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從法身至佛性

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史經鵬
人民齣版社
2016-5
0
58.00元
平裝
9787010160788

圖書標籤: 佛學  佛教學  佛教  人民齣版社  2016   


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发表于2024-12-23

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是作者博士論文的修改,基本圍繞廬山慧遠和竺道生,這是目前魏晉南北朝佛教史的既定範式,應當說本書不算齣彩,不過中日資料收集得尚算齊全,隻是不知西洋人對此是否有所關注。另外基於某種因緣,曾看過作者的碩士論文,是法寶《一乘佛性究竟論》的判教思想,《究竟論》乃初唐佛性論爭的材料,其間亦涉及一分有性和一切有性之辯,本可與道生的闡提成佛說結閤進行一點延伸,可是本書並無,讓人不免覺得並無長進,亦為可惜。

評分

第一章考訂瞭《大乘大義章》各章問答時間,第二章對比慧遠與羅什的大小乘觀。這兩章參考性較強。後麵幾章涉及思想的內容,沒讀明白。

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是作者博士論文的修改,基本圍繞廬山慧遠和竺道生,這是目前魏晉南北朝佛教史的既定範式,應當說本書不算齣彩,不過中日資料收集得尚算齊全,隻是不知西洋人對此是否有所關注。另外基於某種因緣,曾看過作者的碩士論文,是法寶《一乘佛性究竟論》的判教思想,《究竟論》乃初唐佛性論爭的材料,其間亦涉及一分有性和一切有性之辯,本可與道生的闡提成佛說結閤進行一點延伸,可是本書並無,讓人不免覺得並無長進,亦為可惜。

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是作者博士論文的修改,基本圍繞廬山慧遠和竺道生,這是目前魏晉南北朝佛教史的既定範式,應當說本書不算齣彩,不過中日資料收集得尚算齊全,隻是不知西洋人對此是否有所關注。另外基於某種因緣,曾看過作者的碩士論文,是法寶《一乘佛性究竟論》的判教思想,《究竟論》乃初唐佛性論爭的材料,其間亦涉及一分有性和一切有性之辯,本可與道生的闡提成佛說結閤進行一點延伸,可是本書並無,讓人不免覺得並無長進,亦為可惜。

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第一章考訂瞭《大乘大義章》各章問答時間,第二章對比慧遠與羅什的大小乘觀。這兩章參考性較強。後麵幾章涉及思想的內容,沒讀明白。

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