庄蹻王滇考
《吕览·审分》篇中所反映的战国时期生产关系
关于中国封建社会土地所有制的理论和史实问题的一般考察
论均田制的实施及其相关问题
关于北魏均田制的几个问题
关于中国封建社会土地买卖的实质
如何体会经典作家关于东方土地制度的理论
关于唐代除陌钱的几个问题
释“台参”并论韩愈和李绅的争论
试论唐代藩镇割据的社会基础
论唐代的藩镇割据与儒家学说
唐史三题
唐代史馆移置中书省的年代
“考竞”和“结竟”
“加役流”解
“六赃”与《福惠全书》
唐代的景教
“开元通宝”还是“开通元宝”
一行发起测量子午线长度的问题
《魏文贞公故事》与《魏郑公谏录》非一书辨
李贤的悲剧——关于李贤非武后所生的传闻
《马嵬坡》诗及其作者
关于隋唐的“御河”
关于渔阳、范阳、蓟县的方位问题——并论《重修蓟县志》的错误
安禄山、史思明生年考辨
令狐绚的生卒年
沈括与历法改革
方腊起义提出过“平等”口号吗
再论方腊起义没有提出“平等”口号
北宋的土地兼并问题
王安石与孟子
阿保机即位考辨
十世纪契丹社会发展的一个轮廓
金朝皇位继承问题探讨
关于元史研究中的几个问题
元代的探马赤军
探马赤军问题再探
探马赤军问题三探
辽金的挞马与元代的探马赤
定宗征拔都
附录(一)定宗征把秃(岑仲勉)
附录(二)岑先生来论
附录(三)与岑先生之商榷
蒙古初期饮浑水功臣十九人考
关于成吉思汗的历史地位
关于元朝统治下“经济的破坏”问题
陈垣先生对元史研究的贡献——纪念陈垣先生诞生110周年
陈垣先生关于《元典章校补》的一封信
山东的蒙古族村落和元朝石碑——一个古老蒙古氏族的新生
元世祖时代“汉法”与“回回法”之冲突——绪言
释“达鲁花赤”
“色目”是一个民族吗?
回族杨姓来源述
从《四郎探母》谈到我国历史上的民族关系
从传统的观点解脱出来
爱国主义、民族感情及其他
寒食禁火与介之推
公冶长懂鸟语吗?
“宰予画寝”说
不知老之将至的孔夫子
我国最早的技术转让
论秦末“六国称王”问题
“专地盗土”解
甘露尚未建寺何来刘备招亲——兼谈孙刘联姻
大乔、小乔和铜雀台
赵云空营破曹兵及其为人
老当益壮说马援
娘子关与娘子军
历史上的地道战
历史上的空城计
古代的人体特异功能
释“龙水”
苏轼论“八面受敌”法
因势利导二例
“三不欺”说
“学贵自得”解
交代与交待不齿与不耻
关于陈圆圆的一桩公案
《傅斯年:大气磅礴的一代学人》序
《郑天挺学记》序
藩镇研究的新成果——《唐代藩镇研究》序
《唐代马政》序言
《唐人年寿研究》序
《两唐书回纥传回鹘传疏证》序
《元代分封制度研究》序
《唐太宗集》序
《司马温公年谱》序
《淄博简史》序
《山东护国运动》序
周村开埠原委
回忆傅斯年先生
回忆在云南和郑师相处的日子
回忆郑天挺师关于历史教学的一个意见
做好书评和索引工作
评《中国伊斯兰史纲要》
回族历史人物的评价问题——读李松茂《回族伊斯兰教研究》
《元人传记资料索引》评介
读《元史探源》
我怎样学元史
与历史系同学谈怎样写论文
《陋室文存》自序
我与《历史教学》
杨志玖自传
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老一辈学者功力和文字就是好,论述有根有据又驾轻就熟,虽然多数文字会带有一些时代烙印,但其实不代表选题思想和研究方法不对路,更不代表做不出有价值的研究成果
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老一辈学者功力和文字就是好,论述有根有据又驾轻就熟,虽然多数文字会带有一些时代烙印,但其实不代表选题思想和研究方法不对路,更不代表做不出有价值的研究成果
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老一辈学者功力和文字就是好,论述有根有据又驾轻就熟,虽然多数文字会带有一些时代烙印,但其实不代表选题思想和研究方法不对路,更不代表做不出有价值的研究成果
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探马赤的系列写得真好。杨先生如果一直专注于元史,成就应该会更高。
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老一辈学者功力和文字就是好,论述有根有据又驾轻就熟,虽然多数文字会带有一些时代烙印,但其实不代表选题思想和研究方法不对路,更不代表做不出有价值的研究成果