具体描述
《佛法与人生》是学诚法师文集系列的第四本。学诚法师开示说：佛法能让人们充分地发挥主观能动性，能“破迷惑、破无明，启发我们内心的自性光明”。我们要在各种境界的历练下不断地学习成长，不断地增长我们的慈悲、智慧和能力。
本书如同一位传递佛教智慧的使者，希望能够帮助现代快节奏生活中奋斗的年轻人、渴望修身养性的中老年人，开启内在智慧和慈悲，重拾一份热切的时代责任感，过上吉祥、喜乐、幸福、圆满的人生。
作者简介
学诚法师
俗名傅瑞林，1966年出生，福建仙游人。1982年于莆田广化寺定海长老座下剃度，并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育行政学荣誉博士学位。2010年获孟加拉国阿底峡大师和平金奖。现任全国政协常委、中国宗教界和平委员会秘书长、中国佛教协会会长、中国佛学院院长、福建省佛教协会会长、福建佛学院院长、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈、北京龙泉寺方丈、《法音》主编等职务。
目录信息
人生的苦与乐／ 008
人生的究竟意义／ 032
省思物欲过患 获得佛法真谛／ 078
II 章前语／ 120
漫谈修学佛法的重要性／ 122
明记宗旨 建立目标 不忘发心／ 144
III 章前语／ 178
时空因缘与内修外弘／ 180
团体修行 共业增上／ 235
· · · · · · (收起)
读后感
心若没有栖息的地方，走到哪里都是在流浪。在没有遇到佛法之前，我就那么流浪了半生。 也曾经随波逐流，在世间的欲海沉浮，追逐着世俗名利、亲情友情爱情，然而孤立感和漂泊感始终如影随形。即便在热闹的人群里，在亲人的关怀里，在物质越来越丰富的生活里，也不知道...
评分心若没有栖息的地方，走到哪里都是在流浪。在没有遇到佛法之前，我就那么流浪了半生。 也曾经随波逐流，在世间的欲海沉浮，追逐着世俗名利、亲情友情爱情，然而孤立感和漂泊感始终如影随形。即便在热闹的人群里，在亲人的关怀里，在物质越来越丰富的生活里，也不知道...
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评分心若没有栖息的地方，走到哪里都是在流浪。在没有遇到佛法之前，我就那么流浪了半生。 也曾经随波逐流，在世间的欲海沉浮，追逐着世俗名利、亲情友情爱情，然而孤立感和漂泊感始终如影随形。即便在热闹的人群里，在亲人的关怀里，在物质越来越丰富的生活里，也不知道...
用户评价
我发现这本书最耐人寻味的地方在于它所蕴含的批判性思维。它并非一味地推崇某种既定观念，而是在阐述核心思想的同时，非常开放地讨论了历史上对这些思想的不同解读，甚至是那些看似矛盾的观点。作者在引入争议点时，处理得非常审慎，他不会轻易地站在某一方，而是引导读者去思考不同立场的合理性，最终将判断的权力交还给了读者自身。这种鼓励独立思考而非盲目接受的态度，在我阅读体验中是极为罕见的。我感觉自己不是在被动接受信息，而是在参与一场深层次的智力探索。这种“授人以渔”的教育方式，让我对书中的论述更加信服，因为我知道，这背后是经过了严密思辨和多角度衡量的结果，而不是简单的立场宣扬。
评分这本书的装帧设计真是太吸引人了，封面那种沉静的墨绿色，配上烫金的题字，一股古朴而又深邃的气息扑面而来，让人在书架上第一眼就会被它抓住。我原本只是被它的外观吸引，想着可能是一本比较传统的哲学或宗教类书籍，但翻开后发现，文字的排版和用词选择都非常考究，既保留了学术的严谨性，又处处流露出一种深入浅出的引导力。作者在行文过程中，似乎非常注重读者的阅读体验，没有一味地堆砌晦涩难懂的术语，而是巧妙地运用了许多贴近生活的比喻和事例来阐述复杂的概念。这使得即便是初次接触这类主题的读者，也能很快找到一个理解的切入点。我尤其欣赏它在论述过程中所展现出的那种不动声色的力量感，它不像有些书籍那样咄咄逼人地灌输观点，反而更像一位智者在耳边低语，引导你自我觉察和思考。读完前几章，我感觉自己的心境都变得平和了许多，仿佛被这本书的内在节奏所感染，慢了下来，开始以一种更审慎的态度去观察周围的人和事。
评分这本书的语言风格有一种令人意外的现代感，尽管它探讨的是非常古老的智慧，但作者的表达方式却非常贴合当代人的思维模式。他并没有用那种陈旧的、充满了敬畏感的腔调来叙事，而是用一种近乎“对话”的方式，非常坦诚地剖析了现代社会中人们普遍面临的焦虑、迷茫和无力感。这种共情能力是这本书最打动我的地方之一。你会感觉，作者完全理解你此刻的处境，他不是站在高处指点江山，而是像一位经验丰富的同伴，分享他走过的路和总结的经验。特别是他解析“执着”与“放下”的段落，用到的那些商业竞争、人际关系中的例子，精准得让人拍案叫绝。这使得原本可能显得高深莫测的理论，一下子变得触手可及，充满了烟火气，让人由衷地感到亲切和信赖。
评分这本书的内容结构安排得极具匠心，它并非简单地罗列教义或历史，而是构建了一个层层递进的知识体系，读起来仿佛在攀登一座知识的山峰。从基础的概念梳理，到深入的修行方法探讨，再到最终对个体命运与世界整体关系的宏大构想，每一步过渡都自然而然，毫不突兀。我特别喜欢其中关于“次第”的论述，作者没有把所有东西混在一起讲，而是清晰地划分了不同阶段的认知重点和实践要领，这对于我们这些希望将理论付诸实践的人来说，简直是太实用了。它不是那种读完就束之高阁的“快餐读物”，而是需要反复咀嚼、时常回顾的工具书。我甚至会把其中一些关键的段落抄录下来，贴在书桌前，以便在日常工作或生活中遇到困惑时，能够迅速从中汲取力量和方向。这种实效性，远远超出了我最初对这类书籍的预期。
评分这本书的阅读体验，简直就像进行了一次深度的“内心扫描”。它不仅停留在对外部世界的观察和描述，更深入到意识和潜意识的层面进行探究。我尤其被其中关于“觉知”练习的部分所吸引，那些文字的组织方式，本身就带有一种引导冥想的效果。读完之后，我发现自己对日常生活中那些细微的情绪波动捕捉得更清晰了。例如，以前那些会让我瞬间陷入负面情绪的突发事件，现在我似乎能给自己争取到几秒钟的“缓冲时间”，在这几秒内，我能清晰地看到自己的情绪正在升起，而不是被它立即吞噬。这种能力上的提升，是立竿见影的，它不是抽象的理论上的理解，而是实实在在的生命质量的改善。这本书不仅仅是知识的传递，更像是一种潜移默化的生命技术指导手册。
评分随学诚法师补一堂生命的课程，认真对待无限生命中的有限人生。 灵源曰：“磨砻砥砺不见其损，有时而尽；种树蓄养不见其益，有时而大；积德累行不知其善，有时而用；弃义背理不知其恶，有时而亡。学者果熟计而履践之，成大器，播美名，斯今古不易之道也” 《禅林宝训》卷二
评分随学诚法师补一堂生命的课程，认真对待无限生命中的有限人生。 灵源曰：“磨砻砥砺不见其损，有时而尽；种树蓄养不见其益，有时而大；积德累行不知其善，有时而用；弃义背理不知其恶，有时而亡。学者果熟计而履践之，成大器，播美名，斯今古不易之道也” 《禅林宝训》卷二
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评分随学诚法师补一堂生命的课程，认真对待无限生命中的有限人生。 灵源曰：“磨砻砥砺不见其损，有时而尽；种树蓄养不见其益，有时而大；积德累行不知其善，有时而用；弃义背理不知其恶，有时而亡。学者果熟计而履践之，成大器，播美名，斯今古不易之道也” 《禅林宝训》卷二
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