血紅的桂冠 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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由於航海技術的發達，宗教已經不隻侷限於一個國傢，本書以大航海時代為背景，針對十六至十九世紀越南基督教政策做研究，但是，全世界那麼多國傢，為什麼選擇越南呢？主要是越南是東亞重要的國傢之一，因越戰被世界關注，又因近年經濟起飛使它成為東亞不可或缺的重要角色。

一個國傢快速成長，它的文化當然不可被忽略，政府執政當局會因不同政權而對基督教有不同做法，例如：利用傳教士來促進南北方貿易及軍事上閤作的關係，但是傳教士的關懷是下層的百姓，並不是政府利用的工具，故成為政府的對立麵，政府如果得不到他國支援或受西方人威脅，傳教士往往就是首當其衝的犧牲品。

雖然這影響的方麵很大，但是就單一麵而言，傳教士甘冒風險傳教事業，他們的殉教精神令人動容，當時這種殉教精神被轉化為傳教者的桂冠，贏得信徒的歌頌與擁戴，本書在研究過程中深深瞭解神職人員的偉大，也感念他們的奉獻，讓基督教得以全麵發展。

目錄
夏序 I
李序 III
古序 IX
自序 XIII
第一章、緒論 - 1 -
第二章、十七世紀基督教在廣南之傳播與衝突 - 9 -
一、前言 - 9 -
二、十六世紀基督教的傳入 - 11 -
三、會安創設與基督教傳播的契機 - 19 -
四、羅德神父在廣南 - 23 -
五、教禁令的實施與執行 - 38 -
六、世紀末的狂風暴雨 - 46 -
七、結語 - 58 -
第三章、勒魯瓦耶神父在東京(1692-1715) - 63 -
一、前言 - 63 -
二、黎朝對基督教態度的轉變 - 66 -
三、耶穌會在東京的傳教活動 - 71 -
四、勒魯瓦耶神父的神聖使命 - 81 -
ii 血紅的桂冠：十六至十九世紀越南基督教政策研究
五、勒魯瓦耶神父麵對的危機 - 91 -
六、勒魯瓦耶最後的見證 - 94 -
七、結語 - 102 -
第四章、神聖使命與國傢大法：1721 和1737 東京兩宗教案 - 109 -
一、前言 - 109 -
二、1712 年箇瑟掀起反基督教序幕 - 110 -
三、仇教引發的社會動盪 - 117 -
四、殉道者與執法者 - 121 -
五、布夏萊利神父之死刑 - 123 -
六、1737 年六位耶穌會士的神聖使命 - 129 -
七、非法入境與被捕 - 136 -
八、宮廷和刑部的審訊 - 139 -
九、刑場是殉道者的傳道所 - 143 -
十、結語 - 150 -
第五章、西山朝(1771-1801)對基督教之態度 - 153 -
一、前言 - 153 -
二、西山阮起兵與阮福映巧遇百多祿 - 153 -
三、百多祿參與阮福映的復國戰爭 - 156 -
四、復國戰爭中阮福映對基督教的態度 - 160 -
五、西山朝對基督徒的迫害和殺戮 - 165 -
六、結言 - 171 -
第六章、阮朝嘉隆帝與明命帝(1802-1840)對基督教政策 - 173 -
一、前言 - 173 -
目錄 iii
二、嘉隆帝阮福映對基督教的政策 - 174 -
三、明命帝初年對基督教的態度 - 177 -
四、嘉定城「五一八事變」與基督教 - 182 -
五、明命帝展開對基督教的打壓 - 195 -
六、追殺洋教士 - 200 -
七、結語 - 209 -
第七章、阮朝紹治帝和嗣德帝(1841-1858)對基督教之政策 - 211 -
一、前言 - 211 -
二、紹治帝(1841-1847)的教禁與外交 - 211 -
三、嗣德帝的鎖國政策 - 223 -
四、嗣德帝麵對洋船挑釁、人心浮動與叛亂事件 - 227 -
五、結語 - 234 -
第八章、阮朝嗣德帝對基督教之妥協與調適(1859-1883) - 237 -
一、前言 - 237 -
二、越法和議與爺教條款 - 238 -
三、開放教禁與道民衝突 - 249 -
四、良民道民一體為臣民 - 259 -
五、結語 - 265 -
第九章、結論 - 267 -
附 錶、十六至十八世紀耶穌會士在東南亞活動資料錶 - 283 -
徵引書目 - 317 -
一、史料： - 317 -
iv 血紅的桂冠：十六至十九世紀越南基督教政策研究
二、專書： - 318 -
三、期刊： - 320 -
· · · · · · (收起)