具体描述
本书是作者近十余年关于中西方对于西藏的想象之历史中具有典型意义的个案研究的结集。自二十世纪九十年代中期开始，不断有西方学者以东方主义理论为批判武器，清算西方文化传统中以妖魔化、神话化西藏和西藏文化为特征的想象西藏的历史。作者不但以《西藏生死书》和密教在西方的流传为例，进一步批评和讨论了西方想象西藏的历史，而且率先用同样的学术方法对汉文化传统中有关对西藏想象的若干历史个案作了深入的讨论，揭示了造成汉藏佛教文化间种种误解的根源所在。
作者简介
沈卫荣，1962年4月20日生于江苏无锡；南京大学历史系学士、硕士；德国波恩大学中亚语言文化系博士。现任中国人民大学国学院教授、博士生导师。曾任香港大学佛学研究中心、台湾佛光大学、台湾中央研究院历史语言研究所客座教授、哈佛大学南亚系合作研究员等职。主要学术兼职：北京大学中古史研究中心学术委员、中国藏学研究中心学术委员、中国藏学出版社英文总编、西北民族大学、新疆师范大学兼职教授。
目录信息
第一章 一个创造出来的传统：西藏文文献中的和尚摩诃衍及其教法
第二章 神通、妖术和贼髡：论元代文人笔下的番僧形象
第三章 历史中的小说和小说中的历史：说宗教和文学两种不同语境中的“秘密大喜乐禅定”
第四章 背景书和书之背景：说汉文文献中的西藏和藏传佛教形象
第五章 怀柔远夷话语中的明代汉藏文化交流
第六章 幻想与现实：《西藏死亡书》在西方世界
第七章 妖魔化的西藏：殖民主义话语中的西藏形象
第八章 诠释与争论：密教的定义、历史建构和象征意义
第九章 接触和比照：说“西藏问题”的国际背景
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读后感
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用户评价
读得有些兴奋，沈老师是研究典范！
评分西藏从未真正得到中国或西方人的关心，后者只是根据自己的认知和经验来建构起自己想象中的“王国”。
评分第六章关于西藏度亡经的非常好，其他篇章讨论的就是古代汉地文化中对藏地的“性化”想象和西方对藏地的香格里拉式的乌托邦想象。西藏雪域自古与世隔绝造成了汉藏的文化误解，如今在信息化时代则是西方媒体白左们的刻意营造的假象乐园了。
评分全书阅毕，废话有点多。
评分前些时候，一个朋友西藏旅游归来，要我推荐几本书看看，想想，好像还是十多年前网上看了一个叫“耶律大石”ID的文章留有印象。这本书将有关西藏荒诞不经的臆想及迷思澄清一二，可读性显然就差了些。
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