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用戶評價
當時看，想不到是外國人寫的
评分通俗 不意味淺薄
评分居然有建國後的評論，嚇瞭一跳
评分作為一部中國繪畫簡史，其實並沒有太多新的東西，本書的亮眼之處在於對晚清以降至建國後藝術爭奪的關注，可惜篇幅太短，隻做瞭大略概要，實在讓人意興闌珊。作者對筆墨風格的研究太少，曆史方麵著墨太多，更像是一本中國繪畫傢簡史，就連蘇利文自己也說是根據晚明批評傢的評語來解讀畫作。建議有一定古畫史基礎的讀者可以直接略過此書。 另外作者總有些三觀不正的感覺，比如認為硃元璋不如元朝任一一位皇帝來的仁慈、晚明誌士較中國國土麵積來說少得驚人、以及對毛限製個人主義藝術對頗有微詞……總之，蘇利文和Ruth一樣，口口聲聲要放低姿態嚮己身發齣質問；保持謙遜地對對方民族精神進行研究。但實質上仍然無時無刻不抱有著先入為主的人權觀念和資本主義優越感。閱讀起來時時令人感到不快。
评分中國山水畫就像音樂一樣。繪畫的氣氛和色調，書法綫條的律動，畫傢的筆墨技巧，還有那逐漸展開的山水畫捲，使我們在時空統一中進行活動，這就具有瞭音樂的效果。中國山水畫的傳承也像音樂。一部音樂作品一經大師演奏，演奏中嫻熟的技巧細微的變化，讓一部經典彆有風味。這和山水畫從巨然到黃公望到瀋周一樣的道理。中國文人畫傢是哲學傢。繪畫的意圖通過多種因素傳達齣來，如畫傢反映自己真實的技巧，有意無意地錶現齣很高的水平，繪畫的主題，筆墨的生動，以及畫傢選擇的風格，後來幾個世紀的提拔。中國畫不僅是錶現的藝術，而且也是解釋的藝術。後文附帶的一篇貢德立希對蘇利文的評價文章，指齣瞭一些蘇利文對中國畫認識的不足和差距。但是問題是貢德立希自己對中國畫的研究是不是站在西方藝術史的角度而帶有片麵呢
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