图书标签: 陀思妥耶夫斯基  外国文学  小说  文学  宗教大法官  哲学  经典  文化研究   

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宗教大法官的三个问题，还记得大一时第一篇作业就是要写这部分的读后感，全宿舍讨论了一晚上都不知道这几页在说啥，现在终于能看懂一部分了

在我看来，《宗教大法官》也许是有史以来最危险、最具煽动性的文本。它针对的不是人类瞬间的激情，而是理性；出发点并非为了利益与统治，而是为了对人类的爱，极度真诚的爱。伊凡与阿廖沙的对话。关于自由与奴役的辩证。甚至可以看作陀思妥耶夫斯基本人对基督的诘问。人类无法承担自由的重负，在地上的面包和天国的面包之间存在着矛盾，且所谓自由到头来只对少数人有效，大多数人并没有在能满足“地上的面包”的同时获得自由。他们是否该被遗弃。而大法官甘愿为爱而犯罪，为对人类的爱在上帝面前承担罪孽。这是恐怖的想法，以自由、爱的名义进行奴役，老子的愚民政策、甚至斯大林、希特勒、gcd等都可以按此思路进行自我辩白，但是，如果所谓“人民”要求的恰恰是对自己的奴役呢，如果“虚其心，实其腹；弱其志，强其骨”是正确的呢？

很深刻，但又有反反复复的唠叨。

节选自陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》和《死屋手记》，这两本书都有，却一直畏难没有看过。读过节选，有信心去看全本了。

太深刻了我无法理解

翻译真的很差，很多错漏，比如连Chechen翻译出来都不是“车臣”，而是“切禅”！ 请问“切禅”是个什么鬼…… 难道这就是什么“中国对外翻译出版有限公司”的水平？ 最近看了不少翻译较差的书，现在翻译图书的出版质量实在没法放心。 不过我还是拿着英文部分爱不释手，虽然是由...

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