《論自由》討論瞭個人在宗教信仰、思想、言論、個性等方麵的自由,研究瞭社會對個人可行使權力的性質和界限,明確提齣瞭“多數人的暴政”這一振聾發聵的名言,和“人類無論作為個人或集體,隻有齣於自衛這惟一目的時,纔能乾預任何人或人群的行動自由”這一鮮明論點。全文篇幅不長,但思想深刻、視域遼闊,引人入勝;且旁徵博引、前後相貫、邏輯嚴謹、條理清楚、論說明晰。
約翰•斯圖亞特•密爾(1806—1873年)是英國哲學傢、政治經濟學傢、政府文官,最富影響的19世紀思想傢之一。密爾著述頗豐,覆蓋哲學、政治、經濟等多個領域,重要著作有《邏輯體係》(1843年)、《政治經濟學原理》(1848年)、《論自由》(1859年)、《論代議製政府》(1861年)、《功利主義》(1861年)、《女性的服從》(1869年)等。
在自由主义发展的脉络里,蜜儿是承前启后式的人物,虽然他是旧时代最后一位古典自由主义者,但由于对社会主义非理性的同情,激励了一些自由主义者引入国家干预的理论,使得在他之后的自由主义开始分化出左右翼自由主义,强调市场放任自由的右派自由主义者与兹词福利主义的左翼...
評分 評分推荐孟凡礼 广西师范大学出版社的版本http://book.douban.com/subject/6397522/ 许宝骙 商务印书馆版本不要读了 有句俗话说,好白菜都被猪拱了。很不幸,在中国,那些好书被伪大牌的商务印书馆给拱了,1959-2006,拱了整整47年。 书是好书,不过,我指的是英文...
評分读约翰·密尔《论自由》 一说到自由,很多人的脑中立马就会闪出诸如“自由散漫”、“自由化”进而是貌似专属于属于某个阶级的词汇——“资产阶级自由化”。并且毫无缘由地将它们与自由等同起来。好像自由跟鸦片一样,是西方资产阶级兜售给中国的洪水猛兽,一旦移植到中国来...
評分"個人是自己身體和精神的君主。" "也許,我無需指齣,這一原則僅僅適用於心智成熟的人。"
评分平庸正在成為支配人類的力量。
评分"個人是自己身體和精神的君主。" "也許,我無需指齣,這一原則僅僅適用於心智成熟的人。"
评分平庸正在成為支配人類的力量。
评分有些觀點很棒啊,但是行文一般,咬文嚼字,而且感覺上比較主觀,導緻給人憤世嫉俗之感。
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