導論
一 族際互動的關係範疇
二 族際互動中的他拼模式
第一章 關於“他拼”
第一節 地理方位
第二節 旅遊經濟
第三節 民居建築
第四節 文化習俗
第二章 “元”社會
第一節 越南瑤族履曆
一 越南瑤族族源：基於曆史事實的考釋
二 國民身份的獲取：從越南民族識彆談起
第二節 生計轉型：從“遊耕”到“定居”
一 傳統的“居山遊耕”
二 定居後的越北山區瑤族
第三節 族長製知識
一 抗爭中的瑤族民間村社製度：石牌製
二 “過山瑤”民間村社製度：族長製
第四節 越中邊民信仰及傳統儀式的同質性敘事
一 盤瓠與盤瓠神話
二 宗教儀式中的神職人員：“師公”、“道公”
三 記憶曆史的群體性祭祀：“跳盤王”
四 象徵成年的傳統儀式：“度戒”
第三章 “開化”他拼
第一節 殖民實踐
一 法國殖民越南的因由及過程史實
二 “被殖民化瞭”的越北邊民
三 見證殖民史實的“遺産”
第二節 全球化背景下的越南國傢行為
一 國傢建設曆程中的新結點：“革新開放”
二 國傢權力“實在場”：護邊惠民的越北邊地實踐
三 鄉民關懷：“有作為”的地方鄉紳
第三節 曆史場景隱喻價值的當代激活
一 紅頭瑤族與教堂的遭遇
二 紅頭瑤族對“我為誰”的意義體認
三 紅頭瑤族對“他是誰”的身份分辨
第四節 被殖民主體復閤身份的重現
一 紅頭瑤族婦女交往圈擴展
二 被殖民主體當代情結的潛在錶述
三 當代民族國傢與國際環境激活被殖民主體的被殖民情結
第四章 嵌入與內生
第一節 地域生活主體：從閉鎖意識到開放頻交
一 告彆閉鎖的傳統觀念意識
二 開放的社會頻交
三 異境異國的自由商往
第二節 跨境經商的比較視角：在紅頭瑤族與其他民族之間
第三節 婚姻規則：從同族同村到異族異境
一 通婚對象：從同族到異族
二 通婚地域：從同村到異地、異國
第四節 迴到祖蔭：從“二次撿骨”到棺木深埋葬俗
一 傳統“二次撿骨”葬俗
二 現代棺木深埋葬俗
第五節 地域性社會的雙重秩序規則
一 嵌入秩序對邊民國傢認同的塑造
二 內生秩序對邊民國傢認同的挑戰
第五章 新近麵嚮
第一節 傳統與現代並置
一 紅頭瑤族傳統服飾
二 紅頭瑤族服飾“型”“義”辨釋
三 紅頭瑤族現代服飾
第二節 文化與經濟互動
一 增值的“傳統”
二 被“生産”的文化
第三節 紅頭瑤族婦女的主體性復歸
一 紅頭瑤族婦女的身份轉型：“村野遊商”
二 “人看我、我看人”：在苗族與紅頭瑤族之間
第四節 民俗文化旅遊：“有”與“無”的邏輯視點
一 不能富民的民俗文化旅遊
二 地方邊民：“有所作為”與“無所事事”
第五節 主體與客體角色同在
一 由地方性知識錶徵的他拼村紅頭瑤族婦女
二 作為民俗旅遊景點的紅頭瑤族婦女：地方性知識與市場要素結閤體
三 作為文化身份與交際角色的紅頭瑤族婦女：社會關係與權力話語生産
結語 一種可能的社會圖譜
一 互動中的傳統根植性
二 邊境社會的維係機製
參考文獻
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