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【学术论坛】
萨满造型艺术的传承与存藏戒律（富育光）
萨满教的兽主信仰（孟慧英）
论萨满教的价值及其研究特点（郭淑云）
灾难拯救和重新创世——“萨满教”功能重新探讨之一（杨朴）
萨满引发的精神力量（张洪江）
蒙古族萨满文化论（张碧波 庄鸿雁）
内外和谐：科尔沁博的调试与遗存（白翠英）
浅谈郭尔罗斯蒙古族萨满教“博”（宝音朝古拉 斯日古楞）
达斡尔传萨满教“玛罗经”译注——述评达斡尔和鄂温克族萨满教的关系（赛音塔娜）
萨满教与清代宗教（姜小莉）
浅析满族萨满教祭坛（李泽南）
满族长白山崇拜释考（汪亭存）
【专题研究：满族说部】
满族说部释义（高荷红）
史诗《乌布西奔妈妈》和满族古代的航海（戴光宇）
满族史诗《恩切布库》与《乌布西奔妈妈》比较研究（谷颖）
【人物春秋】
我的阿玛——忆克特里家族大萨满石殿峰（石文尧）
达斡尔族萨满文化传承人斯琴掛（吕萍）
【田野考察】
锡伯族萨满文化调查采访录（贺灵）
2008年宁安县团山子村赵氏家族公祭考察（丛彦博 徐姣瑾）
【域外天地】
作为一种文化现象的心象培养：谈表象在萨满教中的作用（[美]理查德·诺尔 李彦丽译）
以萨满教失神为中心的萨满教诸问题（[日]樱井德太郎 王丽莉 译）
萨满教研究导论（[瑞典]奥克·胡尔特克兰茨 沈占春译）
【研究综述】
中国萨满教的田野调查（王宏刚）
锡伯族原始信仰与萨满文化研究综述（佟克力）
堂子祭祀研究综述（宋继刚）
【学术简讯】
米哈伊·霍帕尔主席莅临长春讲学
中国社会科学院学术咨询委员会委员郎樱教授莅临长春作学术报告
中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平来我院作学术报告
麻天祥教授论宗教与人生
科尔沁萨满文化研究的新收获
长春师范学院萨满文化研究所六项非物质文化遗产项目申遗成功
吉林省萨满文化协会成立
《萨满文化研究》稿约
· · · · · · (收起)
萨满造型艺术的传承与存藏戒律（富育光）
萨满教的兽主信仰（孟慧英）
论萨满教的价值及其研究特点（郭淑云）
灾难拯救和重新创世——“萨满教”功能重新探讨之一（杨朴）
萨满引发的精神力量（张洪江）
蒙古族萨满文化论（张碧波 庄鸿雁）
内外和谐：科尔沁博的调试与遗存（白翠英）
浅谈郭尔罗斯蒙古族萨满教“博”（宝音朝古拉 斯日古楞）
达斡尔传萨满教“玛罗经”译注——述评达斡尔和鄂温克族萨满教的关系（赛音塔娜）
萨满教与清代宗教（姜小莉）
浅析满族萨满教祭坛（李泽南）
满族长白山崇拜释考（汪亭存）
【专题研究：满族说部】
满族说部释义（高荷红）
史诗《乌布西奔妈妈》和满族古代的航海（戴光宇）
满族史诗《恩切布库》与《乌布西奔妈妈》比较研究（谷颖）
【人物春秋】
我的阿玛——忆克特里家族大萨满石殿峰（石文尧）
达斡尔族萨满文化传承人斯琴掛（吕萍）
【田野考察】
锡伯族萨满文化调查采访录（贺灵）
2008年宁安县团山子村赵氏家族公祭考察（丛彦博 徐姣瑾）
【域外天地】
作为一种文化现象的心象培养：谈表象在萨满教中的作用（[美]理查德·诺尔 李彦丽译）
以萨满教失神为中心的萨满教诸问题（[日]樱井德太郎 王丽莉 译）
萨满教研究导论（[瑞典]奥克·胡尔特克兰茨 沈占春译）
【研究综述】
中国萨满教的田野调查（王宏刚）
锡伯族原始信仰与萨满文化研究综述（佟克力）
堂子祭祀研究综述（宋继刚）
【学术简讯】
米哈伊·霍帕尔主席莅临长春讲学
中国社会科学院学术咨询委员会委员郎樱教授莅临长春作学术报告
中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平来我院作学术报告
麻天祥教授论宗教与人生
科尔沁萨满文化研究的新收获
长春师范学院萨满文化研究所六项非物质文化遗产项目申遗成功
吉林省萨满文化协会成立
《萨满文化研究》稿约
· · · · · · (收起)
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