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前半部分写的不错，尤其是对内向者优势的阐述上，让人信服。后面的内容对我意义不大，可能作者更多的是写给社会经历少的内向者的。由于最近在看元认知，所以总体感觉本书分析问题的层次过浅，但总体还是可以。

前半部分写的不错，尤其是对内向者优势的阐述上，让人信服。后面的内容对我意义不大，可能作者更多的是写给社会经历少的内向者的。由于最近在看元认知，所以总体感觉本书分析问题的层次过浅，但总体还是可以。

对于内向性格得我好像没什么帮助

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前半部分写的不错，尤其是对内向者优势的阐述上，让人信服。后面的内容对我意义不大，可能作者更多的是写给社会经历少的内向者的。由于最近在看元认知，所以总体感觉本书分析问题的层次过浅，但总体还是可以。

生活的残酷就像もののけ姬，她拿着利器极度否定和怀疑我们，她负责阻碍我们，我们负责对抗她的阻碍。更多时候我们记住的是阻碍本身，它们被无限放大，就像全世界虽然无限个点，但只有某一个点被无限放大，自我被无限缩小。 柏邦妮说 “我是个活得狼狈莽撞的人，或者说，我曾活...

生活的残酷就像もののけ姬，她拿着利器极度否定和怀疑我们，她负责阻碍我们，我们负责对抗她的阻碍。更多时候我们记住的是阻碍本身，它们被无限放大，就像全世界虽然无限个点，但只有某一个点被无限放大，自我被无限缩小。 柏邦妮说 “我是个活得狼狈莽撞的人，或者说，我曾活...

生活的残酷就像もののけ姬，她拿着利器极度否定和怀疑我们，她负责阻碍我们，我们负责对抗她的阻碍。更多时候我们记住的是阻碍本身，它们被无限放大，就像全世界虽然无限个点，但只有某一个点被无限放大，自我被无限缩小。 柏邦妮说 “我是个活得狼狈莽撞的人，或者说，我曾活...

生活的残酷就像もののけ姬，她拿着利器极度否定和怀疑我们，她负责阻碍我们，我们负责对抗她的阻碍。更多时候我们记住的是阻碍本身，它们被无限放大，就像全世界虽然无限个点，但只有某一个点被无限放大，自我被无限缩小。 柏邦妮说 “我是个活得狼狈莽撞的人，或者说，我曾活...

生活的残酷就像もののけ姬，她拿着利器极度否定和怀疑我们，她负责阻碍我们，我们负责对抗她的阻碍。更多时候我们记住的是阻碍本身，它们被无限放大，就像全世界虽然无限个点，但只有某一个点被无限放大，自我被无限缩小。 柏邦妮说 “我是个活得狼狈莽撞的人，或者说，我曾活...