具体描述
曾子曰：吾日三省吾身。
从现在开始，你的决定意味着你将成为一个什么样的人……
本书是一本关于伦理学的普及读本。阅读本书，读者能对伦理学有更清晰地认识，理解伦理学对实际生活的意义，以及我们为什么要成为一个有德行的人。詹姆斯·斯特巴教授以发人深省的心灵三问开篇：（1）道德归咎于信仰，而非理智吗；（2）还有什么能否左右你的道德；（3）做个自我主义者没什么不好？接着，探讨了三大传统伦理学理论对当代生活的意义。在篇末，斯特巴教授讨论了环境主义、女权主义以及多元文化主义对伦理学的质疑和挑战。在这一问一答的过程中，斯特巴教授巧妙地将传统伦理学智慧应用于实际，分析了贫富差距扩大、同性恋权利、宗教和文化冲突、恐怖主义、极端主义等社会热点问题，鼓励读者去自省、去思考伦理学对生活决策的作用和意义。每一个对生活思索、对伦理道德感兴趣的读者都能在本书中找到想要的答案。
作者简介
詹姆斯·斯特巴
美国圣母大学哲学教授，已出版了25本图书和发表了150多篇论文。斯特巴教授还是罗彻斯特大学的访问学者，加州大学欧文分校和圣克拉拉大学特聘教授。在2013-2014年期间，约翰·邓普顿基金会一直支持他做关于当代道德理论与邪恶问题的研究和讨论。
目录信息
我们为什么需要学习这门学科 2
有关伦理学的三个质疑 5
传统伦理学的三个观点 6
伦理学的另外三个质疑 8
结束语 8
第一章 宗教和道德 11
欧蒂弗罗困境 12
中世纪神命论的发展 13
创世中的道德依赖 14
神命论的几个问题 16
被彻底颠覆了的神命论 20
宗教和公共领域 21
罗尔斯对于公共理性的要求是不公平的吗 24
宗教道德教义可否用理性加以约束 30
公共理性怎样才能为人所接受 32
结束语 34
第二章 道德相对主义的质疑 35
认可道德相对主义的弊端 37
包容——是否是赞同道德相对主义的益处之一 38
但这样是正确的吗 41
同神命论的对比 55
道德相对主义的标准批判 55
有关道德相对主义的六个例子 56
结束语 58
第三章 利己主义的质疑 61
心理利己主义 62
伦理利己主义 64
呼吁公示 68
并观利己主义和种族主义 69
呼吁一致性 70
难道没有办法应对普遍伦理利己主义的质疑吗 73
道德妥协 78
结束语 80
第四章 功利主义伦理学 81
功利主义伦理学介绍 83
功利主义伦理学的一个应用：为了大多数人的利益牺牲少数人 85
奥萨马· 本· 拉登和恐怖主义 87
虚拟事例 90
对功利主义的一个异议：永不作恶 92
对异议的完善和回答：必要的伤害和独立理性 93
进一步论证：行为功利主义和规则功利主义 96
一个更好的论证：“应该”蕴涵“能够”原则 98
结束语 101
第五章 康德伦理学 105
康德的绝对命令测试 107
康德、利己主义和假言命令 108
道德的核心要求 110
仅有普适化是不够的 110
康德测试的其他模式 112
对康德伦理学的两种解读 113
支持例证 117
自由之间的冲突 120
结束语 125
第六章 亚里士多德伦理学 127
幸福和有德行的生活 128
有德行的生活的特征 131
与康德伦理学的矛盾之处 133
规则的重要性 135
关注我们应该如何行动 136
需要优先考虑的问题 137
安· 兰德的亚里士多德伦理观 139
无冲突论点 142
兰德小说中的个人利益冲突 144
“无责任”论点 146
抵制无冲突论点的重要性 148
结束语 150
章间小结 151
第七章 环境主义伦理学的挑战 153
辛格的功利环境保护主义 154
里根的康德环境保护主义 155
生物中心论 157
解决冲突的原则 159
个体主义与整体主义 165
来自外星系视角的反对 169
结束语 174
第八章 来自女性主义伦理学的质疑 175
吉利根的质疑 176
传统伦理学中的正义理论在实践中的不足 179
传统理想中道德高尚之人在实践中的不足 186
结束语 191
第九章 多元文化主义的质疑 193
对西方传统伦理学的修正和解读 197
传统伦理学的新任务 204
在跨文化背景中应用传统伦理学 213
结束语 216
结语 219
三个质疑 220
三个概念 221
另外三个质疑 222
伦理实践 224
总结 231
译者后记 233
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读后感
评分
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用户评价
我得承认，这本书的叙事节奏一开始让我有点摸不着头脑。它不像很多流行的快餐小说那样，开篇就直奔主题，抛出爆炸性的冲突。相反，作者似乎非常沉得住气，用了一种近乎散文诗的笔调，描绘着一些看似日常却又处处透露着玄机的场景和人物的内心活动。起初，我甚至有点怀疑自己是否选对了书，甚至有点想放弃。但神奇的是，当我熬过了前三分之一的部分后，那些看似松散的线索突然间开始像万花筒一样旋转、组合，最终汇聚成一个清晰、震撼的画面。这种“慢热”的叙事策略，到最后证明是一种高明的布局。它强迫读者放慢脚步，真正进入到作者构建的那个缓慢流动的世界观里，去品味那些细微的情感波动和环境渲染。这种需要投入时间和耐心的阅读体验，反而带来了更深层次的满足感，就像酿造陈年的老酒，越往后品，越能体会到其中的醇厚和层次感。
评分这本书的装帧设计真是没得挑。拿到手里就能感受到那种沉甸甸的质感，封面选用的那种哑光处理，摸上去细腻又舒服，光影下折射出的那种低调的奢华感，让人爱不释手。字体排版也特别考究，疏密有致，阅读起来毫无压力，即便是长时间盯着看，眼睛也不会觉得疲惫。而且，书页的边缘处理得非常光滑，没有任何毛刺，看得出出版社在细节上是下足了功夫的。尤其是内页纸张的色调，不是那种刺眼的亮白，而是略带米黄的暖色调，与书的内容似乎有着一种内在的呼应，仿佛在诉说着一种温暖而深邃的情感。我甚至会时不时地拿起它，仅仅是翻阅一下，感受那种纸张的触感和墨香，这已经成为我日常中一种非常愉悦的仪式感。这本书的实体书本身，就是一件值得收藏的艺术品，它不仅仅是文字的载体，更是一种感官的享受。我敢说，现在的很多畅销书在纸质和工艺上都比不上它，这种对实体阅读体验的尊重，在如今这个电子化的时代显得尤为珍贵。
评分关于这本书所触及的主题深度，我感到十分震撼。它没有停留在表面的人际关系冲突或者简单的社会批判上，而是深入挖掘了人类精神世界中最核心的困境和挣扎。书中对“存在感”和“意义”的探讨，不是空洞的说教，而是通过一系列极具象化的象征物和寓言式的情节来呈现。比如，作者对“时间”这个抽象概念的处理方式，就让我耳目一新，它不再是线性的流逝，而被描绘成一种可以被感知、甚至可以被重塑的物质形态。这种哲学层面的思辨，被巧妙地融入到故事情节之中，使得阅读过程不再是单纯的消遣，而更像是一场深刻的自我对话。每一次重读，我都能从不同的角度捕捉到作者埋下的那些关于生命本质的追问，这无疑是一部值得反复咀嚼、常读常新的作品，它不断挑战着我们既有的认知边界。
评分从整体的情绪氛围来看，这本书带给我的感受是复杂而矛盾的，像置身于一场永恒的黄昏之中。它拥有令人心碎的细腻和极致的悲悯情怀，但同时又蕴含着一股不屈服的、近乎坚韧的希望之光。作者在描写人性的幽暗面时，毫不留情，将那些自私、怯懦和盲目展现得淋漓尽致，读到某些段落，我甚至会感到一种强烈的窒息感。然而，就是在这种黑暗的底色上，那些微小的善意、突如其来的理解，以及角色们在绝境中的一次次微小抗争，才显得尤为耀眼和动人。这种对人性的深刻洞察，使得这本书的情感冲击力非常强大，它没有提供廉价的安慰剂，而是通过呈现真相，引导读者去寻找内在的力量。读完之后，虽然心情略显沉重，但内心深处却有一种被洗涤过的、更加清醒的力量感。
评分这本书的语言风格，我只能用“清冽而富有张力”来形容。它没有过多华丽辞藻的堆砌，每一个用词都像是经过了精密的筛选，准确地卡在了那个表达意图的最佳位置上。作者在处理人物对话时，尤其体现出高超的技巧，对话简短，却充满了潜台词，那种欲言又止、心照不宣的微妙氛围被刻画得淋漓尽致。读者需要依靠自己的直觉和对上下文的理解去解码这些言语背后的真实情感，这极大地增强了阅读的互动性。我常常需要停下来，反复琢磨某一句台词，思考它在整体结构中的作用。这种不直接喂给答案的写作方式，是对读者智商的一种尊重。它构建的不是一个平铺直叙的故事，而更像是一个充满象征意义的迷宫，需要读者自己去探索路径，去体会那种在字里行间穿梭的智力挑战带来的快感。
评分such a tyrant...
评分such a tyrant...
评分不太推荐……尤其是没有读过基础伦理学相关书籍的同学。第一是翻译问题，翻译可以说过于生涩和生硬。第二是本书的内容机构重在反思而不是逻辑显明的反对或者支持某一论点。第三，这本书要读两遍或以上才能真的看懂。
评分such a tyrant...
评分书中似乎有几处错误。伦理学入门的书籍还可以 引发思考和兴趣
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