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湖上閑思錄(簡體精裝)

簡體網頁||繁體網頁
錢穆
九州齣版社
2016-3
160
35.00
精裝
錢穆先生著作(簡體精裝)
9787510841316

圖書標籤: 隨筆  文學  錢穆  美文  導師書單  中華文化  Q錢穆  *北京·九州齣版社*   


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发表于2025-02-17

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圖書描述

本書係錢穆先生於一九四八年春季時所寫。當時錢先生任教於江蘇無锡江南大學,課務閑暇時,徜徉湖山勝處,盡拋書冊,惟求親近自然。一九五八年錢先生重閱舊稿,認為“與平日素所蓄藏,無大懸彆”。書中就“人文與自然”“精神與物質”“情與欲”“陰與陽”“無我與不朽”“鬼與神”等主題進行論述,並於中西文化進行比較。

編輯推薦:

1. 本書係錢穆先生最為親近自然信手拈來之作。

2. 錢穆先生寫此書時,正值“世局晦昧”之時,他對人生更多瞭幾分彆樣的思考,而本書所寫專題,正是對“把捉實際人生之內裏的癥結”的一種“批導或斡鏇”。

3. 本書篇幅不長,每個主題也十分簡短,但字字珠璣,深切實際。

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著者簡介

錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字賓四, 1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年,他由顧頡剛先生推介,入北平燕京大學執教,從此躋身學術界。曆任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無锡江南大學文學院院長。1949年遷居香港,與唐君毅、張丕介等創建新亞書院,任院長。1967年10月,錢穆先生移居颱北。1990年8月在颱北逝世。

錢穆先生博通經史文學,擅長考據,一生勤勉,著述不倦。先生畢生著書七十餘種,另有大量學術論文,共約一韆八百萬字。他在中國文化和中國曆史的通論方麵,多有創獲,尤其在先秦學術史、秦漢史、兩漢經學、宋明理學、清代與近世思想史等領域,造詣甚深。錢穆先生在現代中國學術史上占有重要的一席。


圖書目錄


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用戶評價

評分

錢老爺子對人生的總結

評分

文筆太漂亮,是骨子裏的儒雅。倒不太去注意其主題錶達瞭。錢穆是要給中國文化留一塊聖地,還要光耀韆古的,這裏頭有大悲痛。

評分

文筆太漂亮,是骨子裏的儒雅。倒不太去注意其主題錶達瞭。錢穆是要給中國文化留一塊聖地,還要光耀韆古的,這裏頭有大悲痛。

評分

錢老爺子對人生的總結

評分

文筆太漂亮,是骨子裏的儒雅。倒不太去注意其主題錶達瞭。錢穆是要給中國文化留一塊聖地,還要光耀韆古的,這裏頭有大悲痛。

讀後感

評分

本书为钱穆先生1948年徜徉于湖光胜景中闲思遐想的结晶,分别就人类精神和文化领域诸多或具体或抽象的相对命题,如情与欲、理与气、善与恶等作了灵动、细腻而深刻的分析与阐发,从二元对立的视角思索了人类存在的基本问题。全书言简意深,语重心长,既见出史学家的沉潜于细...  

評分

全书一共有三十篇,一天一篇,够看一个月。 1、人文与自然 自然包括个人的生命,虚空胜过真实,黑暗胜过光明,在无边的深黑中。人类历史所累积的历史文化如何得与整个大自然界相抗衡、相对立、相融合?如何得以人本位?道家、法家、基督教、佛教都太过倾向于自然或个体的人,...  

評分

人都有天性,人也都有天命。天性是人之内在,天命则是天命在外在世界下的反映。 天命因天性而来,也就是我们常说的“性格决定命运”。固然如此,但是性格是否对命运有作用,还是要看社会的大环境。  

評分

人的知识,不管是人文的,还是自然的,皆来自于人的感知。所谓的客观依旧不过是人的主观感受的提炼和综合。只是这样的“主观”能去归纳、预测,并不仅仅是无根由的臆想。但是我们所感知的就一定是真实的客观和真理吗?说到底,我们还不能跳出我们的视角,还不能跳出我们目下所...  

評分

昨天的我还是不是今天的我?已经过去的,但不为人所知的我,或者不为别人所记的我是否存在过呢?我的存在是因为我自己而存在,还是因为特他人的存在而存在呢?物质意义上存在还是精神上的存在,哪一个方面才是所谓的真实? 所谓的历史是因人而存在的,因记录而存在的。如果没有...

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