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古代法

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亨利·薩姆納·梅因
法律齣版社
郭亮
2016-4-1
237
CNY 45.00
平裝
博觀譯叢
9787511889799

圖書標籤: 法學  法律史  梅因  古代法  英國  政治哲學  從身份到契約  社會學   


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发表于2025-02-23

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圖書描述

★英國著名法學傢梅因的成名作,其中的名言的“從身份到契約”,更是被法學界耳熟能詳;★集法理學、法史學、民法學等之大成,縱橫羅馬法、普通法和衡平法;★法學初學者領略法學魅力,法學研究者探究學法深意的不二之選。

梅因寫作《古代法》的目的是考查古今法律觀念之關聯性,這決定瞭他主要使用曆史學方法對法律思想史進行梳理。他將社會分為改革型社會和停滯型社會,並認為,在改革型社會中,實在法總能跟上社會觀念、改革需求和道德水平的變化;而在停滯型社會中,實在法因為步伐過於落後而僵化。他又提齣,在改革型社會中,實在法之所以能夠進步,在於人們對法律上的擬製、衡平法和直接立法這三種法律演化工具的次第綜閤運用。梅因分彆考查瞭傢庭法、繼承法、物權法、閤同法和刑法中的觀念演化史。刑法和侵權行為法最初是重閤的,因此梅因的考查對象基本是私法演化史。在每一個部門法的演化史中,三種法律演化工具都接力式發揮瞭自身的作用。“從身份到契約”是考查傢庭法演化史時得齣的結論。

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著者簡介

亨利·薩姆納·梅因生於1822年,1829年進入基督公學,1840年直通劍橋大學彭布羅剋學院。在劍橋學業齣眾,獲最高學位,並被推選為三一學院的本科生導師。1847年起在劍橋擔當羅馬法教授。1850年被著名的林肯律師公會和中殿律師公會召任齣庭律師。1861年齣版巨著《古代法》。1862年受邀遠奔,成為印度總督最高議事會的法律專員。在此期間被推選為加爾各答大學校長。1869年返英格蘭,被推選為牛津大學法理學教授。1871年齣版《東西方之村社》。1877年被一緻推舉為劍橋三一學院院長。1883年成為法蘭西學院外籍院士。1885年齣版《論平民政府》。1887年被推舉為劍橋大學國際法教授;同年成為彭布羅剋學院榮譽教授。當逢學術上勁頭正足之時,逝於1888年。

郭亮湖北公安縣人。少小遠璀璨,近稼穡,不齣縣域。長成後負笈京華,先學洋文,後修法律,得幾張文憑,有三五見聞。幸為公派留學基金所取,為中國政法大學與巴黎第二大學之比較法專業聯閤培養博士生。曾在書業參辦華洋版權諸事和編整書稿,在實業擔當法律顧問。


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用戶評價

評分

第四章在講些什麼,要被繞暈瞭,層次不清晰。

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衡平法

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第四章在講些什麼,要被繞暈瞭,層次不清晰。

評分

譯本比較用心,但過於花哨的語言風格確實給閱讀製造瞭不小的障礙。梅因的結論很難說是全然正確的,但這本書所做齣的嘗試的確是意義深遠的。一切製度與觀念必然背負著深沉厚重的曆史性,拋棄這種曆史性的眼光,將“契約自由”、“物權神聖”等近世的法律觀念綁定在自然法的權威上,奉為萬世不易的標準,勢必濛蔽我們的雙眼並讓法律淪為社會前進的桎梏。但讀罷全書仍然沒有弄明白的是:曆史法學派究竟有沒有自覺的清晰的價值立場?

評分

翻譯用力過猛,過猶不及

讀後感

評分

今天在搭車的路上讀了三章後,終於還是放棄了。 翻譯實在太多不知所云之處..... 論述性的東西本來就不好翻了,但譯者的水平也....... 北京商務不要為了種類濫竽充數啊~ 中國社科版不知道有沒有比較好。@@

評分

自然法脱胎于万民法,而万民法一开始却是罗马人鄙夷外族人不让他们用自己的市民法而从各部落习惯中总结出来的通则。自然法先是乘了斯多葛学派的东风,又被卢梭从原本的“自然法律”歪曲成“自然状态”,这才演变成今日光鲜亮丽的神圣模样。 古罗马最古老的继承制度反而是无遗嘱...  

評分

亨利▪梅因,英国资产阶级的法律史学家,其于1861年发表了著名的论著《古代法》,又名《古代法—它与早期社会历史的联系和现代思想观念的关系》。书中,他以近乎公式化的语言向人们宣告:“所有进步社会的运动,到此处为止,是一个‘从身份到契约’的运动”。此后“从身份到...  

評分

評分

亨利·萨姆纳·梅因(Henry Sumner Maine)(1822-1888) 版本:《古代法——与社会远史及现代观念的关系》,郭亮 译,法律出版社2016年版。 【总体结构】 第一至第四章为总论,描述了人类法律观念从判决至习惯法再到成文法的基本过程。并认为在成文法时代起,社会逐渐分化为改...  

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