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明清之際黨社運動考

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謝國楨
北京齣版社
2014
384
78.00
精裝
9787200110456

圖書標籤: 明清史  曆史  明史  年譜  曆史文化  黨社  社會史  文學   


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发表于2025-01-22

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圖書描述

探索明代中葉以後至清初康熙年間黨爭的一部權威性研究專著。從明清之間大量的正史、野史筆記中披沙揀金,取精用宏,勾畫齣明萬曆至清康熙間士大夫黨爭與曆史發展的相互關係的脈落。通過東林黨爭、復社、幾社等集會結社活動,反映明清之際曆史的一個側麵。受到魯迅先生高度評價:鈎索文籍,用力甚勤。

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著者簡介

謝國楨,字剛主,曾師從梁啓超、王國維等“清華四導師”學習和研究曆史學、文獻學。在明清史學、金石學、目錄學等領域建樹頗豐。先後任職於國立北平圖書館、國立中央大學、雲南大學、南開大學,後任中國社會科學院曆史研究所研究員。


圖書目錄


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用戶評價

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詳實,有力。

評分

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材料搜集用功李甚!對黨社的梳理也很好!不過書中第三章說溫體仁有德政,不知作何解?!——我看與德政無乾係。語言帶有明顯的時代特徵,有點像老乾部講話,哈哈。總的來說,還是很不錯的,很長知識,對明末政治研究很有用,喜歡明史的推薦!

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花瞭兩天看完,粗淺地瞭解一下。

讀後感

評分

结党多为营私,结社初可能为学,后亦终不免为私。 人是群居动物,孤立时惶恐,一旦抱团成又成了集体无意识。 《乌合之众》之中举了很多例子看起来是很牵强,然而其中的一些道理却很值得玩味,以之关照文化革命事,亦多有中也。 书中一段意思真令人心痛: 明之亡于党祸固不待言...

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结党多为营私,结社初可能为学,后亦终不免为私。 人是群居动物,孤立时惶恐,一旦抱团成又成了集体无意识。 《乌合之众》之中举了很多例子看起来是很牵强,然而其中的一些道理却很值得玩味,以之关照文化革命事,亦多有中也。 书中一段意思真令人心痛: 明之亡于党祸固不待言...

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除無法做到豎排並為地點加上下劃線之外,原文錄之如下: 在本篇內祗述到康乾間詩酒流連結社的尾聲為止,至於依巖結寨,或袐密的結合,這應當專題來研究,不在本章範圍之內,所以不述及了。 民國二十年(一九三一年)九月中旬屬稿十二月十七日寫成與舊北平圖書館文津...  

評分

结党多为营私,结社初可能为学,后亦终不免为私。 人是群居动物,孤立时惶恐,一旦抱团成又成了集体无意识。 《乌合之众》之中举了很多例子看起来是很牵强,然而其中的一些道理却很值得玩味,以之关照文化革命事,亦多有中也。 书中一段意思真令人心痛: 明之亡于党祸固不待言...

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花了近两周时间,断续翻完谢国桢的《明清之际党社运动考》,其书还收录了《明季奴变考》、《清初东南沿海迁界考》、《清初东南沿海迁界补考》及《记清初通海案》,明白讲不喜欢这样的文史书。此书为谢国桢青年时所作,当时鲁迅曾以“钩索文籍,用力甚勤”勉励之,然此书亦止于...  

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