離奇 怪誕剖析人性罪惡
陰暗 荒涼展現靈魂救贖
“南方文學先知”美國天纔女作傢長篇經典名作
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“她的作品比十幾部詩集有更多的真正的詩意”。
——伊麗莎白•畢曉普(美國著名女詩人)
“奧康納要是不做小說傢,真是天理都難容。就是她發現的故事,讓我們這些作小說的人都嘆為觀止 , 我特彆佩服她。”
——馬原(作傢)
“她的早逝是自斯科特•菲茨傑拉德去世以來美國文壇最重大的損失”。
——美國評論界
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齣生於鄉村牧師傢庭的主人公黑茲爾一直希望長大後成為一名牧師,然而,從戰場迴來的他在信仰上發生瞭極大動搖,並試圖宣揚沒有耶穌的信仰,但卻受到瞭假先知的利用。從此走上瞭一條精神幻滅,沒有依托的人生之路。
奧康納被譽為“南方文學先知”,其筆下的小說經常充斥著怪誕與奇異的情節,帶著“南方哥特式小說”彌漫的恐怖、荒涼、神秘、腐朽的氣息。帶給讀者強烈的感官刺激和精神震撼。本書作為奧康納的代錶作,更能夠據此探究其獨特的寫作筆觸與技法。
[著]弗蘭納裏•奧康納
著名小說傢和評論傢,美國文學的重要代言人。曾獲得歐•亨利短篇小說奬、美國國傢圖書奬等諸多奬項。三十九歲時死於紅斑狼瘡。
她的小說因有著荒涼、神秘、腐朽、離奇的特徵而常被歸類於“南方哥特式小說”。在其短暫的生命中,著有兩部長篇小說、三十一篇短篇小說及大量的書評和影評。代錶作有《智血》《暴力奪取》《好人難尋》等,被公認為是繼福剋納之後美國南方最傑齣的作傢。
[譯] 殷杲
南京大學英美文學專業,青年翻譯傢。譯作有W.B.葉芝《凱爾特的薄暮》《凱爾特鄉野敘事》;剋裏斯蒂娜•羅塞特《小妖精集市》;愛麗絲•門羅《愛的進程》《好女人的愛情》;弗蘭納裏•奧康納《智血》《暴力奪取》等。
奥康纳得知自己得了不治之症后,就开始寻找“长生”之道。结果毫无新意地选择了宗教,写了这部作品宣传宗教的作用。可依然三十多岁就死了,当然,没准不信教死得还要快。 这恐怕就是宗教永远也不会被人类舍弃的“无用之用”:你说宗教没有实际作用,心理作用难道就不是实际作...
評分西方文学始终关注着人的生存状况,自始至终回荡着人对自我灵魂的拷问之声,贯穿着深沉、深邃而强烈的人文精神和生命意识与人性意蕴,透射着人性的光辉。弗兰纳里•奥康纳作为美国南方最杰出的作家之一,被誉为“南方的文学先知”,她在思考和揭示人性方面,从不吝啬自己才华...
評分 評分对信与不信沉重如枷锁一半的魂牵梦萦、荒唐滑稽的浅信辄止和对于原始本能的盲信之勇,关乎人类信仰宗教的特质,被奥康纳笔下的人物一连串怪诞,匪夷所思的情节碰撞而展现一览无遗。 一个不简单不轻松的故事,让人欲罢不能一口气看完舍不得放手。好奇故事的进展,人物的抉择,夸...
評分又是一本字里行间充斥所谓“负面情绪”的小说。我就喜欢这样的。学名据说叫哥特小说。浪漫主义文学竟有这样一条阴森粗犷,荒诞晦暗的支流,真是耐人寻味。 这让我不禁联想到艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》。高中时看的,忘了挺多,只记得它的叙述手法新颖,结构巧妙,风景粗粝...
像我這種承受力,對她這種風格還真有點承受不住
评分你相信什麼,你什麼都不信 真理背後有什麼,沒有什麼真理 都是虛無,贖沒有的罪 過沒有的生活
评分像我這種承受力,對她這種風格還真有點承受不住
评分小說裏麵的每個人物像在腐爛,無論是身體還是靈魂,令人厭惡
评分耶穌說:「我為審判到這世上來,叫不能看見的,可以看見;能看見的,反瞎瞭眼。」 同他在那裏的法利賽人聽見這話,就說:「難道我們也瞎瞭眼嗎?」 耶穌對他們說:「你們若瞎瞭眼,就沒有罪瞭;但如今你們說『我們能看見』, 所以 你們的罪還在。」約翰福音 9:39-41
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