具体描述
《礼记》是儒家经典之一。内涵古代丰富的文物典章制度、礼节仪式、行为规范及相关义理。其中，《礼运》展示了儒家大同、小康的社会理想，《大学》揭示了为学的内容和顺序，《中庸》成为宋儒构筑理学体系的经典依据。《礼记译解（套上下册）/中国古典名著译注丛书》除力图做到译文准确、流畅、易懂外，对一些名物制度，详细疏解，字斟句酌，平实有据。难字又加直音直译，非常浅显易读，是学习儒家文化的入门书。
作者简介
目录信息
上册
曲禮上第一
曲禮下第二
檀弓上第三
檀弓下第四
王制第五
月令第六
曾子問第七
文王世子第八
禮運第九
禮器第十
郊特牲第十一
内則第十二
玉藻第十三一
明堂位第十四
喪服小記第十五
下册
大傳第十六
少儀第十七
學記第十八
樂記第十九
雜記上第二十
雜記下第二十一
喪大記第二十二
祭法第二十三
祭義第二十四
祭統第二十五
經解第二十六
哀公問第二十七
仲尼燕居第二十八
孔子閒居第二十九
坊記第三十
中庸第三十一
表記第三十二
緇衣第三十三
奔喪第三十四
問喪第三十五
服問第三十六
間傳第三十七
三年問第三十八
深衣第三十九
投壺第四十
儒行第四十一
大學第四十二
冠義第四十三
昏義第四十四
鄉飲酒義第四十五
射義第四十六
燕義第四十七
聘義第四十八
喪服四制第四十九
· · · · · · (收起)
读后感
本书重在翻译，注释只是注音。译文做得很好，流畅，明白，基本可与原文字字对应，有的地方有意扩展开来，对难字作较详细的解说，可部分弥补无注的缺陷。当然若能做详尽的注释就更好了。建议印行简体横排本方便更多读者。
评分本书重在翻译，注释只是注音。译文做得很好，流畅，明白，基本可与原文字字对应，有的地方有意扩展开来，对难字作较详细的解说，可部分弥补无注的缺陷。当然若能做详尽的注释就更好了。建议印行简体横排本方便更多读者。
评分终日惶惶，故小习礼记，习毕大惊，叹曰：“国之礼崩乐坏亦久矣！”古礼已矣，于今多难从之。然“敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”诸言，自上古以达今日，皆铭言也；“用器不中度，不粥于市”之语，自上古以达今日，皆至理也。铭言是以修其身，至理是以正其国。今人不...
评分终日惶惶，故小习礼记，习毕大惊，叹曰：“国之礼崩乐坏亦久矣！”古礼已矣，于今多难从之。然“敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”诸言，自上古以达今日，皆铭言也；“用器不中度，不粥于市”之语，自上古以达今日，皆至理也。铭言是以修其身，至理是以正其国。今人不...
评分终日惶惶，故小习礼记，习毕大惊，叹曰：“国之礼崩乐坏亦久矣！”古礼已矣，于今多难从之。然“敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”诸言，自上古以达今日，皆铭言也；“用器不中度，不粥于市”之语，自上古以达今日，皆至理也。铭言是以修其身，至理是以正其国。今人不...
用户评价
2.75
评分采用直音+直译的方式，间引郑玄的注以为校勘。最可贵的是，译文把原文中省略的细节都补充完整，使小白也可初窥礼学要义。私以为作为普通读者，各种繁缛的礼节细节不必全记，把礼学的精义和逻辑搞懂就好了。最喜欢的是《乐记》和《儒行》了嘻嘻~
评分采用直音+直译的方式，间引郑玄的注以为校勘。最可贵的是，译文把原文中省略的细节都补充完整，使小白也可初窥礼学要义。私以为作为普通读者，各种繁缛的礼节细节不必全记，把礼学的精义和逻辑搞懂就好了。最喜欢的是《乐记》和《儒行》了嘻嘻~
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