王时槐集

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出版者:上海古籍出版社
作者:[明] 王时槐 撰
出品人:
页数:442
译者:
出版时间:2015-11
价格:108.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532560790
丛书系列:阳明后学文献丛书
图书标签:
  • (集)
  • 阳明学
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具体描述

《王时槐集》为“阳明后学文献丛书”的一种。《王时槐集》为明代阳明后学王时槐的文集,共分三部分,一为友庆堂存稿,二为友庆堂合稿,三为王塘南先生自考录。并附录广仁类编及逸文和传铭,搜集散见于各处的逸文及志铭、传记资料等,成为迄今较完整的王时槐著述集。

《秦汉史论丛稿》 作者:陈景然 著 出版社:鸿儒文化出版社 出版时间:2023年11月 定价:98.00元 ISBN:978-7-5678-9012-3 --- 内容提要 《秦汉史论丛稿》是一部集结了著名历史学家陈景然先生近二十年来关于秦汉时期政治制度、社会结构、经济形态及思想文化变迁的深度研究成果的文集。本书汇集了作者在不同时期发表于权威学术期刊及内部研讨会的十二篇精选论文,旨在突破传统史学研究的局限,以更宏观和细致的视角,重构秦汉帝国从建立、巩固到最终转型的复杂图景。 全书结构严谨,论证扎实,观点新颖。作者立足于新近出土的简牍文献与传世古籍的交叉印证,对一系列经典史学命题提出了富有挑战性的新解释。本书不仅关注帝国的宏大叙事,更深入探究了基层社会的运作机制与普通民众的生存状态,展现了一幅立体、鲜活的秦汉社会全景图。 目录概览 第一编:帝国初创与制度奠基 1. 秦制“郡县”体系的权力流转机制研究:探讨郡守、县令的选任、考核与中央问责制度的实际效能,分析其如何保障帝国初期的统一性。 2. 《秦律合辑》中的司法实践与社会控制:通过对特定罪名的量刑分析,揭示秦代法家思想在司法领域的具体落地情况及其对社会行为的塑造作用。 3. 丞相制度的演变与皇权强化的张力:考察秦汉之际丞相职能的实质性弱化过程,对比李斯与后汉初年丞相的权力边界差异。 4. 汉初“无为而治”的理论溯源及其历史误读:辨析汉初休养生息政策背后的实际经济考量与道家哲学的关系,指出“无为”的实践难度。 第二编:社会结构与经济脉络 5. 西汉“土地兼并”的阶段性特征与社会动荡:利用地方志和奏疏资料,勾勒出土地私有化在不同阶段的加速曲线,并与农民起义的爆发点进行关联分析。 6. 盐铁官营制度下民间冶铁业的生存空间:考察官营垄断政策对民间手工业者收入、技术传承的影响,指出隐性市场的存在。 7. 郡国并行期豪强地主的形成与地方自治:聚焦于特定地域(如颍川、南阳)的家族聚落形态,分析其如何通过姻亲网络和经济实力抵消部分中央政令。 8. “编户齐民”的负担结构:劳役、赋税与人身依附:详细拆解秦汉赋役体系中各类负担的比重,并对比不同身份群体(良、更卒、奴婢)的实际差异。 第三编:文化、思想与区域研究 9. 谶纬之学在东汉政权合法性建构中的作用:分析光武中兴时期,官方如何采纳和改造谶纬学说,以强化其“符命”叙事。 10. 汉代儒学独尊后的学术生态:经师与名家的分野:探讨在官方意识形态确立后,经学内部不同流派(如古文、今文)的学术斗争与知识传播路径。 11. 河西走廊汉简所见边郡行政效率研究:基于居延汉简、肩水金关等出土文书,对后勤补给、文书传递的时效性进行量化分析。 12. 从“孝”到“忠”:秦汉伦理观念的递进与重塑:考察在帝国体制下,个人道德规范如何从家庭本位逐渐向国家本位过渡的复杂心路历程。 核心价值与研究视角 《秦汉史论丛稿》的撰写秉持了“以制度为骨,以社会为肉”的研究理念。陈景然先生力图摆脱仅仅梳理传世文献的窠臼,深入到秦汉帝国的具体运行环节。 制度的动态考察: 本书反对将秦汉制度视为僵化的范本,而是将其视为一个不断适应内部压力和外部挑战的有机体。例如,在探讨郡县制时,作者细致分析了从秦代地方干部的快速更迭到西汉“中朝”对地方官吏的有效钳制这一过程中的权力博弈。 经济的微观审视: 区别于宏观的“盛世”描述,本书对土地兼并和盐铁官营的研究深入到了市场细微之处。作者关注农民的抗争并非仅仅是“揭竿而起”的政治运动,更是对具体经济压榨(如苛捐杂税、隐性徭役)的反应。对豪强地主的研究,则突出了地方精英在维护社会稳定和分享帝国利益之间的微妙平衡。 思想的实践性分析: 作者认为,任何思想体系一旦成为官方学说,其原初的理论纯粹性必然让位于政治实用性。本书详细剖析了儒家思想是如何被改造,并嵌入到选官制度(察举制)和伦理规范中,从而成为巩固皇权统治的工具。 文献的审慎利用: 陈景然先生在本书中大量运用了近年来出土的简牍、碑刻等新材料,并对《史记》《汉书》中的关键记载进行了细致的文本校勘与考订,确保了论证的可靠性与前沿性。 适合读者 本书主要面向对中国古代史,特别是秦汉帝国史有深入兴趣的专业研究人员、高校师生,以及具备一定历史学基础的普通历史爱好者。其严谨的学术态度和丰富的史料支撑,使其成为该领域不可多得的参考读物。阅读本书,将有助于读者建立一个更加复杂、多维和富有深度的秦汉帝国认知框架。

作者简介

王时槐(1522—1605)字子直(一作子植),号塘南。安福(今属江西)人,明代思想家。历官至陕西参政,时年五十,即告退讲学以终。时槐著有《友庆堂合稿》七卷,与《广仁类编》等。

早年师事刘文敏,为王守仁再传弟子。嘉靖二十六年(1547)丁未进士,授南京兵部主事。后为陕西、贵州参政。历官南京兵部主事、歴官员外郎、礼部郎中,官至太仆卿。隆庆六年(1572)出为陕西参政以京察罢归。万历二十年(1592),吉安知府汪可受重建白鹭洲书院,聘王时槐、邹元标为书院主讲。万历年间起用为贵州参政、鸿胪太常,但王时槐已看破官场,皆不赴任,讲学以终,享年八十三岁。

目录信息

“阳明后学文献丛书”出版缘起
编校说明
王时槐集之一 友庆堂存稿
王塘南先生全集序
友庆堂存稿自序
友庆堂存稿卷之

三五刘先生文集序
谷似先生集序
刻时雨楼讲议序
论学绪言序
刻永思录序
赠郡节推监塘朱公膺召北上序
赠邑博程木庵致仕序
赠叶君夏洲之任仁和司训序
寿宗师两峰刘先生七十序
寿平川郭先生八十序
寿郭一崖丈七十序
寿邹颖泉丈六十序
寿萧文冈丈八十序
寿朱易庵丈七十序
寿朱松岳丈七十序
寿王君方塘六十序
寿胡母周大夫人八十序
刻宋僧万言书序
恩纶录序
续修族谱自序
高洲张氏族谱序
庐陵丁塘刘氏族谱序
吉阳文林山曾氏重修谱序
友庆堂存稿卷之二

欧阳南野先生年谱序
梅山语录序
六艺会录序
寿三口李君六十序
寿弘宇刘先生八十序
寿族叔卓所先生六十序
重修金谿总谱自序
诚心堂助建录序
松岳朱君学语摘录序
荣寿录序
寿见台曾老先生七十序
贺郡丞儆斋林公考绩序
寿族叔立吾公七十序
寿大诰封潘母刘大夫人六十序
送郡别驾忠斋王公祖督运北上序
白鹭洲膳田册序
庆诏旌节寿邹母周大夫人七袠序
寿黄母王孺人六十序
……
王时槐集之二 友庆堂合稿
王时槐集之三 王塘南先生自考録
附录一:广仁类编
附录二:逸文与传铭
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书给我的整体感受是厚重与深邃,它更像是一部需要被珍藏和反复研读的文献,而不是一次性的消遣读物。作者对细节的捕捉能力达到了令人发指的地步,无论是对某个历史场景的还原,还是对人物内心微妙波动的刻画,都做到了纤毫毕现。然而,这种详尽并非为了堆砌辞藻,而是为了构建一个无比真实且充满张力的世界。我尤其被其中对于人与环境关系的探讨所吸引。在作者笔下,自然环境不再是简单的背景板,而是成为了推动情节发展、甚至是塑造人物性格的隐形力量。每一次翻阅,都能在不同的章节里找到新的感悟点,这得益于其内容的密度极高。它要求读者付出极大的专注力,因为它所承载的信息量和情感张力,远远超出了我们日常阅读习惯的预期。读完合上书本的那一刻,我感觉自己仿佛完成了一次漫长而艰辛的朝圣之旅,收获的不仅仅是故事,更是一种对生命复杂性的深刻理解。

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说实话,这本书的语言风格,初看之下,确实需要适应一下。它不像现在流行的那些追求简洁、高效的文字,反而带着一种古典的韵味和繁复的结构。一开始我甚至觉得有些晦涩难懂,需要反复咀嚼才能领会其中三味。但一旦适应了这种独特的叙事节奏和句式,你会发现其中蕴含的巨大能量。作者似乎热衷于在不经意间抛出一些极富哲理性的思考,那些思考往往不是直截了当的论断,而是通过精妙的比喻和错综复杂的对比层层递进。读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是在进行一场智力上的探险。每一个段落都像是精心设计的迷宫,引导着读者去探索作者内心深处构建的世界观。尤其是那些关于时间流逝和记忆重构的篇章,简直是大师级的处理,让人不得不佩服作者对文字驾驭的炉火纯青。它强迫你去思考,去质疑,去重新审视那些你习以为常的观念,这恰恰是优秀文学作品的价值所在。

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这部作品在文字的锤炼上达到了令人惊叹的境界。它就像是一件经过无数次打磨的玉器,表面温润,内里却坚硬无比,闪烁着冷峻的光芒。作者对于意象的运用达到了炉火纯青的地步,那些被反复提及的核心意象,如同暗语般贯穿始终,每一次出现都赋予了新的层次和意义。我个人觉得,这本书的魅力在于它拒绝提供简单的答案。它抛出了无数尖锐的问题,却将回答的责任交还给了每一个读者。这种开放性,正是其生命力所在。阅读过程中,我经常需要停下来,合上书本,在脑海中梳理作者刚刚构建起来的那个复杂的逻辑链条。它不是那种让你读完后拍案叫绝的爽快感,而是一种深沉的、伴随着理解而来的敬畏。它更像是一部深思熟虑的哲学沉思录,披着文学的外衣,探讨的却是人类境遇中最本质、最难解的部分。这本书的价值,在于它能在你内心深处种下一颗种子,然后静待时间去发芽。

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这部作品,说实话,初读之下,我甚至有些措手不及。它像一团迷雾,包裹着作者对于世事人情敏锐的洞察,却又不那么直白地摊开来让你一览无余。行文的节奏感极其独特,仿佛是老式留声机里放出的老唱片,时而低回婉转,时而又猛地拔高,让人在不经意间就陷入了作者构建的那个独特的精神场域。我尤其欣赏作者在描摹人物心境时所使用的那些看似平淡却蕴含深意的词句。比如对某个特定场景的描写,寥寥数语,却能瞬间勾勒出那个时代特有的那种压抑又带着一丝微妙希望的氛围。这本书的书页仿佛都带着一种陈旧的油墨香,读起来更像是一种与历史的对话,而不是简单的信息接收。它不是那种你能在图书馆的畅销书架上轻易找到的、追求快速阅读体验的作品,它需要你沉下心来,像品鉴一壶上好的老茶,细细咂摸其中的苦涩与回甘。那种被历史洪流裹挟着,却又努力保持内心独立性的挣扎与坚守,跃然纸上,让人读后久久不能平静,思考的维度也随之被拓宽了不少。

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坦率地说,这本书的文学野心非常大,它试图在一个相对有限的篇幅内,囊括对某种特定时代精神的提炼和批判。作者的叙事视角非常灵活,常常在宏大的历史叙事和微观的个人体验之间自由切换,这种跳跃感在处理严肃主题时,反而带来了一种意想不到的疏离感和客观性,避免了作品落入说教的俗套。我欣赏作者敢于直面那些晦暗、复杂的人性侧面,毫不避讳地揭示在特定社会结构下,个体所能承受的巨大道德困境与精神内耗。这本书的结构设计也颇为巧妙,它不是线性的,而是采取了一种螺旋上升的方式,主题不断回归,但每一次回归都带有更深一层的理解。对于那些对纯粹故事性要求较高的读者来说,这本书可能略显挑战,因为它更侧重于探讨“为什么”而不是“发生了什么”。然而,正是这种对内在逻辑的执着探究,使得作品拥有了超越时代的影响力。

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王塘南知幾。

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