具体描述
本书是海外最早研究20世纪中国禁毒运动的专著，在历史和毒品研究领域颇具影响。著者通过将民族主义和国家建构的议题带入禁毒研究，阐释现代中国禁毒运动的复杂性。著者指出，在现代中国，毒品问题不仅被看成是一种社会越轨行为，而且与鸦片战争的历史、中国与西方的关系以及国家认同建构都紧密相连。
作者简介
周永明，美国威斯康星大这麦迪逊校区人类学系教授，重庆大学人类学中心主任。曾任美国著名智库威尔逊中心，新加坡国立大学东亚研究所和英国剑桥李约瑟研究所客座研究员。另著有《历史语境中的网络政治：电报，互联网和中国的政治参与》等专著。近年来主要从事其开辟的“全球代中国”与“路学”研究。
目录信息
1 前言
2 晚清的民族主义、改革和反鸦片动员
3 民族主义与上海精英的禁毒动员(1924—1927)
4 社会与国家：拒毒会与国民党的鸦片政策(1927—1934)
5 六年禁烟计划和新生活运动
6 民族主义、国家认同与政权建设：人民共和国的禁毒运动(1949—1952)
7 毒品回潮：当代中国的禁毒话语
8 没有人民的“人民战争”：20世纪90年代的禁毒运动
9 禁毒运动与中国西南的少数民族
10 结论
参考书目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
正在搭配鸦片与日本帝国一起享用。 类似的研究好像并不是很多，于我，比较有意思的就是居委会在中国社会中所起到的一个重要作用；其次就是“鸦片／毒品”对于不同的人有不同的意义，作者也提到了这一点，但是对于这一点只是一笔带过，并没有详细地深入分析，可以在这个问题进一步拓展；最后就是在禁毒问题上，所构建的民族主义的历史叙述，林则徐被塑造成了一个民族英雄（当然他本身也是） 不过这本书勾起了我关于小学的时候被学校组织去影院观看关于禁毒教育的电影的回忆：一个因为吸毒而消瘦并且邋遢躺在床上的女子
评分已购。梳理直到90年代，资料性。民族主义不仅在世纪初动员了民间力量参与禁毒,而且其促成的霸权性的禁毒话语给参与者个人提供了必要的合法性。共产党在50年代初开展了一场成功的禁毒运动以巩固新夺取的政权。在运动中建设社会主义新中国的意识形态阐释和民族主义都被使用,而后者更可用来激发公众反美情绪和秘密开展运动。运动的成功不仅来自大规模的大众宣传和动员,而且还来自新政权进行社会革命的能力,使得民众的日常生活的方方面面都由国家来领导。在此过程中,中国的民间力量消失了。前所未有的国家管理能力使得中国在70年代末摆脱了毒品问题。1992年6月26日,在海洛因滥用问题最为严峻的云南,超过400人在省会昆明的体育场举行禁毒集会,并公开审判了一批毒贩,其中21人被处以死刑。宣判后他们立刻被带到刑场,由行刑队执行。
评分……近代中国的民族主义和国家建构的需求形塑了禁毒运动的展开方式。在近代中国，毒品问题不仅仅被看成是一种社会越轨行为，而且是与两次鸦片战争的历史、中国与西方国家的关系，以及对国家历史和身份的定义都紧密相连的爆发力极强的议题。可以说民族主义在近现代中国所有的禁毒运动中都扮演了重要角色。（周永明）
评分涉及的面很广，但除了将资料摘编用学术话语套路化处理一下，比较松散，没有深化的地方。
评分在凉山时候读的；同类研究似乎不多
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