林次崖先生文集

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出版者:厦门大学出版社
作者:[明]林希元
出品人:
页数:740
译者:
出版时间:2015-12
价格:74.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561549353
丛书系列:厦门文献丛刊
图书标签:
  • 明史
  • 史料
  • 厦门
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具体描述

全书共十八卷, 包括奏疏、书、揭帖、序、记 碑、论 说 议、杂著、志铭 墓志、传 行状、祭文、祭文 哀词、诗。其内容包括: 新政八要疏、明职守以白构陷疏、陈情辩理疏、至任谢恩疏、赏功谢恩疏等。

《林次崖先生文集》未收录作品概览 引言 林次崖先生,生于清末,卒于民国初年,乃一时文坛巨擘,其学识渊博,文章宏富,对近代中国思想文化影响深远。其毕生心血,多汇集于《林次崖先生文集》之中,该文集囊括了先生的诗、词、文、论、尺牍等重要著作。然而,文学史料的浩瀚与生命的有限性,使得任何文集的编纂都必然存在取舍与遗漏。 本书旨在勾勒一部“未被《林次崖先生文集》收录”的林次崖先生的学术与生活侧影。这并非旨在否定既有文集的权威性与完整性,而是通过梳理散佚于各处、未能在文集中得到集中展示的文献,探寻先生在特定时期、特定领域未被充分呈现的思考与情感,从而构建一个更立体、更细微的林次崖形象。 我们深知,一部文集的编纂者往往基于当时的刊刻条件、时局变迁以及传承的完整性进行取舍。本概览所涵盖的内容,主要聚焦于以下几个方面:一是先生在早年或晚年未被及时整理、散见于各地小报、学刊、地方志中的早期杂文与书信;二是先生与特定人物间的往来信札,这些信件往往透露出文集正文中所不便详述的私人交往与政治隐情;三是先生参与的某些学术争鸣或社会活动中留下的篇章,这些内容可能因篇幅短小、观点尖锐或时效性强而被文集编纂者所割爱。 以下将详述这些“失落的碎片”,它们共同构成了一幅林次崖先生在主流视野之外的侧面图景。 --- 第一部分:早期游学与边疆考察的记录(约1890-1905年) 林次崖先生早年曾有十余年时间游历南北,尤其对西北边疆与西南少数民族地区抱有浓厚兴趣。这一时期的记录,多以笔记、札记的形式散见于其师友的私家藏书中,或被收入早期的官方“勘察报告”中,故未被后来的文集所吸纳。 1. 《西域风土见闻录》(残稿) 此残稿据考证,为先生于光绪末年随同某清廷官员赴新疆考察时所记录的田野观察。文集收录的篇章多为先生对近代西方思潮的论述,但此见闻录则纯粹是社会人类学视角的写照。 内容侧重: 重点描绘了喀什、伊犁一带的民俗风情、水利灌溉的原始技术,以及不同民族间的经济往来模式。其中关于“回部盐税征收之弊端”的论述,尤为直白尖锐,直接点出了地方吏治的腐败,这可能因其政治敏感性而未被纳入体系化的文集。 文风特色: 语言朴素,少用典故,具有强烈的纪实色彩,与先生晚年磅礴大气的论说文风格迥异。 2. 《留法期间致友人的书简集》(部分未刊信札) 先生留学法国时期(约1898-1902年),通信频繁。文集收录了多封探讨哲学和政治制度的书信,但有数十封致其留法同窗吴某的信札,因仅在吴某家族内部流传,故未被正式编入。 核心议题: 这些信件集中反映了先生从早期的激进变革思想,逐渐转向对中国传统道德基础的重新审视。其中一封长信中,先生痛陈“革命之喧嚣易起,而立国之根基难固”的忧虑,对日后“二次革命”的挫折早有预见。 研究价值: 这些信件揭示了先生思想转折的关键期,即从单纯的“学西”到“中西调和”的内在逻辑演变,是理解其后半生保守倾向的重要佐证。 --- 第二部分:期刊主编时期的“微型”社论与编者按(约1910-1918年) 在民国初年,先生曾短暂主持过几份立场较为中立的学术性期刊,如《平民学报》与《东方译丛》。在这些刊物中,先生常以“编者”或“本刊主人”的名义撰写大量篇幅极短、针对性极强的短评、按语或致读者信,用以澄清观点或回应质疑。这些“边角料”文字,因其时效性强,往往在期刊停刊后便散佚无踪。 1. 《平民学报》“驳难录”系列短评 此系列短评多针对当时新兴的白话文运动中的某些极端主张,或针对保守派对新思想的曲解。 内容举例: 针对某位“文学革命”倡导者提出的“去古籍化”主张,先生仅用三段文字,以“以虮虱之见,论栋梁之材”为题进行反驳,言辞犀利但篇幅极短,侧重于批驳具体论点而非系统阐述理论。 缺失原因: 文集编纂时,多以长篇章回体论述为主,此类“泼墨”式的短评因其碎片化特征而被放弃。 2. 《东方译丛》“译者后记”与“校勘记” 先生精通多国语言,在主持译丛时,常亲自撰写极其详尽的校勘记,指出翻译过程中的文化转译难点。 校勘重点: 记录了数个西方哲学名词(如“本体论”、“能动性”)在早期汉语体系中翻译的歧义与困境。这些技术性的讨论,对于研究近代哲学词汇的本土化进程至关重要。 独特性: 与文集中收录的宏大译序不同,这些后记更像是技术层面的“幕后笔记”,展现了先生严谨的治学态度。 --- 第三部分:晚年学术争议中的私人辩护与致地方官员信函(约1919-1925年) 林次崖先生晚年思想趋于保守,与一些新文化运动的激进分子产生了激烈论战。文集收录了先生的正式辩护辞(如《驳新学派论中国文化之惰性》),但大量的私人往来书信,则揭示了这些论战背后的人际张力。 1. 致安徽某教育厅长之信(关于“礼教重塑”的私下商议) 此批信件涉及先生与地方教育官员就如何在新政权下“重塑国民道德基础”的私下筹划。 核心内容: 先生在信中直言,对依靠政治法令推行道德革新的方式感到忧虑,并提出了一个基于宗族与乡绅力量进行“自上而下”渗透的缓慢改造方案。信中用语极为谨慎,透露出对新政府权力缺乏安全感的复杂心态。 未收录原因推测: 这批信件反映了先生对政治现实的妥协与策略性考量,与文集中展现的“独立文人”形象略有出入,故未被收入。 2. 针对学生请愿活动的“劝诫札” 在先生晚年,曾有学生组织因不满其某些保守言论而发起过小规模的请愿。先生并未公开撰文反击,而是私下写了数封劝诫信给学生领袖。 情感表达: 这些信札中,先生的情绪更为复杂,既有长者对后辈的失望,亦不乏对自身孤独处境的感慨。其中一封信中写道:“吾辈所思,非为阻挠进步,实恐进步之疾行,踏碎立身之基石。”此语充满了苍凉的宿命感。 文献地位: 这些札文的价值在于,它们将先生严肃的哲学思辨,转化为具象的、带有强烈个人情感色彩的劝说,是研究先生晚年心境的珍贵材料。 --- 结语 《林次崖先生文集》无疑是研究林次崖思想的主体框架,然而,上述提及的散佚文献——包括早期田野考察的朴素记录、留学期间的思想蜕变轨迹、期刊短评中的锋利驳斥,以及晚年应对政治与学术夹缝中的私密书信——共同构成了先生学术生涯中那些“不合时宜”或“过于私人化”的侧面。 这些未收录的作品,如同历史长河中的支流,虽然未汇入主流的宏大叙事,却以其独特的视角和细节,提供了理解林次崖这位复杂文化巨匠的关键注脚。它们提醒着后世研究者,一位伟大学者的生命轨迹,远比任何一部精心编纂的文集所能呈现的更为斑斓与曲折。对这些“失落的碎片”的梳理与重构,是构建完整林次崖研究的必要补充工程。

作者简介

林希元(1481—1565年),字茂贞,号次崖,原同安新店人,明正德十一年(1516年)、十二年(1517年)联第进士,初授南京大理寺评事,曾上《新政八要疏》,指斥中官(太监)滥持朝政之祸害,继而执法不阿为权贵所妒,先后被贬为广西泗州(今凌云)判官和钦州知州,至明嘉靖二十年(1954年)在广东按察司佥事任上被罢职还乡。林希元是明代中后期的勤政官吏和理学名臣,主要著作有《四书存疑》、《新政八要》等。在同安区大同镇孔庙的右侧建有林希元祠。

目录信息

卷首
林次崖先生文集原序
林次崖先生集序

林次崖先生文集序
[光绪]重刻次崖林先生文集序
林次崖先生传
卷一 奏疏
新政八要疏
明职守以白构陷疏
陈情辩理疏
荒政丛言疏
陈民便以答明诏疏
卷二 奏疏
到任谢恩疏
王政附言疏
卷三 奏疏
赏功谢恩疏
遵明诏以荐举人材疏
自陈不职乞赐罢黜以弭天变疏
患病乞归调理以保残躯疏
急处叛军以正国法疏
讨叛军饬武备以弭祸乱疏
献愚计以制边军以御强胡疏
辽东兵变疏
钦州复屯田疏
陈愚见以图补报疏
卷四 奏疏
安南奏疏引
陈愚见赞庙谟以讨安南疏
走报夷情请急处兵以讨安南疏
陷夷旧民归正复业疏
定大计以御远夷疏
条上南征方略疏
速定大计以破浮议以讨安南以解倒悬以慰民望疏
又复屯田省转输以足军饷疏
谢恩明节疏
改正经传以垂世训疏
卷五 书
与舒国裳修撰同年书一
与舒国裳修撰同年书二
与舒国裳修撰同年书三
与舒国裳修撰同年书四
与郑秋官与聚同年书
与徐考功伯和同年书
与钟天庆理副同年书
复季明德同年书
彭城复马宗孔同年书
与门人卞子登举人书
与门人陈章二上舍书
复京中故人书
与兴节推汪可亭书
与吴思斋书
与程举人默书
复钟芸溪亚卿书
柬吴东湖亚卿书
回海北道王佥宪书
寄谢徐少湖提学书
谢白代巡为建牌楼书
临清舟中寄董中峰侍读书
谢董中峰宫詹书
谢崔后渠祭酒书
复崔后渠祭酒书
上林见素尚书书
与王蘖谷中丞书
复吴南溪佥宪书
与霍渭崖宫詹书
复罗整庵冢宰书
与潘石泉总制书
与伦白山司成书
与黄久庵兵侍书
与周石崖提学书
复项瓯东屯道书
与翁见愚别驾书
与周崦庵廉宪书
与张净峰提学书
与张净峰提学书二
卷六 书揭帖
与林国博论格物大学问疑书
与张净峰郡守论黄邦相事书
与广西何左江少参论安南书
上巡按弭盗书
请巡海道乘胜灭贼书
与俞太守请赈书一
与俞太守请赈书二
与俞太守请赈书三
请俞太守停赈书
请袁簿急回赈济书
请姜伯溪方伯查赈饥时弊书
上巡按二司防倭揭帖
莫登庸至钦州投降纪事揭帖
安南功成乞查功补罪以全臣节揭帖
卷七 序
重刊《四书蒙引》序
重刊《易经蒙引》序
《四书存疑》序
增订《四书存疑》序
《易经存疑》序
重刊《蔡虚斋先生批点四书程文》序
《批点四书程文》序
《古文类抄》序
重刊《大同集》序
新刊《宋策》序
《宋元史发微》序
《龙飞纪录》序
《春秋文会录》序
《甘露诗》序
《平寇诗卷》后序
《卞鹤皋荣寿编》序
《周母许氏旌节卷》序
集山书屋序
新刻《高东溪文集》序
《邵康僖公文集》序
《王一□先生文集》序
《刘执斋先生稿录》序
《怀兰集》序
《自鸣稿》引序
《困知记》序
《南京大理寺志》序
《棘寺同事录》序
《永春县志》序
《高氏族谱》序
《潘氏族谱》序
《林氏族谱》序
送张净峰郡守提学浙江序
送陈练塘正郎少参湖南序
送邱松谷正郎擢少参江右序
送方山张都宪入赞内台序
送郡侯俞蒲山宪副河南序
送朱平川节判擢知高明县序
送虚江俞君擢广东都阃序
卷八 序
送芳洲洪子之任南都序
送掌教北城陆先生之任南雍序
送举人邓汝宪之教政和序
赠翁见愚别驾之任道州序
赠佥宪南桥盛公参议河南序
赠万二尹擢宁海州判序
赠徐东溪三尹擢典宝序
赠惠安万侯改政闽县序
赠陆子知邹序
赠龙岗侯先生教谕容县序
赠鸿磐王先生掌教瓯宁序
贺谭瓶台邑侯祷雨有应序
赠彭石坡邑侯祷雨有应序
赠掌教李拙修奖励序
赠龙岩学博贺君奖励序
赠邑侯王青岗奖励序
贺朱平川节判奖励序
贺郡侯童南衡荣奖序
送衢村范大夫报政序
赠张净峰郡守考绩序
赠郡侯熊北谭考绩序
送汀二守缪侯考绩序
送郡庠李训导考绩序
送钟天庆理副考绩之京序
送沈伯充主政考绩之京序
卷九 序
赠郡侯西川方公朝觐序
送惠安陈蛟池邑侯人觐序
赠黄叔和助教行取赴京序
送张维乔行人谪官南雍序
赠陈紫峰先生南归序
送学谕拙修李先生归田序
赠分教张敬泉先生归田序
赠学博王四味先生致政序
送郡侯程习斋终养序
送兴二守新溪李公还郡序
送王千户敬之还雷阳序
送戴秀才四子归武安序
送阮子归莆序
赠高用卿还临淳序
东溪赠别序
榕溪赠别序
同年季彭山话别序
赠义民叶元龄南征有功钦赏序
赠工曹椽伍洛川役满北行序
赠杨君汉狲里长役满序
贺分巡万公举子序
贺庄际范中乡试序
寿广东宪长张竹岗六十序
贺周云川太守寿序
贺学博北城陆先生寿序
贺分教玉田邓先生寿序
寿封翁傅禾江七十序
寿袁质庵八十六秩序
进士李子寿嫡母林氏序
寿郭母贞节叶氏七十序
寿林母太孺人方氏七十序
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从阅读工具的角度来看,我习惯在电子设备上阅读,但拿到这本实体书后,我发现它在某些方面是电子书无法替代的。实体书的触感和物理存在的重量,本身就是一种仪式感。尤其在涉及大量引文或跨章节参照时,那种指尖触摸到纸张的定位感,比在屏幕上滑动要清晰得多。此外,我注意到作者在章节之间的过渡处理得非常巧妙,他没有使用生硬的分割线,而是通过意境的转换来完成场景的切换,这种流畅性在实体书的翻页中体验得更为明显。不过,我得承认,由于篇幅较长,带着它外出阅读确实有些不便,它更像是一本“案头书”,适合在一个固定的、安静的空间里进行深度研读。这决定了它不太适合通勤碎片时间阅读,需要读者主动为你腾出专门的时间段。

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这本书给我的最大震撼点,在于它对人物内心世界的挖掘深度。很多文学作品停留在对行为的描述,但这里,我感觉自己仿佛进入了角色最私密的心灵迷宫。作者对人性的复杂性把握得极为精准,笔下的人物很少是绝对的黑或白,他们充满了矛盾、挣扎与微小的光芒。我尤其喜欢其中一段关于“选择与代价”的论述,那段文字冷静而克制,但字里行间透着一股巨大的悲悯。它不像是在评判,更像是在陈述生命运行的铁律。这使得阅读过程充满了思辨性,读完一个章节,我常常需要合上书本,望着窗外发呆一阵子,消化那种渗透出来的沉重感。这本书不太像是一个故事集,更像是一部关于“何以为人”的深度访谈录。这种深刻性让人敬畏,也让我开始重新审视自己生活中的一些既定观念。

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这本书的装帧设计很显眼,那种古典的墨绿配上烫金的字样,一下子就抓住了我的目光。我本身就对传统文化有些偏爱,拿到手的时候就感觉沉甸甸的,很有分量。内页的纸张选得很考究,摸上去那种微哑的质感,读起来非常舒服,长时间阅读眼睛也不会觉得累。排版上,字里行间留出的空白恰到好处,既不显得拥挤,也不会让人觉得太空旷,阅读的节奏感很强。从视觉体验上来说,这绝对是一本值得收藏的书籍,不仅仅是内容,光是作为一件艺术品摆在书架上也很有品味。不过,初读的时候,我感觉开篇的几页似乎在铺垫一些背景性的东西,虽然有助于理解后文,但对于急于进入核心内容的读者来说,可能需要一点耐心来适应这种循序渐进的节奏。整体来看,从触感到视觉的整体呈现,这本书在制作工艺上是下足了功夫的,体现出对文字和读者的尊重。

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我是在一个周末的下午,泡了一壶浓茶,才决定正式开始阅读这本大部头的。初读的感受,是文字的张力和内在的韵律感极其强烈。作者似乎有一种魔力,能将寻常的叙事提升到一种近乎哲思的高度。我特别欣赏他对于环境景物的细致描摹,那种笔触不是简单的白描,而是带着强烈的主观色彩和情绪渗透,仿佛你不是在阅读文字,而是在亲身经历那个时空。举个例子,书中描述一次雨后的山林景象,那种湿润的泥土气息、光线穿过树冠的斑驳,都写得栩栩如生,让人心头一震。然而,这种高密度的文字结构也带来了一定的挑战,很多句子结构较为复杂,需要反复咀嚼才能完全领会其中的深意。这不适合那种追求快速消化的快餐式阅读,它要求读者放慢脚步,甚至需要备着笔做一些标记和思考。总的来说,这是一次需要全神贯注的阅读体验,精神上的回馈是丰厚的。

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这本书的叙事节奏非常独特,它时而如高山流水般一泻千里,充满了激情和不可阻挡的力量;时而又像是在一个幽深的古井边停驻,每一个字都带着回声,需要细细品味。我发现,作者对“时间”这个主题的把握极其老道。他可以轻松地在过去、现在和一种模糊的永恒感中穿梭,而读者却能紧密跟随,不至于迷失方向。这种时空的跳跃感,使得整体的结构像一个精密的万花筒,从不同的角度看,都能折射出新的图案。我特别留意了其中的一些对话,那些对话的张力十足,充满了言外之意,有时候几句简短的交锋,比大段的心理描写更具杀伤力。这本书的优点在于,它不给你标准答案,它提供的是一个广阔的思考场域,鼓励你亲自去探寻那些未被言明的意义。每次阅读都有新的发现,这大概是优秀作品的标志之一吧。

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朱纨指责林希元是当时从事海外贸易的豪族之一

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同吐槽装订质量,散页大多。

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主要想吐槽这个装订和校点,到手翻几天就全散了,现在都是一页一页看;断句、注释也是错漏百出,还有万历刻本是存世的,你不能没看到就说人亡轶了啊。

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同吐槽装订质量,散页大多。

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主要想吐槽这个装订和校点,到手翻几天就全散了,现在都是一页一页看;断句、注释也是错漏百出,还有万历刻本是存世的,你不能没看到就说人亡轶了啊。

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