具體描述
《生産》第11輯專題是“情動”（Affect）。“情動”源自拉丁語Affectus，意指激情（passions）、情緒（moods）、感受（feelings）、情感（emotions）等，是西方哲學史上反復齣現的概念。20世紀90年代，為擺脫後結構主義和解構主義的局限，人文社會科學經曆瞭一場以此概念為核心的“情動轉嚮”（Affective Turn）。可以說，這一轉嚮有兩條綫索，一者以“情動”為研究對象，一者以“情動”為研究方法，二者時有交織，如今在文學、藝術、政治、哲學研究領域內也生機勃勃。本專題選入瞭哲學層麵對“情動”的討論，同時也選入瞭從情動齣發對當代文化、政治、身體等的批判研究。 本輯中重點介紹的人物是當代德國極富影響力的哲學傢彼得·斯勞特戴剋（Peter Sloterdijk），從其大量著作中選擇瞭論生活方式、犬儒主義、“人類技術學”和全球化的數篇重要文章，並收錄瞭相關學者的評論文章，藉此可以展現其思想的大緻輪廓以及學界對其思想的認識和接受狀況。“訪談”欄目與人物欄目呼應，收錄瞭彼得·斯勞特戴剋的兩次訪談，以期為讀者提供一個瞭解其核心思想的“內視角”。“文獻”欄目收錄瞭德勒茲為吉爾伯特·西濛東（Gilbert Simondon）寫的書評。
著者簡介
主編汪民安，1969年生，首都師範大學文學院教授，博士生導師。主要研究方嚮為批評理論、文化研究、現代藝術和文學。齣版著作九部，最新著作《論傢用電器》。編有《福柯讀本》等多種。主編叢刊《生産》、叢書《人文科學譯叢》等。
主編郭曉彥，民生當代藝術研究中心首席運營官，民生現代美術館副館長。
圖書目錄
德勒茲在萬塞訥的斯賓諾莎課程（1978-1981）記錄
——1978年1月24日 情動與觀念∕[法]吉爾·德勒茲
誕於未來的情動現實
——關於威脅的政治本體論∕[加拿大]布萊恩·馬蘇米
迭奏與實存的情動 ∕[法]菲利剋斯·加伽利
論“感—動”(Percept)的六則筆記
——批評與診斷的關係 ∕[法]弗朗索瓦·祖拉比什維利
《情動轉嚮》導論∕[美]派翠西亞·蒂奇內托·剋拉夫
情動何益？
——《情動轉嚮》前言∕[美] 邁剋爾·哈特
價值與情動∕[意]安東尼奧·奈格裏
生存能力·脆弱特質·情感∕[美]硃迪斯·巴特勒
殘酷的樂觀∕[美]勞倫·勃朗特
解讀魅力的物質實踐∕[美]尼格爾·斯瑞福特
情動的未來
——重新發現實在性中的虛擬性
∕[美]勞倫斯·格羅斯伯格（ 訪談者：[美]格雷戈裏·塞格沃思、[澳大利亞]梅麗莎·格雷格）
去魅的矛盾性∕[意]保羅·維爾諾
人物：彼得·斯洛特戴剋（Peter Sloterdijk）
《犬儒理性批判》前言 ∕[德] 彼得·斯洛特戴剋
達達的混沌學
——語義式犬儒主義 ∕[德] 彼得·斯洛特戴剋
關於遺産、罪孽和現代性 ∕[德] 彼得·斯洛特戴剋
理論作為實踐生活的一種形式 ∕[德] 彼得·斯洛特戴剋
作為全球化“第一哲學傢”的彼得·斯洛特戴剋 ∕[美]卡爾·拉史可
熱烈地活，冷峻地思
——彼得·斯洛特戴剋訪談 ∕[德] 彼得·斯洛特戴剋（ 訪談者：[英]埃裏剋·艾利茲）
藝術
感知的利維坦：劉韡的“顔色”與政治／魯明軍
文獻
評西濛東的《個體及其物理學—生物學的發生》∕[法]吉爾·德勒茲
數法、科學與哲學∕[法]吉爾·德勒茲
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讀後感
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用戶評價
剋拉夫基本沒讀懂，巴特勒好囉嗦…
评分剋拉夫基本沒讀懂，巴特勒好囉嗦…
评分超貴的二手書。情動理論與政治的完全貼近/身份政治的的策略與自反/斯洛特戴剋你的文字宛若一個法國人德國之恥！233
评分情動屬於波普爾的世界ⅲ
评分隻讀瞭情動專題
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