图书标签: 国学 孙武 孙子兵法 军事
发表于2024-11-22
孙子兵法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
千古兵学奇书,万世兵家鼻祖!
法国军事家拿破仑,在兵败滑铁卢之后,偶然得见《孙子兵法》,无限感慨地说:“如果二十年前能见到《孙子兵法》,历史将会是另外一种结局。”
《孙子兵法》问世以后,为历代军事家们所注视,自曹操以来,历代注家蜂起,其中以孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣等人为代表,这版《孙子兵法》综合了各代表注家的精彩注评,博采众家之长!
除《孙子兵法》之外,本书还附有《孙膑兵法》,两大兵法合体,更有料!
孙武(约公元前545年-约公元前470年):字长卿,齐国乐安(今山东省惠民县)人,中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。[1]
大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初。由齐至吴,经吴国重臣伍员举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。[2]
其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。
将者,智、信、仁、勇、严也。 身为将领,智慧,信用,仁义,勇敢,严明。 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。 用兵打仗是一种诡诈的行为。所以,能打,要装作不能打;要打,则装作不想打。要向近处进攻,便装作要向远处进攻;要向远处进攻,则装作要向近处进攻。对于贪利的敌人,要以小利引诱它;对于处于混乱状况的敌人,要乘机战胜它;对于兵力强大的敌人,要加强力量防备它;对于兵力占优势的敌人,要避免与它决战;对于易怒的敌人,要骚扰激怒它;对于鄙视我方的敌人,要使其更加骄狂;对于休整得好的敌人,要设法使其疲劳;对于内部和睦的敌人,要设法离间他们。 爱民,可烦也。盲目地爱民会导致自身的烦恼。
评分不是这本,看了个十八线开外的版本……《孙子兵法》就是在做与战事有关的名词解释吗???
评分将者,智、信、仁、勇、严也。 身为将领,智慧,信用,仁义,勇敢,严明。 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。 用兵打仗是一种诡诈的行为。所以,能打,要装作不能打;要打,则装作不想打。要向近处进攻,便装作要向远处进攻;要向远处进攻,则装作要向近处进攻。对于贪利的敌人,要以小利引诱它;对于处于混乱状况的敌人,要乘机战胜它;对于兵力强大的敌人,要加强力量防备它;对于兵力占优势的敌人,要避免与它决战;对于易怒的敌人,要骚扰激怒它;对于鄙视我方的敌人,要使其更加骄狂;对于休整得好的敌人,要设法使其疲劳;对于内部和睦的敌人,要设法离间他们。 爱民,可烦也。盲目地爱民会导致自身的烦恼。
评分中国的经典需要我们内化于心,外化于行,学到还要做到,在今后的生活中,要把这些方法运用到生活之中。 李世民讲“观诸兵书,无出孙武!”我认为的确如此,《孙子兵法》包罗万象,不但兵书它是最棒的,在其他领域也是无出其右者。 希望每一个有能力的人都去读一读这本书,而且要时常拿来翻看,肯定会受益匪浅的。 《孙子兵法》所讲的观点大多是战术上的,我们若想灵活运用还需要对生活细致的观察,打好自己的基本功。 《孙子兵法》这本书虽大多是在论述如何作战,但其中包含的智慧是方方面面的,其间的思想也可以运用到我们日常的方方面面。也许这就是中华文化的博大精深之处,万事万物互为相通,辩证统一,从大处着眼,小处着手。 中国哲学思想就是顺应规律,以最小的付出来得到最大的收获;兵无常形,水无常势,随机应变,适应各种环境。
评分这个版本简短,还把《孙膑兵法》作为附录,所以它的附录几乎跟正文一样长。但《孙膑兵法》只附了上篇,没有下篇,可能因为有学者认为下篇不像孙膑之书。 总体挺好的。
中国的经典需要我们内化于心,外化于行,学到还要做到,在今后的生活中,要把这些方法运用到生活之中。 李世民讲“观诸兵书,无出孙武!”我认为的确如此,《孙子兵法》包罗万象,不但兵书它是最棒的,在其他领域也是无出其右者。 希望每一个有能力的人都去读一读这本书,而且...
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