具體描述
由於歷史上中國與吐蕃的東西爭鋒，夾在中間的川西岷江上遊，在二十世紀初成為漢、藏的邊緣。在這高山深榖中世代生息的住民都有三種身份：他們自稱「爾瑪」，但被上遊的村寨人群稱作「漢人」、被下遊的人們稱作「蠻子」。
本書描述近百年來，在中、西學者的「學術研究」之下，在國傢的民族政策與民族識別下，許多蠻子、爾瑪與漢人成為羌族的過程；以及在羌族認同下，人們如何重塑本族歷史或神話、界定共同母語、建構本土文化。
然而，羌族並不是一個奇風異俗的民族；他們隻是一麵誠實的鏡子，映照著我們所熟悉、信賴的「族群認同」與「歷史」的建構過程，以及此一過程中的荒謬與想像。歷史不隻是過去發生的事，我們生活在歷史之中；人類學者所描述的土著文化，不隻存在於韆裏外的山之巔、海之涯，我們也生活在土著文化之中。
著者簡介
王明珂
1952年齣生於臺灣。國立臺灣師範大學歷史係所學士、碩士，美國哈佛大學東亞語文係博士。現為中央研究院歷史語言研究所特聘研究員，臺灣師範大學講座教授。2014年當選中央研究院第30屆人文及社會科學組院士。主要研究主題為︰歷史記憶與族群認同、羌族的歷史人類學研究、中國北方遊牧社會的歷史與人類學研究、反思性中國民族史等等。
圖書目錄
自序
歷史文獻中的羌族
漢代中國西北的「羌亂」
中國西南羌族的歷史
北川羌族的歷史
當代川西北的羌族
雪山草地之間
大禹故裏──北川
溝中的自然環境
溝中的村寨
經濟生態與資源競爭
山神菩薩就是山界「界長」
漢話和鄉談話
蠻子與漢人
蠻子是住在山上愚笨、老實的人
蠻子是愛偷、搶，蠻橫不講理的人
蠻子是窮、髒、有毒且淫亂的人
漢人移民
本土觀點中的漢人
漢人是聰明狡猾的人
清末民國時期紀念何卿的北川漢人
爾瑪與羌族
爾瑪是老實但有點笨的人
爾瑪是潔淨的人
爾瑪就是羌族
羌族文化
羌族語言
羌族歷史：一個過去很強大的民族
結語：漢、藏之間的羌族
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
羌的民族的建構
评分以羌族為例，分析瞭近代民族主義下，某些民族與族群認同問題的一本小書，結語言簡意賅，堪稱範本。
评分以羌族為例，分析瞭近代民族主義下，某些民族與族群認同問題的一本小書，結語言簡意賅，堪稱範本。
评分對羌族曆史與種族構建的很好分析，背後是強烈的現實關懷，可想到中國目前邊疆地區的種種民族問題
评分羌的民族的建構
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