序
绪言
一 研究现状
二 选题意义
三 “风貌”释义与研究思路
四 研究方法
第一章 洛阳建筑风貌
第一节 黄色的建筑风貌——黄土地貌与夯土筑城技术的传播
一 洛阳自然环境综述：洛阳形胜与黄土地貌
二 黄土夯筑技术与城市文明
三 夯筑技术的传播
四 北魏洛阳城的夯筑渊源
第二节 洛阳城的建制特点
一 北魏洛阳城的建制渊源
二 北魏洛阳城的建制
三 简短的结论：扬弃与创新
第三节 鳞次栉比的佛寺建筑
一 北魏佛教建筑风气的流布
二 洛阳寺院分布统计
三 洛阳佛寺建筑形制：中国化的早期佛寺的建筑特色
第四节 洛阳城市环境建设
一 瓦、瓦当等建筑材料与洛阳城建筑色调
二 洛阳城的绿化与园林式城市景观
三 谷水环绕的城市水网以及洛阳城的水城形象
第二章 洛阳社会风貌
第一节 洛阳的交通面貌
一 洛阳城内交通网
二 以洛阳为中心的交通网络
三 洛阳时代交通网络的新气象及其影响
第二节 洛阳的经济面貌
一 洛阳城植物生态与城市种植业
二 传统加工业与新兴加工业的发展
三 繁荣的商业
四 洛阳城的寺院经济
第三节 里坊背景下的洛阳社会（上）
一 洛阳城里坊居民分布的特点及其影响
二 “日常与狂欢”：佛寺与洛阳城之宗教氛围
三 佛寺与洛阳城之世俗社会
第四节 里坊背景下的洛阳社会（下）
一 历史与现实相交融的洛阳城
二 神灵与凡人共生的洛阳城
三 异彩纷呈的都市景观
四 洛阳城社会生活
第三章 洛阳文化风貌
第一节 从礼制与服饰看洛阳时代的中原文化进程
一 礼制：洛阳时代国家政治理想的新形式
二 褒衣博带：中原文化的外在象征
第二节 从云岗到龙门：从石窟艺术看洛阳文化进程
一 云岗石窟：印度和北方草原及中原艺术的汇聚与消长
二 龙门石窟的中原艺术风格
第三节 洛阳城大众信仰
一 洛阳人的鬼魂信仰与北邙山归宿
二 普渡众生的/大乘佛教信仰
第四节 洛阳时代的文学取向
一 文学：一种话语方式和生活方式
二 重文藻的洛阳文风
第四章 洛阳风貌的凝聚与延伸
第一节 丝绸之路上的洛阳城
一 先秦以来丝绸之路拓展与洛阳国际地位的加强
二 从惠生、宋云行纪看北魏洛阳对西域的影响
三 洛阳（建康）与佛教文化要素——莲花纹的绵远流传
第二节 三国时代的朝鲜半岛与北魏的文化交流
一 朝鲜半岛三国简史
二 三国与中国南北朝关系
三 渗透于北魏政治的高句丽地缘因素
第三节 余音袅袅——洛阳风貌之余波
一 朝鲜半岛的弥勒信仰与弥勒造像
二 中韩两地共生的北邙山观念
三 管弦乐组曲《洛阳》
余论 北魏洛阳时代的终结
一 北魏洛阳时代的历史地位
二 洛阳时代的结束
参考文献
后记
· · · · · · (收起)