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季羨林談佛(精裝珍藏版)

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季羨林
鐵葫蘆圖書 / 浙江人民齣版社
2016-1
352
46.00
精裝
季羨林唯一親定自選集
9787213069710

圖書標籤: 佛學  季羨林  宗教  人文  文化  曆史  好書,值得一讀  中國文學   


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发表于2024-11-26

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圖書描述

季羨林親定自選集,濃縮一生著作精華,單冊、套裝同步上市!以佛教史解說兩大東方文明的相遇,通過佛教史理解中印文化的交流以及中國傳統文化的流變。

-----編輯推薦-----

★ 季羨林親定自選集,濃縮一生著作精華,全14冊包括:《季羨林談佛》《季羨林談東西方文化》《季羨林談國學》《季羨林談人生》《讀書·治學·寫作》《賦得永久的悔》《紅》《一生的遠行》《彼岸印跡》《牛棚雜憶》《我的心是一麵鏡子》《象牙塔日記》《悼念憶:師友迴憶錄》《風風雨雨一百年》。

★ 該選集是季羨林老先生在三零一醫院療養期間親自編選的作品集,涵蓋散文、隨筆、遊記、迴憶錄、日記、學術著述等多種體裁,可以媲美全集。季老在序言中說:“在某一階段上,自己的思想感情有瞭偏頗,甚至錯誤,決不應加以掩飾,而應該堂堂正正地承認。這樣的文章決不應任意刪削或者乾脆抽掉,而應該完整地加以保留,以存真相。”此次齣版的自選集完全遵照季老“存真求實”的意願,在精選的基礎上收錄季老各個人生階段的代錶作品。

★ 正如文集跋文作者梁衡先生所說,“(季)先生學問之衣鉢,自有專業人士接而傳之。然治學之誌、文章之風、人格之美則應為學術界、全社會,尤其是青少年所學、所重。而這一切又都體現在先生的文章著作中。於是遂建議於先生全部著作中,選易普及之篇,麵對一般讀者,編一季文普及讀本。”

★ 在《談佛》中,季羨林以佛教在印度産生、發展、傳播,如何傳入中國、對中國的影響,以及在中國進一步發展後再倒流迴印度為綫索,勾勒齣一部佛教流變史和中印文化交流史。又以語言學、印度學、古代中印曆史等領域的深厚學養為基礎,對佛教的基本問題做瞭舉重若輕的分析,使一般讀者也能獲得對佛教的通識。

-----內容簡介-----

叢書簡介:本套叢書是季羨林唯一親定自選集,是作者晚年在醫院療養期間親自編選的作品集。文集收錄瞭作者在各個人生階段的代錶作品,涵蓋散文、隨筆、遊記、迴憶錄、日記、學術著述等多種體裁,集中體現瞭季老的治學之誌、文章之風和人格之美。

內容簡介:本書既是佛教入門經典,也是季羨林學術著作中影響巨大的代錶作。早在20世紀30年代留德求學時,作者就確立對佛教研究的興趣,在他長達半個多世紀的學術生涯中佛教占據瞭核心的位置。書中季羨林以語言學、印度學、古代中印曆史等領域的深厚學養為基礎,對佛教的起源、流變、傳入中國等重要方麵做瞭深入淺齣、舉重若輕的分析。

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著者簡介

季羨林(1911—2009),字希逋,又字齊奘,山東臨清人,語言學傢、東方文化研究專傢、散文傢,被稱為“學界泰鬥”。1934年畢業於清華大學西洋文學係,翌年作為交換研究生赴德國哥廷根大學學習梵文、巴利文、吐火羅文等,1941年獲哲學博士學位。1946年歸國,任北京大學東方語言文學係主任,開拓中國東方學學術園地。曾任北大副校長、中國社會科學院南亞研究所所長等職。


圖書目錄


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用戶評價

評分

讀完瞭,雖然有的地方(特彆是所引古文)沒有細讀精研,但仍頗有些收獲。 對佛教的曆史和教義以及某些特點都有瞭初步的認識。比如,基本瞭解瞭大乘中空、有二宗最基本的區彆。 季先生是無宗教信仰的宗教研究者,而不是護教者,我認為這是一個優點。

評分

跳著讀的,隻喜歡他對材料的分析,不喜歡讀那些材料。思路清晰,邏輯嚴密,越研究宗教,越不信宗教。

評分

書名起得像雞湯學,其實不然,是本很嚴肅的論文集,裏麵包含瞭季羨林幾十年的研究精華,不可謂收獲不多、啓迪不深。那些拿人品、傢事非議季羨林的人,那些用各種標簽消費季羨林的人都應該下阿鼻,有本事你也學會N種語言、通讀N本古籍,拿齣點像樣的學術成果來啊。

評分

跳著讀的,隻喜歡他對材料的分析,不喜歡讀那些材料。思路清晰,邏輯嚴密,越研究宗教,越不信宗教。

評分

非常簡樸易讀通俗易懂的佛教基礎文。關於宗教存在的意義的理解很簡單也很透徹:“即對世界上的任何宗教,隻要認真地用科學方法加以探討,則會發現它的教義與儀規都有一個曆史發展過程,都有其産生根源,都是人製造成的,都是破綻百齣、自相矛盾的,有的簡直是非常可笑的。”

讀後感

評分

本书是个文集,其中很多是学术论文。而且文章顺序并不是按照写作年代为序,而是以主题为序,想必这样安排更容易为读者理解。 季老开篇申明:“我对于佛教教义,一无兴趣,二无认识。”所以想学习佛教教义基本是不可能了。从之后的文章中果然看出季老研究佛教是以马列唯物主义思...  

評分

这不是在读学术论文,这是在享受诗意般的知识。一篇篇的学术论文,他怎么就比散文还要优美,比小说还要引人入胜呢?尤其是枯燥的佛教历史和经义,那些内容是通过怎样智慧的大脑,才能编译成为淡雅的篇章? 答案就是季羡林。 先生学识渊博毋庸置疑,这样一本关于佛教的论文集,...  

評分

本书是个文集,其中很多是学术论文。而且文章顺序并不是按照写作年代为序,而是以主题为序,想必这样安排更容易为读者理解。 季老开篇申明:“我对于佛教教义,一无兴趣,二无认识。”所以想学习佛教教义基本是不可能了。从之后的文章中果然看出季老研究佛教是以马列唯物主义思...  

評分

本书是个文集,其中很多是学术论文。而且文章顺序并不是按照写作年代为序,而是以主题为序,想必这样安排更容易为读者理解。 季老开篇申明:“我对于佛教教义,一无兴趣,二无认识。”所以想学习佛教教义基本是不可能了。从之后的文章中果然看出季老研究佛教是以马列唯物主义思...  

評分

这不是在读学术论文,这是在享受诗意般的知识。一篇篇的学术论文,他怎么就比散文还要优美,比小说还要引人入胜呢?尤其是枯燥的佛教历史和经义,那些内容是通过怎样智慧的大脑,才能编译成为淡雅的篇章? 答案就是季羡林。 先生学识渊博毋庸置疑,这样一本关于佛教的论文集,...  

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