具体描述
民间信仰是理解中国民众思想、生活的一面镜子。本书以上党为区域范畴探讨中国乡村的民间信仰。全书分五章：第一章探讨民众建庙立祀的目的、组织与参与群体、社会变迁下庙宇与祭祀的命运；第二章探讨庙宇分布的原则、集体祭祀活动的类型、庙宇祭祀的宗教派别；第三章探讨集体祭祀仪式的流程及其体现的民众历史观、人物观；第四章探讨在信仰活动中起关键作用的群体的源流演变；第五章探讨在男性因素占据主导的信仰活动中，女性因素是如何进行反限制活动并实现“阴阳和合”的。本书认为，上党民间信仰内容丰富又有内在逻辑，同时具有相当强的适应能力，故而能历经时代变迁而存在。
作者简介
朱文广，1973年生，历史学博士，现为长治学院历史文化与旅游管理系讲师，主要从事中国民间信仰、山西史、中国近现代史的研究与教学，近年来参与国家社科基金项目2项，主持省级课题1项。
目录信息
第一节 选题缘起及学术史回顾
一 选题缘起
二 学术史回顾
第二节 创新之处及理论方法
一 创新之处
二 理论方法
第三节 结构及内容
第一章 上党乡村建庙立祀概论
第一节 建庙立祀的道德指向
一 建庙立祀的道德指向
二 道德要求的分类
三 庙宇传说与赏善罚恶
第二节 建庙立祀的组织与参与者
一 社的活动
二 会的活动
三 村民、官吏、商铺及其他群体的参与
四 僧道与村社的关系
第三节 近代社会变迁下的庙宇及祭祀活动
一 难以禁毁的庙宇与赛会
二 《神祠存废标准》
三 抗战之前的上党乡村庙宇与迎神赛社
四 1937年以后的庙宇与庙会
第二章 庙宇分布与祭祀类型
第一节 庙宇的等级与配合
一 大庙
二 庙宇、神殿与神像的配合
三 庙宇发展的历史进程
第二节 庙宇的风水布局
一 建于风水宝地
二 建于可防煞、补脉之处
三 符合五 行八 卦原则
第三节 庙宇祭祀的类型
一 频繁的祭祀
二 联村共赛
三 庙宇之间的联系
第四节 庙宇祭祀的宗教派别
一 庙宇与诸教混融
二 迎神赛社与诸教混融
三 佛道对比
第三章 集体祭祀的仪式分析
一 筹备阶段
二 正赛三天
三 繁多的供品
第二节 几个特殊仪式
一 山崇拜与变异的山神崇拜
二 驱傩戏与接寿星
三 乡村社会的历史观与人物观
第三节 祈雨与取水仪式
一 祈雨活动的近代遭遇
二 上党的雨神群体
三 上党地区的祈雨取水仪式
第四章 信仰活动的关键群体
第一节 社首
一 社首的产生方式及其基本条件
二 社首的主要功能及其分类
三 称职社首、社首的问题及形象改变
第二节 水官
一 水官之源流
二 水官的其他职能
三 水官面临的问题
第三节 乐户、阴阳、厨师与马匹
一 乐户
二 阴阳
三 厨师
四 马匹
第五章 信仰活动中的性别
第一节 女神庙及女神特征
一 女神庙的女性特征
二 女神的全能神特征
三 精卫填海故事的反常性
第二节 乡村社会中的女巫——师婆形象
一 反迷信语境下的“巫”“女巫形象”
二 上党地区的女巫——师婆
三 秃奶奶：一个地方师婆的神化
第三节 性别权力的限制与反限制
一 男性权力的彰显
二 女性权力的逆转现象
三 长畛村的祈雨仪式
结论
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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评分
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用户评价
甫观此书，认为其能够给予自己诸多写作、思考方面的帮助，可越深入读此书，始发觉此书全书绝大部分内容都停留在简介、梳理层面，并没有如何对某一种信仰现象进行深挖、深描。诚然，此书确实对上党民间信仰诸多方面都进行了详细介绍，作者掌握的资料也相当丰富，但显然可以看出，作者分析、解读史料的能力还稍显不足。此外，还有些不足，如绪论部分没有定义本书所探讨的民间信仰，书中许多部分行文口语化现象非常明显。我个人对于作者结论部分提出的三点还是非常感兴趣的，信仰本身有利于社会秩序的稳定；就信仰的主要组织者、参与者而言，信仰活动有利于他们在世俗社会中的地位；信仰中的两性和谐关系有利于世俗世界的秩序稳定。
评分甫观此书，认为其能够给予自己诸多写作、思考方面的帮助，可越深入读此书，始发觉此书全书绝大部分内容都停留在简介、梳理层面，并没有如何对某一种信仰现象进行深挖、深描。诚然，此书确实对上党民间信仰诸多方面都进行了详细介绍，作者掌握的资料也相当丰富，但显然可以看出，作者分析、解读史料的能力还稍显不足。此外，还有些不足，如绪论部分没有定义本书所探讨的民间信仰，书中许多部分行文口语化现象非常明显。我个人对于作者结论部分提出的三点还是非常感兴趣的，信仰本身有利于社会秩序的稳定；就信仰的主要组织者、参与者而言，信仰活动有利于他们在世俗社会中的地位；信仰中的两性和谐关系有利于世俗世界的秩序稳定。
评分作为博士论文虽然没啥理论分析，但从现象描述看已经很翔实了。其中碑文戏文口述材料十分丰富，对晚清民国晋东南地方信仰的种种方面都有比较详尽的介绍，读起来十分有趣。对于我来说这次晋东南之行多了读碑和聊天环节，很多故事都能勾连，比如对南召文庙那块浙江捐钱碑的好奇也愈发浓重了。当然有机会还是想亲眼看看晋东南的迎神赛社活动，如果有一个本地翻译就更好了lol。
评分甫观此书，认为其能够给予自己诸多写作、思考方面的帮助，可越深入读此书，始发觉此书全书绝大部分内容都停留在简介、梳理层面，并没有如何对某一种信仰现象进行深挖、深描。诚然，此书确实对上党民间信仰诸多方面都进行了详细介绍，作者掌握的资料也相当丰富，但显然可以看出，作者分析、解读史料的能力还稍显不足。此外，还有些不足，如绪论部分没有定义本书所探讨的民间信仰，书中许多部分行文口语化现象非常明显。我个人对于作者结论部分提出的三点还是非常感兴趣的，信仰本身有利于社会秩序的稳定；就信仰的主要组织者、参与者而言，信仰活动有利于他们在世俗社会中的地位；信仰中的两性和谐关系有利于世俗世界的秩序稳定。
评分材料林林总总
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