自我的追尋

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出版者:木馬
作者:埃里希.佛洛姆(Erich Fromm)
出品人:
页数:304
译者:林宏濤
出版时间:2015-11-25
价格:NT320
装帧:平装
isbn号码:9789863591894
丛书系列:
图书标签:
  • 倫理學
  • 心理學
  • 哲学
  • 伦理学
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  • 幸福
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具体描述

法蘭克福學派重量級學者佛洛姆,逾半世紀暢銷人本倫理學經典之作

認識自己、為自己而活,創造幸福人生的必修教材

怎樣才會快樂?什麼才叫生活?

本書為《逃避自由》的續篇,不但補足了前書的論點,提出現代人心理困境的解套方案,更從倫理學入手,將觸角延伸至對人生幸福面的整體觀照,是理解佛洛姆理論不可不讀的書單之一。

承繼《逃避自由》的論述:現代人缺乏心理資源來應對個體化和社會化之後的孤單不安狀態,因此寧願放棄自由,將決定權奉還給各種權威。佛洛姆強調個人的幸福快樂不假外求,而必須落實到自己本然的性格與潛能,並發揮創造力,如此才能體現真正的自我。同時,以健康人性為基礎所衍生的道德倫理和價值判斷,必然能夠引導全人類走向良善的面向,開創利己利人的社會文明。

本書是同時也是「性格學」上的重要著作,佛洛姆歸納出五種現代人的性格原型,包括「依賴性格」、「掠奪性格」、「囤積性格」、「市場性格」和「生產性格」,前四者都是人在社會化的過程中被現代社會不良影響而塑造出來的負面性格,唯有最後一種「生產性格」,是健康人生不可或缺的特質。

佛洛姆重申「人本倫理」的價值,闡明社會倫理的規範應以人性為基礎來發展,他將倫理學融入心理學的探討是一大創舉,最終以理性為依歸,認為每個人都有擁有幸福的權力,以及愛人的能力,証成「認清自我,努力做自己,為自己而活」,實為成就美好人生的唯一途徑。

作者简介

埃里希·佛洛姆(Erich Fromm,1900-1980)是本世紀著名社會心理學家和哲學家,是精神分析文化學派中對現代人的精神生活影響最大的學者。他擅長以社會學角度看待現代人的心理與行為,試圖人本主義精神分析理論來改善現代人的處境和精神狀態,同時也是人文主義倫理學的倡導者。

佛洛姆的理論調合佛洛伊德的精神分析和馬克思的社會批判,綜合人學的微觀與社會學的宏觀面向,而形成一種批判性的社會心理學,是現代美國心理學研究獲致重大發展的關鍵性人物。主要著作有《逃避自由》、《自我的追尋》、《愛的藝術》、《健全的社會》、《馬克思關於人的概念》、《對人的破壞性之研究》等。

林宏濤

台灣大學哲學系碩士,德國弗來堡大學博士研究。譯著有:《鈴木大拙禪學入門》、《啟蒙的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師:佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《與改變對話》、《死後的世界》、《正義的理念》等作品。

目录信息

推薦序——才要出發去找答案——人渣文本
前言
第一章:問題
第二章:人本主義的倫理學:生活藝術的應用科學
一、人本主義倫理學和威權主義倫理學
二、主觀主義和客觀主義的倫理學
三、人的科學
四、人本主義倫理學的傳統
五、倫理學和精神分析
第三章 人性和性格
一、人的處境
二、人格
第四章:人本主義倫理學的難題
一、自私、愛己和利己
二、良知,人的回歸自我
三、快樂和幸福
四、信仰作為性格特徵
五、人的道德力量
六、絕對主義和相對主義的倫理學,普世和社會內部的倫理學
第五章 今日的道德難題
· · · · · · (收起)

读后感

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前言:最近一口气看了6本弗洛姆的书,很过瘾,通过阅读他的书,也梳理了一下自己的成长过程。他的书中,只有这本和我的书名比较相像,所以以为本书来作为写书评的文章。 一、我的自我探索之路 最初接触弗洛姆还是从佛学禅宗开始的。禅宗是从日本传到西方的,这个文化的传播大使...  

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在看了弗洛姆的《爱的艺术》后,又读了这本《自我的追寻》,之前读过罗洛梅的《人的自我寻求》,阿德勒的《理解人性》,和本书都能给人一定的指点,罗洛梅倾向于探讨社会对人的影响,弗洛姆除此之外更多探讨了人应该如何去选择,去生活,讨论了正面的权威(信仰)和负面的权威...

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几乎没有任何一种活动、一项事业会像爱那样,以如此巨大的希望和期待开始,而又如此有规律地以失败告终。而对爱的追求之所以大多以失败,原因在于很多人根本没搞清楚什么是爱。 关于爱的第一个错误在于,大多数人认为,爱的问题主要是如何“被爱”,如何变得可爱,而不是“主动...  

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这本书虽然分类上属于心理学,但其核心却是伦理学和哲学。事实上,在前言部分,弗洛姆就强调了心理学与伦理学、哲学密不可分的联系,并且似乎有志于建立以哲学为中心的心理学。 正因为如此,此书并非普通的以心理分析为主的通俗读物,而是一本严肃的、客观的专业著作,对于毫无...  

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我对哈贝马斯一直有一种不健康的崇拜,即使在意识到了他对索绪尔语言学大刀阔斧的修正和只属于二战后反应性的美好憧憬之后,我仍然认为批判理论对完美社会的大饼画得有型有款,曲线诱人。 一个‘知道自己的人’,一个‘具有真正道德’的人,一个‘只陈述扁平的语言的真实’的人...  

用户评价

评分

值得再看,有些概念被理清,有些要再看才明白, 可以說是迷惑時的指引

评分

6.2 其实是相对而言比较难啃的一本 书里关于伦理学和一切其他学科的关系对比占了不少篇幅 所以可能读起来并没有预期中那么醍醐灌顶 总有卡顿 可每每快读不下去的时候总能冒出一两句至诚真理 还挺神奇的

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6.2 其实是相对而言比较难啃的一本 书里关于伦理学和一切其他学科的关系对比占了不少篇幅 所以可能读起来并没有预期中那么醍醐灌顶 总有卡顿 可每每快读不下去的时候总能冒出一两句至诚真理 还挺神奇的

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值得再看,有些概念被理清,有些要再看才明白, 可以說是迷惑時的指引

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6.2 其实是相对而言比较难啃的一本 书里关于伦理学和一切其他学科的关系对比占了不少篇幅 所以可能读起来并没有预期中那么醍醐灌顶 总有卡顿 可每每快读不下去的时候总能冒出一两句至诚真理 还挺神奇的

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