图书标签: 林语堂  中国文学  文化  文学  社会  大师  好书，值得一读  很精辟有趣的一本书！~   

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三星半，汉族史观和时代局限性还是难免的

30万字。1936年的译本读起来苦不堪言。内容而言，第一部分只能批判着看了，毕竟现在的中国人大多受的是西式教育，再拿80年前林语堂总结的几个关键特征说事，就像是外国人眼中，国人还是清末的黑白照片里那种刻板印象一样可笑；第五章看得出林语堂明显的男权倾向，时代局限性；第六章大妙，家族制度当真是民族顽疾；后三章偏科普，不读也罢。

#和黄仁宇一样，林先生认为中国社会文化缺乏中间铺设：社团(家族与国家间)、宗教(人与神之间)、逻辑(论点与论据间)，结果是乡党盛行、“无可无不可”、意会胜于言传。在林先生看来，科举制贯通了阶层置换，国人也不耐是非曲直，由此衍生“情理”。遇事拐个弯，不能离婚又想尝鲜，所以有了“妾”。如此繁杂的境况何以化解并自甘“精神吗啡”？中国文字提供了一个解决方案：“要言不繁”。足以把最广阔的世界装入最微细的组织里，暗示象征与留白大行其道。西人可曾有诗书画三绝？它们共通之处在于“不说透”，再推及建筑美食，以小见大、见微知著，天地间浑然有“气韵”。拟想与旁骛，就是中国人的美学了。

虽然已经是80多年前的书了，但很多观点在如今依然没有过时，依然有效

嗯，林语堂替我们把国人分析了一遍，有它之后，就可以看出中国人的大致性格，不过近百年了，中国人的性格一点没变，不知道是好是坏

语堂先生在自序里说“说不定我也同样爱我的国家”，读完这书就知他老人家未免太谦逊了。他对中国的爱是真实而深沉的。在中国国运衰落的那个年代，他犹能以理解式的眼光和达观的笔调分析 这个国家的精神和人民的心灵，而不像许多著作家以措辞激烈的檄文一抒义愤。后者看似情感炽...

这不是我第一次读林语堂先生的《吾国与吾民》，但很惭愧，这是我第一次认真读完林语堂先生的《吾国与吾民》。人生如茶，在辗转中日渐宁静，在沉浮中逐步归于平淡。历久弥新越陈越香的是人生的智慧和明达的心灵。 第一次读《吾国与吾民》在十年前。十年里，“我的日子...  

著名的诗人艾青说过：“为什么我的眼中常含着泪水，因为我爱这土地爱的深沉。”那年，在外政治庇护的泰国前总理他信被遣送回国，下飞机的第一个举动，就是亲吻祖国的土地。每一个国家的子民，对于国家都有其自己浓烈的爱，不管他有没有人民意识或是公民意识。我想，在这一点上...  

读完此书，对当今社会的很多现象会有“它们由来已久”的感觉，同时也会感觉到现在的中国社会处在一个急剧发展、急剧变化的阶段，好的、不好的，都在变，而且中可能精神层面的美好事物丧失得更多。 这本书的各个部分并不具有太多的连贯性，不过通过这本书，可以展现社会的诸多方...  

能把英文译成半文言，而且语意流畅，真是令人好生佩服。我后来读了林语堂的《生活的艺术》，翻译明显不如，“我抱着我的女孩”——该说“女儿”吧，原文应当是my little girl之类——都出来了。至于另一个《中国人》的白话版，就相距更远——但是我在这本80年代出版的简体版中...