹微、正午的锐利、黄昏的朦胧,都在无声地影响着居住者的心境。 第二部:心之所在——禅与精神实践 本部分将视角从外物转向内心,探讨禅宗对日本精神世界的塑造。 庭园:凝固的冥想。枯山水的解读是重点。我们看到的不仅仅是耙制的砂纹和放置的岩石,而是一幅流动的哲学图景。砂砾代表着海洋,岩石是岛屿,耙痕则是水波。这种将宏大宇宙景象微缩于方寸之地的做法,是禅宗“小中见大”思想的绝佳体现。它要求观者静坐,将心神沉淀,在静止的画面中“听见”水声,感受宇宙的脉动。 武士道精神的内核。武士道并非单纯的尚武精神,其底色是禅宗的“不动心”和“了悟生死”。书中通过对剑道、弓道等武艺的描述,展现了训练过程中的“无念”状态。当身体的每一个动作都达到本能的纯粹时,心便不再被杂念所扰。这种对“道”的极致追求,使得武者能在生死一瞬做出最精准的判断,这正是对生命无常的深刻接纳。 诗歌与文学中的空寂。聚焦于俳句这一最精炼的文学形式。如何用十七个音节,捕捉住一个转瞬即逝的自然瞬间,如“古池や 蛙飛びこむ 水の音”(古池塘,青蛙跳入,水声响)。这种诗歌的魅力在于“言外之意”,留给读者充分的想象空间,引导其自行完成意境的构建,这与禅宗的“不立文字”不谋而合。 第三部:手之触感——禅与工艺传承 本部分展示了禅意如何在匠人的手中得以延续和升华。 金缮(Kintsugi):残缺的完美。这一技艺用金漆修补破碎的陶瓷,不仅是为了修复,更是为了彰显裂痕。书中细致描述了这种“以金重塑伤痕”的过程,它传递了一种观念:经历过破碎与修补的器物,其历史和创伤使其更具价值和美感。这与人生中的挫折与觉醒,形成了深刻的共鸣。 陶艺的泥土哲学。探讨了日本传统陶器,如信乐烧或备前烧,如何强调泥土本身的自然属性。工匠不过是协助者,而非主宰者。烧制的窑变、偶然落下的灰烬,这些不可控的因素被视为神意的体现,匠人必须学会尊重自然赋予的独特纹理,从而达到了对自身局限的谦卑认知。 染织中的自然色谱。介绍了蓝染(Aizome)等传统染色技术。色彩的选择往往取自本土植物,色调含蓄、内敛。染色的过程是重复浸泡、氧化、晾晒,每一步都需要耐心与沉静。最终呈现的蓝色,不是刺眼的艳丽,而是融入了时光与空气的深邃之蓝,耐人寻味。 结语:日常即修行 《知日·日本禅》最终旨在说明,禅并非遥不可及的彼岸境界,而是渗透于每一次呼吸、每一次注视、每一次劳作中的生活态度。它鼓励读者放下对完美和效率的执念,转而欣赏事物本来的面貌,在寻常百姓家,在每一次细微的感受中,去发现并安住于当下的宁静与和谐。全书的叙事风格是沉静而富有现场感的,如同跟随一位博学的日本友人,穿梭于古都的巷陌,感受着千年禅意对现代生活的影响与滋养。

作者简介

毛丹青

外号“阿毛”,中国国籍。北京大学毕业后进入中国社会科学院哲学所,1987 年留日定居,做过鱼虾生意,当过商人,游历过许多国家。2000 年弃商从文,中日文著书多部。现任神户国际大学教授,专攻日本文化论。

姚远

西安人, 毕业于厦门大学中文系。后在《青春潮》杂志社任记者、编辑。1988 年赴日,从师于摄影大师森山大道。2000 年起,创办电子杂志《日本流行资讯报》(后改名为《东京流行通讯》),十年来坚持不懈地传播日本流行文化。为多家大陆、港、台杂志撰稿,并助力日文书籍的中文版引介工作。

吴东龙

从事设计观察的作家、讲师、设计师,也是课程与书籍的规划者。在多面向的设计工作里,长期关注日本的设计场域,著有《设计东京》系列书籍,作品见于两岸三地。现在是“东喜设计工作室”、创意聚落“地下连云企业社”负责人。

金鱼屋

ACG 爱好者。有日版漫画收集癖。

刘联恢

旅居日本多年,现为北京第二外国语大学汉语学院教师,专职教授外国留学生汉语和中国文化,每年为日本京都外国语大学等学校的暑期访华团做中国文化讲座。

施小炜

毕业于复旦大学外文系日本语言文学专业,毕业后留校任教。后留学于日本早稻田大学大学院日本文学研究科,并执教于日本大学文理学部。翻村上春树的《当我谈跑步时谈些什么》,以及日本著名女作家川上弘美的《老师的提包》等多部译著,也是村上春树新作《1Q84》第一二三部的译者。

孙小宁

1970 年生,文化记者,现供职于北京晚报。从事文化报导十几年,喜欢读书也读人,愿意发现并挖掘社会浮面下值得尊敬的被遮蔽的存在。

苏枕书

作家,客居京都。出版《岁时记》《尘世的梦浮桥》等。

70 后代表诗人,作家、影评人。南开大学毕业,现居天津独立写作。曾为假日100 天人文版编辑、昆明生活新报、广州信息时报专栏作家,有影评、乐评、书评多见《北京青年报》、《南方都市报》、《钱江晚报》、《城市画报》、《上海时代报》等,著有诗集《孤屿心》和日本文化随笔集《完全治愈系》各一部。

图宾根木匠

没去过图宾根,没做过木匠。工作是影评人、策划、编剧。法学学士、广播电视艺术学硕士、电影学博士,现居北京。

柳具足

作家,著有《比爱更喧嚣》、《隐姿梦咄》、《西湖六吊桥心中未遂》、《不堪抄》等。

目录信息

特集•日本禅
日本三大禅宗大比较: 世界的禅,日本的禅
《简单的艺术》速读“禅意的栖居”
铃木大师们带给世界的30条禅学经典
禅诗与佛偈
铃木大拙纪念馆侧击 请来这里禅思
西方禅修中心探秘以及禅修课的要点 你我的禅修
日本佛教之母山 比叡山
佛教圣地之旅 空行高野山
永平寺修行僧的日常
字字珠玑:
悠悠禅绪
禅与俳句,以及现代禅诗
方丈间的宇宙:
一庭一世界
禅•庭园 梦窗疏石与枯山水
佛法•禅•茶:
千利休 一个美丽的文化传说
禅茶一味
一茶一会
拈花笑:
日本花道中的禅意
香•道:
风雅与禅意并行不悖
声色光影日本禅
蛙跃古池,樱花过眼
一刀断岳
秉智慧剑,一往直前
宫本武藏的剑与禅
精进料理
简朴而不简单
沢庵漬け—就是腌萝卜!
漫画
红尘度禅心
林谷芳专访
简谈日本禅与禅画
regulars
《一个人》̶反集团主义的个人美学
梶井照阴 佛教弟子的摄影传奇
异色的陶艺家̶专访青木良太
佛具木器师̶加计穰一
门外侃禅
专栏
虫眼蟲语:今天山色如何
吴东龙の设计疆界
跨越时代的日本庭园
告诉我吧!日语老师
· · · · · · (收起)

读后感

评分

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中国的佛教是一个从外部传入的宗教,它有很多分支宗派,比如天台宗、唯识宗、律宗、净土宗、真言宗……等很多,各宗派在一定程度上都结合了中国本土文化,但只有禅宗是彻底中国化了的一脉。日本禅宗的直接源头便是中国,临济宗和曹洞宗都是六祖慧能之后产生的,某种意义上...  

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这一期第111页,《声色光影日本禅》引用的小津电影《户田家兄妹》右边那幅剧照中的演员是佐分利信,而非笠智众。佐分利信和笠智众一样,多次出演小津电影,从青年演到中年,从儿子演到父亲,出演过小津的《户田家兄妹》、《父亲在世时》、《茶泡饭之味》、《彼岸花》和《...  

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日本禅分三部分,一大部分在中国从隋唐之时,一小部分在日本近代,另外一个中等部分(也是最重要的部分)在当代。由于二战失败,在于美国的亲善交流发展中得到“放大”进而传播。乔布斯信仰佛教就是由于这个契机。值得中国人反思的有两点:1,我们(华人)为何不再是影响日本的...  

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中国的佛教是一个从外部传入的宗教,它有很多分支宗派,比如天台宗、唯识宗、律宗、净土宗、真言宗……等很多,各宗派在一定程度上都结合了中国本土文化,但只有禅宗是彻底中国化了的一脉。日本禅宗的直接源头便是中国,临济宗和曹洞宗都是六祖慧能之后产生的,某种意义上...  

用户评价

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这本书的文字功底实在是令人佩服。作者的遣词造句极为精准,没有一句多余的废话,但每句话都像是一枚小小的鹅卵石,被轻轻地投掷进平静的水面,激起的涟漪却久久不散。我尤其喜欢它描述自然景物时的那种冷静而又充满敬畏的笔调。比如对光影变幻的捕捉,对季节流转的微妙感受,都展现了作者极强的观察力。阅读过程中,我仿佛能闻到空气中的泥土气息,能听到微风拂过竹林的沙沙声。这种画面感不是靠华丽的辞藻堆砌出来的,而是来自于对事物本质的深刻洞察,然后用最简洁的语言精准复刻出来。它教会我,真正的深刻,往往藏在最朴素的表达之中,需要读者自己去挖掘和体悟背后的深意。

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这本书最吸引我的地方在于它带来的那种“间接体验”的愉悦感。它没有强迫我接受任何既定的生活方式或信仰,而是像一个耐心的向导,展示了另一种生活哲学的可能性。我仿佛跟随作者的脚步,走过了一条幽静的小径,看到了平时被我们匆忙的脚步所忽略的美好。书中对“空”和“无”的探讨,不是让人陷入虚无主义,反而是通过理解“放下”与“留白”,教人如何在繁杂的世界中找到自己精神的立足点。每次合上书本,我总会有一个小小的习惯,就是安静地坐上几分钟,体会那种被文字涤荡后的清爽感。这本书更像是一个精神上的“锚”,能让我在生活起伏不定时,找到一个可以暂时停泊的平静港湾。

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作为一名对东方哲学有兴趣的业余爱好者,我发现这本书的逻辑架构非常清晰,它不像有些同类书籍那样散乱无章,而是层层递进,有理有据地构建起一个完整的认知体系。虽然主题是偏向精神层面的探讨,但作者非常巧妙地穿插了一些历史背景和文化典故作为支撑,使得整个论述显得非常扎实可靠,而不是纯粹的个人臆想。我特别欣赏它处理传统概念时所展现出的那种批判性思维,它既尊重传统,又敢于在新时代的语境下重新审视和诠释这些古老的智慧,让这些看似陈旧的观念重新焕发出鲜活的生命力。读完之后,我感觉自己对那些原本模糊的概念有了一个更清晰的框架,可以更好地将理论运用到日常生活的实践中去思考。

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我是在一个喧嚣的午后,心烦意乱的时候偶然拿起这本书的。说实话,一开始我对这种“心灵净化”的主题是持保留态度的,总觉得会有些空泛的说教。然而,这本书的叙事方式非常独特,它没有直接抛出那些大道理,而是通过一系列看似日常的场景和细腻的观察,慢慢地将你拉入一种不紧不慢的节奏里。它谈论的那些关于“当下”和“专注”的片段,不是那种高高在上的指导,更像是老友间一次深夜的交谈,非常接地气。读着读着,我发现自己不自觉地放慢了呼吸,之前那些萦绕在脑海中的杂音仿佛被一层薄雾轻轻地覆盖住了。这种阅读体验,与其说是获取知识,不如说是一种情绪的疗愈,一种精神上的“慢跑”,让人感到踏实和安心。

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这本书的装帧设计简直太棒了,拿在手里沉甸甸的,纸张的质感摸上去就很舒服,油墨的印刷也很精细,每一个细节都透露出一种匠心。封面和内页的插图,那些留白的处理,以及字体排版的考究,都让人联想到日本美学中那种克制而又深邃的意境。我本来只是想随便翻翻,没想到一下子就被这种视觉上的享受吸引住了。它不仅仅是一本书,更像是一件艺术品,放在书架上都觉得整个空间的格调都提升了。光是欣赏这些排版和设计,就能感受到作者和设计者在如何试图用“物”来传达某种“道”的用心,这远超出了普通书籍的范畴,让人愿意花时间去细细品味每一个版面布局的巧思。特别是那些留白的处理,不多不少,恰到好处地引导着读者的目光,让人在阅读文字之前,就已经进入了一种沉静的状态。

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前半部分非常漂亮,关于三大禅宗的起源,创始人,主要的特点有个大略的介绍,信息量很大,自己翻翻找找资料,够玩几天了,后面是从枯山水,茶道,花道,香道挖掘其各自与禅之关联,可见禅于日本影响之深。总体而言这一期很是雅致,读来心里很安静。禅非宗教,而是一种修为,一种状态,让人心驰神往。

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对于日本佛教的宗派和源流都有详细解释

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有很多常识性错误,孙小宁跟着林谷芳混了这么久一点长进没有,全书有一个错别字。

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前半部分非常漂亮,关于三大禅宗的起源,创始人,主要的特点有个大略的介绍,信息量很大,自己翻翻找找资料,够玩几天了,后面是从枯山水,茶道,花道,香道挖掘其各自与禅之关联,可见禅于日本影响之深。总体而言这一期很是雅致,读来心里很安静。禅非宗教,而是一种修为,一种状态,让人心驰神往。

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排版丑,供稿人素质参差不齐,有些文章味同嚼蜡

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