具體描述
●紙馬，是一種民間木刻紙印神像畫，主要流傳於河北、山西、雲南、江蘇等地。“神碼”正是河北內丘縣本土的紙馬、非物質文化遺産，也是民間信仰的媒介，其中包含佛教、道教和民間宗教中的各路神祇。內丘縣百姓在一年的很多節日和場閤，會在院落、堂屋、內房等處張貼神碼，寄托信仰心理，溝通人與神。
本書主要從兩個方麵對“神碼”這一民間造物進行再現，一是分析其圖像，考證其神祇原型和發展曆史；二是考察其田野原境，展現內丘地區的民間的生産生活環境，以及在這種環境下生長的宗教文化和信仰心理。
●260幅配圖，近百張神碼圖像，是一份珍貴的圖像資料，既有宗教文化價值，又有民間美 術價值。
●“韆載寂寥，披圖可鑒。”作為一種木刻紙印的神像畫，“神碼”既蘊含著普通百姓的信仰心理，亦呈示著傳統民間的藝術智慧。正是神碼所體現的造神與祀神傳統，讓古人在數不盡的自然災難與兵燹禍亂中始終懷有生的希望。人們在神的注視、規約與庇護下，敬愛萬物，持守善念。這種造神與祀神的心理結構，早已成為華夏民族文化基因的有機組成。
著者簡介
耿涵，畫傢、設計師、藝術學博士。1983年生於天津，2001年至2008年在天津美術學院完成本科與碩士階段學業；2003年至2004年在法國圖爾寬美術學院（École régionale supérieure d’expression plastique de Tourcoing）學習造型藝術；2011年至2014年在天津大學攻讀文化遺産與民間美術方嚮博士學位。現為北京交通大學建築與藝術學院講師，關注問題涉及當代藝術、設計、民俗文化與民間信仰的研究與實踐。
圖書目錄
內容摘要
導 語
第一章 紙馬的曆史輪廓
第一節 紙馬生發的信仰基礎
第二節 紙馬發生論考
第三節 紙馬：從形態穩定到自身繁榮
第四節 紙馬在新時期的存在樣態
第二章 內丘曆史與神碼原境
第一節 內丘曆史概況
第二節 內丘的文化生態環境
第三節 神碼所處的內丘民間信仰環境
第三章 信仰場的生成：神碼構成的傢庭信仰空間
第一節 門關：傢庭的守護與導引
第二節 堂屋與內堂：共性化的神祇
第三節 臥房：私人化的信仰對象
第四節 竈房、工房與倉房：生活化的神祇
第五節 天地桌：信仰場域的中心
第六節 信仰係統中的一眾散仙
第四章 神碼與當代內丘民間生活
第一節 內丘神碼的存在現狀
第二節 內丘神碼當代功能承載
結語
一 神碼：民間生活中的幻象與虛境
二 由神碼看民間信仰實踐在文化傳統中的價值
附論一 紙馬學術史
附論二 紙馬之神與象：信仰與信仰的視覺化
附錄一 內丘神碼的供奉方式與張貼位置
附錄二 內丘神碼使用情況概覽
附錄三 神碼在傢庭院落中的張貼位置示意圖
附錄四 內丘神碼相關節日與儀式
附錄五 正文插圖索引
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
这是一本关于中国纸马的著作。在正文中，我几乎没有谈及纸马的艺术性，没有它的色彩、纹样以及基于美学目的的形式分析。书中所呈现的，是纸马自身的历史，以及华北民间以纸马为媒介或与之对应的一整套信仰实践的方式。我承认，纸马作为一种图像可以被归类到民间艺术中...
評分这是一本关于中国纸马的著作。在正文中，我几乎没有谈及纸马的艺术性，没有它的色彩、纹样以及基于美学目的的形式分析。书中所呈现的，是纸马自身的历史，以及华北民间以纸马为媒介或与之对应的一整套信仰实践的方式。我承认，纸马作为一种图像可以被归类到民间艺术中...
評分这是一本关于中国纸马的著作。在正文中，我几乎没有谈及纸马的艺术性，没有它的色彩、纹样以及基于美学目的的形式分析。书中所呈现的，是纸马自身的历史，以及华北民间以纸马为媒介或与之对应的一整套信仰实践的方式。我承认，纸马作为一种图像可以被归类到民间艺术中...
評分这是一本关于中国纸马的著作。在正文中，我几乎没有谈及纸马的艺术性，没有它的色彩、纹样以及基于美学目的的形式分析。书中所呈现的，是纸马自身的历史，以及华北民间以纸马为媒介或与之对应的一整套信仰实践的方式。我承认，纸马作为一种图像可以被归类到民间艺术中...
評分这是一本关于中国纸马的著作。在正文中，我几乎没有谈及纸马的艺术性，没有它的色彩、纹样以及基于美学目的的形式分析。书中所呈现的，是纸马自身的历史，以及华北民间以纸马为媒介或与之对应的一整套信仰实践的方式。我承认，纸马作为一种图像可以被归类到民间艺术中...
用戶評價
作者意圖“還原神碼所處的的文化原境”，然而主要精力花費在瞭神碼中人物形象來曆的曆史考察上麵（特彆是神靈的演變過程）。居民如何認識神碼，現代的信仰空間如何生成並起作用到成為瞭次要話題。分析水準也不高，官方主流話語的影響太大，使得全書的思路和結論像幾十年前的老研究。理論和筆力沒能跟上作者誠懇的態度，可惜。
评分作者意圖“還原神碼所處的的文化原境”，然而主要精力花費在瞭神碼中人物形象來曆的曆史考察上麵（特彆是神靈的演變過程）。居民如何認識神碼，現代的信仰空間如何生成並起作用到成為瞭次要話題。分析水準也不高，官方主流話語的影響太大，使得全書的思路和結論像幾十年前的老研究。理論和筆力沒能跟上作者誠懇的態度，可惜。
评分作者意圖“還原神碼所處的的文化原境”，然而主要精力花費在瞭神碼中人物形象來曆的曆史考察上麵（特彆是神靈的演變過程）。居民如何認識神碼，現代的信仰空間如何生成並起作用到成為瞭次要話題。分析水準也不高，官方主流話語的影響太大，使得全書的思路和結論像幾十年前的老研究。理論和筆力沒能跟上作者誠懇的態度，可惜。
评分海外對紙馬的收集與研究。
评分作者意圖“還原神碼所處的的文化原境”，然而主要精力花費在瞭神碼中人物形象來曆的曆史考察上麵（特彆是神靈的演變過程）。居民如何認識神碼，現代的信仰空間如何生成並起作用到成為瞭次要話題。分析水準也不高，官方主流話語的影響太大，使得全書的思路和結論像幾十年前的老研究。理論和筆力沒能跟上作者誠懇的態度，可惜。
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