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陶淵明的遺産


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发表于2024-11-22

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圖書描述

本書是茅盾文學奬獲得者、山東省作協主席張煒的最新文化專著。張煒的作品一嚮以對人性的深入思考、對現代和物質主義的反思、傳統文化的現代轉化為核心問題,受到讀者和文學評論界的持續關注。本書是他對傳統文化發掘和反思的最新成果。在他看來,陶淵明不僅是中國文化上的獨特精神符號,在此之下更隱藏著可以醫治“現代病”的巨大能量。

☆ 繼《也說李白與杜甫》後,又一部打通古今的中國文化專著

茅盾文學奬獲得者、山東省作協主席、著名作傢張煒繼《也說李白與杜甫》之後,以當代作傢的敏銳觸角探索傳統文化的當代價值的重要成果。針對當代人孤獨、冷漠、精神空虛等問題,嚮傳統文化中探索力量和答案。作傢透過陶淵明的生平和作品,展開對人性的深入思考,對現代和物質主義的反思,為讀者在傳統和現代間搭起一座橋梁。

☆ 還原一個有智慧的真實的陶淵明,在動蕩曆史中突顯“人”的尊嚴

陶淵明作為中國隱士文化的象徵,在漫長的曆史中已被刻闆化、符號化,被人們記住的同時也失去瞭原本為人的生動性、豐富性。張煒老師以當代作傢的敏銳和沉鬱縴細的筆法,還原一個真實的陶淵明,在動蕩黑暗的時代和窮睏悲苦的人生中,描寫他的抉擇和無奈,突顯他作為一個“人”的偉大之處。身處當下這個喧囂浮躁的時代,要麼追名逐利片刻不得安寜,要麼陷於誘惑惶惶不可終日,我們如何能像陶淵明一樣過得心裏平靜,內外和諧呢?

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著者簡介

張煒,1956年11月齣生於山東省龍口市,原籍棲霞縣。山東省作傢協會主席,專業作傢,茅盾文學奬獲得者。作品被譯為多種文字在境外齣版,海內外獲奬七十餘項。主要作品有長篇小說《古船》、《九月寓言》、《你在高原》;散文《融入野地》、《夜思》、《芳心似火》;文論《精神的背景》、《當代文學的精神走嚮》、《午夜來獾》;詩《鬆林》、《歸旅記》等。已齣版古典文化隨筆《楚辭筆記》、《也說李白與杜甫》。


圖書目錄


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用戶評價

評分

作傢式的思考方式,給我更接近讀者對陶淵明的理解,陶淵明的詩文背後的現實,是有艱辛的~

評分

大愛!

評分

始終盯著人這一核心,纔有詩,纔有史。所謂的大多數的研究,陶淵明也罷,紅樓夢也罷,和作者本身已沒有多大的關係瞭。所以,不求甚解,把書當酒,或許纔能與張煒先生對飲一番。

評分

之前在彈《歸去來辭》的時候,每每泛音一起,眼前總會浮現他舞弄無弦琴時灑脫和不羈的胸懷,也曾幻想瞭“樂琴書以消憂”淡然且超逸的田園生活,卻不從曾思慮這終將是一場儒道兩難的內心掙紮。而這掙紮似乎又如此生活化,於是就變得更加無奈痛苦又孤獨。文中。一個鮮活的形象:他的思想他的情緒他的生活背景時代源流,似一場盛大的行為藝術,清晰的剖析在眼前。(除瞭信息有些不聚焦,一切都好)

評分

陶淵明的偉大,陶淵明詩文的意義、影響,對於現代人而言麵對現代社會該何去何從。作者張煒從多個角度看待陶淵明,娓娓道來他的想法。

讀後感

評分

木心先生在谈到陶渊明时,曾提出“知名度来自误解”的观点。就像人人心中都有一个哈姆莱特,人人心中也有着不一样的陶渊明。而这些不一样中,有多少是出自理解,又有多少是出于误解?人们总是试图在反复斟酌品读诗人所留下的文字中寻找答案。 根据张炜先生的讲座内容整理而成...  

評分

1.陶渊明和建安七子,竹林七贤不同,同样是保存逃避、同样是保存自己,同样是表达自己的思想和艺术,陶渊明没有和任何一群知识分子朋友长期待在一起,选择了一份很平实也很自我的生活。2.陶渊明离开不喜欢的官场去种地,日复一日地耕作劳动,过一种平静平庸的生活,在这过程中...  

評分

豁然开朗见桃源 文/米雪 魏晋时期,战乱纷争不断,生活在这个时期的人们往往会生出有一种“宁为太平犬,勿为乱世人”的冲动。从另一个角度讲,“文章憎命达”,往往越是黑暗时期,越是会滋生出新的思想,文化和精神的迸发也...

評分

以今人观之,古代中国最大的问题对于个人而言乃是选择太少。于是我们民族的这些伟大诗人无一不生活在选择和彷徨之间。苏轼算是处理的很好的,凭着对宋朝的一片赤诚,做到了虽九死其尤未悔。李白算是比较幸运的,在朝堂与山野之间均肆意妄为,结局也算充满了一些荒诞的喜剧色彩...  

評分

木心先生在谈到陶渊明时,曾提出“知名度来自误解”的观点。就像人人心中都有一个哈姆莱特,人人心中也有着不一样的陶渊明。而这些不一样中,有多少是出自理解,又有多少是出于误解?人们总是试图在反复斟酌品读诗人所留下的文字中寻找答案。 根据张炜先生的讲座内容整理而成...  

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