具體描述
本書利用歷史文獻學、考古學、語言文字學、人類學、自然科學五重證據法，復原五帝五行部落聯盟史實，證明五帝五德說可信，修正五帝眞實世係，再現中國文明起源進程。中華文明正源裴李崗文化是伏羲氏創造，嚮東西發展為大汶口文化與仰紹文化，太皞姓風、崇龍，少皞姓嬴、崇鳳。嬴即龍，兩皞姓氏、聖物交叉，因為源自兩胞族。炎帝崇山、火，黃帝崇雲、水，源自女媧、伏羲兩胞族，媧即華夏。伏羲即贔屓、元龜、玄武，即今鷹嘴龜。華夏族創造廟底溝文化，覆蓋華北。四韆多年前的降溫促老虎山文化南遷，徵服陶寺文化。陝北石峁古城是共工氏建造，源自阿爾泰山突厥狄人，會駕車、冶金。蚩尤利用新技術，佔據垣麯銅礦及鹽池，打敗炎帝。炎帝嚮東徵服宿沙氏，此即精衛填海由來。黃帝殺蚩尤，炎黃融閤，產生顓頊。九黎亂德，少皞衰落，實爲萊人改宗良渚文化。少皞三大氏族投奔顓頊，定都濮陽，建立五行部落聯盟。高辛氏帝嚳齣自水正，高唐氏堯齣自金正，高虞氏舜齣自木正。四韆多年前的地震導緻積石山崩塌，阻塞黃河，引發洪水，摧毀東方部落聯盟，河南中部有崇氏崛起，建立夏朝。五行聯盟西遷，所以東方禮器成爲夏朝禮器。南遷到嵩山附近的祝融集團滅夏，此即羿寒代夏，也即新砦文化由來。
著者簡介
周運中，男，江蘇省濱海縣人，1984年生。2005年畢業於南京大學歷史學係，獲學士學位。2010年畢業於復旦大學歷史地理研究所，獲博士學位。現任廈門大學歷史學係助理教授、廈門大學南海研究院兼職副研究員，主要研究中外關係史及歷史地理學，發錶論文60多篇。
圖書目錄
第一節 疑古論的批判
第二節 中華文明西來論的批判
第三節 西方模式論的批判
第四節 考古學的細化與迴歸
第五節 帝與五帝
第六節 五重證據法研究五帝時代
第一章 五行、明堂五方與五帝五德
第一節 從文物看遠古的陰陽觀念
第二節 四象與五行的由來
第三節 甲骨文與《山海經》的四方、四方風
第四節 五行部落聯盟與五帝五德
第五節 明堂、彭祖、扶桑、羲和
第六節 乾支與十二月神的由來
第二章 伏羲、太皞、少皞
第一節 伏羲氏創造裴李崗文化
第二節 伏羲、贔屓、天黿、玄黿、軒轅、玄武
第三節 河伯冰夷、馮夷、倗、彭戲、彭魚、彭衙
第四節 太皞氏、少皞氏的地域與信仰
第五節 太皞氏、少皞氏爲胞族
第三章 炎帝、黃帝與涿鹿之戰
第一節 黃帝在關中
第二節 神農、炎帝齣自山西
第三節 燭龍、祝融是山西煤火自燃
第四節 女媧、華胥、華夏、華山
第五節 精衛填海的真相是炎帝東徵海濱
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
感覺周老師有些理論是第一眼的突兀，細讀上去還是很有說服力的。但也正是這“第一眼”，讓大眾誤以為他是個民科...
评分感覺周老師有些理論是第一眼的突兀，細讀上去還是很有說服力的。但也正是這“第一眼”，讓大眾誤以為他是個民科...
评分感覺周老師有些理論是第一眼的突兀，細讀上去還是很有說服力的。但也正是這“第一眼”，讓大眾誤以為他是個民科...
评分感覺周老師有些理論是第一眼的突兀，細讀上去還是很有說服力的。但也正是這“第一眼”，讓大眾誤以為他是個民科...
评分感覺周老師有些理論是第一眼的突兀，細讀上去還是很有說服力的。但也正是這“第一眼”，讓大眾誤以為他是個民科...
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有