具體描述
對很多人而言，喝茶也許是最尋常不過的事。但在日本，卻形成瞭獨一無二的茶道 。為何發源於中國的茶，卻能夠在傳入日本之後形成茶道？
《茶道六百年》記述瞭日本這一獨特的傳統技藝——茶道的建立與變遷。本書概述瞭茶道這一傳統技藝的規範、著名茶具的由來、茶會的變遷、茶道的精神等。透過不同曆史時期的茶道，可以窺探到當時社會的生活文化與美學態度。桑田忠親拋棄瞭艱深的理論證明和對空洞概念的敘述，通過村田珠光、武野紹鷗、韆利休、小堀遠州、韆宗旦等曆史人物的奇聞軼事，以曆代茶人為中心勾勒齣茶道近六百年的曆史變遷，內容通俗易懂，生動有趣。
著者簡介
桑田忠親，日本著名曆史學傢，國學院大學名譽教授。1902年生於東京。1926年畢業於國學院大學。曆任日本東京大學史料編纂所研究員、立教大學講師、國學院大學教授等職。專門從事日本中世、近世茶道史和文化史的研究。
桑田忠親是研究日本茶道史的權威，於1980年被日本政府授予勛 三等瑞寶章，1982年獲得淡淡齋茶道文化奬。著有《韆利休》、《武將和茶道》、《片桐石州和茶道藝術》、《日本武將列傳》、《日本閤戰全集》、《德川傢康決勝錄》（與人閤著）等。1987年5月5日去世。
圖書目錄
第一章 茶道的建立
—能阿彌和珠光—
一 藝術傢能阿彌
二 書院裝飾規則的製定
三 颱子裝飾規則的製定
四 颱子點茶
五 “東山禦物”的製定
六 茶湯的創始人珠光
七 珠光主張的茶湯之道
八 珠光的茶湯改革
九 珠光流茶道的傳統
第二章 茶道之大成
—紹鷗和利休—
一 關於堺城
二 堺城的茶係
三 紹鷗的一生
四 紹鷗的茶道
五 紹鷗的弟子
六 利休的發展
七 利休的權勢
八 利休的死因
九 利休流茶道的傳統
第三章 茶道的發展
—織部和遠州—
一 利休七哲和古田織部
二 織部的一生
三 織部的茶道
四 織部喜好的茶器
五 遠州的一生及藝術特徵
六 作為建築傢、造園傢的遠州
七 作為陶藝傢的遠州和“中興名物”
八 遠州和茶道
第四章 茶道的普及
—宗旦和石州—
一 韆宗旦的一生
二 韆傢十職的起源
三 三韆傢的成立
四 宗旦的茶室
五 宗旦的茶道
六 宗旦的交友
七 宗旦的軼事
八 宗旦的喜好
九 宗旦的流派
十 片桐石州的茶道
十一 石州的茶道經曆
十二 石州的茶風
十三 石州的茶法
十四 石州的喜好
十五 石州的軼事
十六 石州流的各派
第五章 茶道的規範化
—不昧和不白—
一 近世封建社會的成立
二 武傢茶的開端
三 柳營茶道的誕生
四 封建製度下的茶道觀
五 傢元製度的建立
六 鬆平不昧的石州流大名茶
七 七事儀式的製定
八 川上不白赴江戶
第六章 茶道的近代化與現代茶道的模式
一 明治維新與茶道界的變動
二 文明開化和茶道
三 傢元製度的變革
四 傢元製度的組織化和宣傳
五 茶道界的民主化
六 茶道界的近代化之路
七 利休之後的茶道頹廢
八 明治以後的茶事、茶會
九 對茶道的批判和改革論
十 對現代茶道的希望"
· · · · · · (收起)
讀後感
【春上春树随喜文化】 珠光师从一休和尚 真正的得道开悟者 人人平等 机锋断破 一纸目录 一期一会 和光同尘 和敬清寂 厚德载物 才是茶汤之道 而非形式和器物 身不畏灭而精神永驻 文化传家 春夏秋冬 才是有意义的工作和生活 四方茶事 圆融茶台 斯是陋室 惟吾德馨 健全人格 如钻石...
評分《茶道六百年》从日本历史变迁的角度来讲述日本茶道的发展和变迁。 对日本历史感兴趣的人，可以了解到日本茶道的兴盛和衰败，重构和建立。 对这本书特别感兴趣的一个点在于日本茶道大师的“礼”和“情”。 看完这本书以后，又找到了《高端访问》中专访千玄室的节目。 茶道缘...
評分一期一会，且饮且思 ——读《茶道六百年》文/林颐 “一期一会”乃日本茶道核心精神。以“此生一次”的心情对待茶、对待客人，足见其庄重与尊严。中国茶在镰仓初期传到日本，并逐渐本土...
評分《茶道六百年》从日本历史变迁的角度来讲述日本茶道的发展和变迁。 对日本历史感兴趣的人，可以了解到日本茶道的兴盛和衰败，重构和建立。 对这本书特别感兴趣的一个点在于日本茶道大师的“礼”和“情”。 看完这本书以后，又找到了《高端访问》中专访千玄室的节目。 茶道缘...
評分【春上春树随喜文化】 珠光师从一休和尚 真正的得道开悟者 人人平等 机锋断破 一纸目录 一期一会 和光同尘 和敬清寂 厚德载物 才是茶汤之道 而非形式和器物 身不畏灭而精神永驻 文化传家 春夏秋冬 才是有意义的工作和生活 四方茶事 圆融茶台 斯是陋室 惟吾德馨 健全人格 如钻石...
用戶評價
日本茶的曆史也談到瞭（茶之書）的作者岡倉天心
评分本以為會看到一本茶道的科普書籍…結果讀瞭一小捲濃縮日本史。有趣是很有趣的，但對缺乏茶道基本常識的外國人來說並不是特彆友好。
评分日本茶的曆史也談到瞭（茶之書）的作者岡倉天心
评分85。關於東鄰，我們瞭解的太少，需要研究的太多，這點從譯著數量就能看齣。關於日本史，坊間多有據英文翻譯，而少有日本著作譯本，遑論其餘文化類研究。係統敘述茶道發展史，目前譯本僅見此書，價值不言而喻。不過看完後的觀感是，在西方化衝擊下，中日麵臨的很多問題如齣一轍。封閉發展少有創新，節奏差異不閤當下，且同樣麵對市場化，庸俗化，經濟化導緻原有內涵崩解的睏境。客觀說，日本尚不像我國，20世紀經曆過文化大斷層，尚且如此。因此推介傳統文化，將其置於現時批判，質疑的聲浪中，未必是壞事。任何事物都是在這種情況下前行的，也隻有這樣纔能發展，否則將會趨於消亡。
评分85。關於東鄰，我們瞭解的太少，需要研究的太多，這點從譯著數量就能看齣。關於日本史，坊間多有據英文翻譯，而少有日本著作譯本，遑論其餘文化類研究。係統敘述茶道發展史，目前譯本僅見此書，價值不言而喻。不過看完後的觀感是，在西方化衝擊下，中日麵臨的很多問題如齣一轍。封閉發展少有創新，節奏差異不閤當下，且同樣麵對市場化，庸俗化，經濟化導緻原有內涵崩解的睏境。客觀說，日本尚不像我國，20世紀經曆過文化大斷層，尚且如此。因此推介傳統文化，將其置於現時批判，質疑的聲浪中，未必是壞事。任何事物都是在這種情況下前行的，也隻有這樣纔能發展，否則將會趨於消亡。
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