Heidegger on Being Uncanny pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
There are moments when things suddenly seem strange—objects in the world lose their meaning, we feel like strangers to ourselves, or human existence itself strikes us as bizarre and unintelligible. Through a detailed philosophical investigation of Heidegger’s concept of uncanniness (Unheimlichkeit), Katherine Withy explores what such experiences reveal about us. She argues that while others (such as Freud, in his seminal psychoanalytic essay, “The Uncanny”) take uncanniness to be an affective quality of strangeness or eeriness, Heidegger uses the concept to go beyond feeling uncanny to reach the ground of this feeling in our being uncanny.
Heidegger on Being Uncanny answers those who wonder whether human existence is fundamentally strange to itself by showing that we can be what we are only if we do not fully understand what it is to be us. This fundamental finitude in our self-understanding is our uncanniness. In this first dedicated interpretation of Heidegger’s uncanniness, Withy tracks this concept from his early analyses of angst through his later interpretations of the choral ode from Sophocles’s Antigone. Her interpretation uncovers a novel and robust continuity in Heidegger’s thought and in his vision of the human being as uncanny, and it points the way toward what it is to live well as an uncanny human being.
作者简介
Katherine Withy is Assistant Professor in the Department of Philosophy at Georgetown University.
目录信息
Introduction
1. Feeling Uncanny
Jentsch’s Uncanny
Freud’s Uncanny
Lear’s Ironic Uncanniness
The Absurd Feeling
The Uncanniness of the Ordinary
2. Feeling Our Being Uncanny
The Methodological Role of Angst
The Four-Part Structure of Ground Moods
World-Withdrawal
World-Revelation
Self-Withdrawal
Self-Revelation
Thrownness
Originary Angst
Uncanniness
3. Being Uncanny
To Deinon
The Story of Being
The Story of Human Being
The Human Essence
Presencing
Absencing
Absencing as Presencing
Uncanny Human Being
4. Being the Uncanny Entity
Being Pantoporos Aporos: Falling and Seeming
Being Hupsipolis Apolis: Metaphysics and Transcendence
The Closing Words
Expressions of Antigone’s Owned Uncanniness
Being Pantoporos Aporos and Hupsipolis Apolis Ownedly
Raising the Question of Owned Uncanniness
5. The Question of the Uncanny
The Ground of Uncanniness: Four Causes
The Efficient Cause: Freud’s Un-
The Efficient Cause: Heidegger’s Un-
The Final Cause: Love and Perfectionism
Uncanniness as Play
Conclusion
Acknowledgments
Index
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
读到《Heidegger on Being Uncanny》这个书名，我immediately被它所吸引。海德格尔哲学对我而言，一直是一种既令人着迷又充满挑战的存在。他对“怪诞”这一概念的探讨，在我看来，是理解他整个哲学体系，特别是他关于“此在”（Dasein）的分析的关键。我特别期待这本书能够深入解析海德格尔在《存在与时间》中，如何通过对“操心”（Sorge）的现象学描述，来揭示“此在”作为一种“向死而生”（Being-towards-death）的存在。而“怪诞”在这种语境下，究竟扮演了怎样的角色？它是否是“此在”在面对自身可能性，特别是面对自身虚无性的时刻，所体验到的一种根本性的不安？我希望作者能够清晰地勾勒出海德格尔对于“家”（Heimlich）与“怪诞”（Unheimlich）的辩证关系，特别是“怪诞”如何揭示了“家”的遮蔽性，以及“此在”如何在这种“非家”的状态中，才能真正开始其自我理解的旅程。这本书是否能帮助我理解，为何海德格尔会认为“怪诞”并非是一种异常状态，而是“此在”最根本的存在方式之一？我期待它能提供一种深入的、富有洞见的解读。
评分《Heidegger on Being Uncanny》这个书名，对我而言，不仅仅是学术上的邀请，更是一种心理上的共鸣。海德格尔关于“怪诞”（Unheimlich）的论述，一直是我试图理解“此在”（Dasein）存在论地位的关键。我非常期待这本书能够深入地探讨海德格尔如何通过对“此在”的“向死而生”（Being-towards-death）的分析，来揭示“怪诞”作为一种根本性的生存体验。这种体验，在我看来，与“此在”意识到自身的存在并非自明，而是必须在历史和偶然性中不断确立自身紧密相关。我希望作者能清晰地勾勒出海德格尔对于“怪诞”的辩证阐释，特别是它如何揭示了“此在”在“非在家”（un-homely）的境况下，如何才能获得真正的“在家”（Heimlich）——一种与自身存在本质相契合的状态。这本书是否能帮助我理解，为何海德格尔会强调“怪诞”并非是一种需要被克服的障碍，而是“此在”走向自我认识和承担责任的必经之路？我满怀期待。
评分《Heidegger on Being Uncanny》这个书名，如同一道门，引领我进入海德格尔对存在深层奥秘的探索。我一直对海德格尔将那些我们司空见惯的感受，如“焦虑”（Angst），提升到哲学本体论高度的勇气和洞见深感钦佩。“怪诞”（Unheimlich）作为“焦虑”的一种具体体现，更是触动了我对自身存在状态的反思。我十分期待这本书能够深入剖析海德格尔如何通过对“怪诞”的分析，来揭示“此在”（Dasein）作为一种“向死而生”（Being-towards-death）的存在。这种“向死而生”的视野，必然伴随着一种对自身存在根基的怀疑和不安，这是否就是“怪诞”的来源？我希望作者能清晰地梳理海德格尔的论证逻辑，解释为何“此在”在面对其自身的“非在家”（un-homely）状态时，反而能够更真实地把握自身的存在。这本书或许能帮助我理解，为何海德格尔会认为，“怪诞”并非一种逃避，而是一种通往真正自由和责任的起点。我期待它能提供深刻的见解，让我在理解海德格尔的哲学时，不再感到“怪诞”。
评分《Heidegger on Being Uncanny》这个书名，直接触动了我对海德格尔哲学核心概念之一的兴趣。我一直认为，海德格尔的伟大之处在于他能从看似寻常的日常经验中，挖掘出关于“在世存有”（Dasein）的根本性洞见。“怪诞”（Unheimlich）正是这样一个概念，它触及了我们内心深处最隐秘的角落。我特别期待这本书能够深入探讨海德格尔是如何将“怪诞”与“此在”的“被抛”（thrownness）状态以及“操心”（Sorge）联系起来的。这种“被抛”到世界中的无根基感，是否正是“怪诞”体验的源头？我希望作者能清晰地展现海德格尔如何通过对“怪诞”的细致分析，揭示“此在”作为一种“非在家”（un-homely）的存在，其真正的自由和责任何在。这本书是否能帮助我理解，为何海德格尔会认为，正是通过体验“怪诞”，我们才可能真正意识到自身的独特性和可能性？我期待它能提供一种新的理解角度，让我能更深刻地把握海德格尔的哲学思想。
评分《Heidegger on Being Uncanny》这个书名本身就充满了某种吸引力，它不像许多哲学著作那样直白，而是带着一丝神秘和探究的意味。我一直认为，海德格尔的哲学最有价值的地方在于，他能够将那些我们习以为常、甚至被忽视的日常体验，挖掘出其深刻的存在论意涵。“怪诞”正是这样一个概念，它不是一个抽象的理论建构，而是我们内心深处可能都曾体验过的、一种难以名状的不安和疏离。我非常好奇这本书将如何阐释海德格尔将“怪诞”与“投予性”（Geworfenheit）以及“此在”（Dasein）的“被抛”（thrownness）状态联系起来。这种“被抛”到世界中的无根基感，是否正是“怪诞”的核心？我期待作者能深入探讨海德格尔如何通过对“怪诞”的分析，来揭示“此在”并非一个固定的、预先设定的实体，而是在时间性中不断生成和展开的过程。这本书或许能帮助我理解，为何在面对“此在”自身的死亡终结性时，会产生如此深刻的“怪诞”体验。我希望它能提供一种理解海德格尔思想的新视角，让我能更清晰地把握“此在”如何在一个充满不确定性和偶然性的世界中寻求意义。
评分《Heidegger on Being Uncanny》这个书名，为我提供了一个深入探究海德格尔哲学中“怪诞”（Unheimlich）这一核心概念的绝佳机会。我一直对海德格尔如何从“此在”（Dasein）的日常经验出发，揭示其最深层的存在论维度感到着迷。“怪诞”正是这样一个概念，它触及了我们最根本的存在不安。我特别期待这本书能够深入阐释海德格尔如何将“怪诞”与“此在”的“非家”（un-homely）状态以及“投予性”（Geworfenheit）联系起来，从而展现“此在”在世界中的根本性处境。我希望作者能清晰地梳理海德格尔的论证逻辑，解释为何“怪诞”并非是一种逃避，而是一种通往真正自我理解和自由的必经之路。这本书是否能帮助我理解，海德格尔对“怪诞”的分析，如何揭示了“此在”在面对自身死亡终结性时所产生的深刻体验？我非常期待它能提供一种富有启发性的阅读体验，让我能够更深刻地把握海德格尔的哲学。
评分《Heidegger on Being Uncanny》这个书名，瞬间抓住了我对海德格尔哲学中最具深度和挑战性部分的兴趣。我一直深信，海德格尔的洞察力在于他能够将人类最根本的生存困境，如“焦虑”（Angst），转化为对“此在”（Dasein）存在本质的深刻揭示。“怪诞”（Unheimlich）作为“焦虑”的一个重要维度，无疑是理解海德格尔哲学不可或缺的一环。我非常期待这本书能够深入解析海德格尔如何将“怪诞”与“此在”的“投予性”（Geworfenheit）和“操心”（Sorge）联系起来，从而展现“此在”在世界中的根本性“非在家”（un-homely）状态。我希望作者能清晰地阐释，为何“怪诞”并非一种偶然的心理状态，而是“此在”在面对其自身的虚无性和可能性时，所必然体验到的存在论维度。这本书是否能帮助我理解，海德格尔对“怪诞”的分析，如何能够为我们理解现代社会的疏离感和不确定性提供深刻的哲学洞见？我迫切地想要一探究竟。
评分这本书的书名《Heidegger on Being Uncanny》立刻勾起了我对海德格尔哲学中“怪诞”（unheimlich）这一概念的浓厚兴趣。我一直对海德格尔如何从日常经验出发，剥离出存在最深层的结构感到着迷，而“怪诞”显然是他探讨“在世存有”（Dasein）本质的一个关键切入点。我期待这本书能深入剖析海德格尔在《存在与时间》中对“焦虑”（Angst）的阐释，以及这种焦虑如何揭示了“在世存有”的“向死而生”的本质，进而联系到“怪诞”所蕴含的“非家”（un-homely）之感。海德格尔对“家”（Heimlich）的逆向分析，即“怪诞”是“家”的隐藏面，这种辩证法的运用总是令人拍案叫绝。我希望这本书的作者能够清晰地梳理出海德格尔关于“怪诞”的论述在整个哲学体系中的位置，它如何与“荒谬”（Absurdity）、“虚无”（Nothingness）以及“操心”（Sorge）等概念相互关联。特别是在现代社会，个体普遍感受到一种疏离感和漂泊感，这种“怪诞”的存在状态是否可以被视为现代人普遍的精神困境的哲学根源？我希望这本书能提供一些启发性的解读，不仅仅停留在对文本的解读，更能触及海德格尔思想的现实意义。
评分《Heidegger on Being Uncanny》这个书名，立刻勾起了我对海德格尔哲学中一个极为重要且发人深省的概念的兴趣。我一直认为，海德格尔最令人称道的贡献之一，就是他能够将人类经验中最微妙、最难以捉摸的感受，如“焦虑”（Angst），提升到存在论的高度。“怪诞”（Unheimlich）正是“焦虑”的一种具体而深刻的体现。我满怀期待地希望这本书能够深入解析海德格尔如何将“怪诞”与“此在”（Dasein）的“向死而生”（Being-towards-death）的本质联系起来。这种与自身有限性和终结性面对面的状态，无疑会伴随着一种深刻的“非在家”（un-homely）之感，这是否就是“怪诞”的根源？我期待作者能够清晰地梳理海德格尔的论证，解释为何“此在”在体验“怪诞”时，反而能更真实地把握自身的自由和责任。这本书是否能帮助我理解，海德格尔对“怪诞”的深刻洞察，如何能为我们理解现代个体普遍的疏离和不安提供一种哲学根基？我迫切地想深入其中。
评分《Heidegger on Being Uncanny》这个书名，成功地勾起了我对海德格尔哲学中那些晦涩而又至关重要的概念的探索欲。我一直对海德格尔如何从“此在”（Dasein）的日常经验出发，揭示其最深层的存在论结构着迷。其中，“怪诞”（Unheimlich）无疑是他最引人入胜的概念之一。我非常好奇这本书将如何阐释海德格尔将“怪诞”与“此在”的“投予性”（Geworfenheit）和“操心”（Sorge）紧密联系起来。这种“被抛”到世界中的无根基感，以及由此产生的对存在的“操心”，是否就是“怪诞”体验的直接体现？我期待作者能够深入挖掘海德格尔对“怪诞”的分析，特别是它如何揭示了“此在”对自身“非在家”状态的根本性认知。这种认知，在我看来，是“此在”走向真正自我理解的必要一步。这本书是否能帮助我理解，“怪诞”并非仅仅是一种负面的情感体验，而是“此在”在面对自身存在本质时所必然经历的一种深刻的生存状态？我期待它能提供一种富有启发性的阅读体验。
评分Two aspects of the Freudian "un-": the negating un- as lack, absence, imperfection & the releasing-revealing un- as reversal/return/undoing; "Dasein strives for being because being is withdrawn from it, but being is withdrawn from it only because Dasein first strives to disclose being." Dasein is quintessentially unheimlich.
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评分Two aspects of the Freudian "un-": the negating un- as lack, absence, imperfection & the releasing-revealing un- as reversal/return/undoing; "Dasein strives for being because being is withdrawn from it, but being is withdrawn from it only because Dasein first strives to disclose being." Dasein is quintessentially unheimlich.
评分Two aspects of the Freudian "un-": the negating un- as lack, absence, imperfection & the releasing-revealing un- as reversal/return/undoing; "Dasein strives for being because being is withdrawn from it, but being is withdrawn from it only because Dasein first strives to disclose being." Dasein is quintessentially unheimlich.
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