汉学主义 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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☆☆☆☆☆

出版者:商务印书馆

作者:顾明栋

出品人:

页数:339

译者:

出版时间:2015-7-1

价格:CNY 46.00

装帧:平装

isbn号码:9787100112109

丛书系列:

图书标签:

海外中国研究
汉学
中国研究
文学研究
文学
文化研究
哲学
顾明栋
汉学
主义
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学术思想
西方汉学
中国研究
哲学思辨
历史视角
语言学
跨文化

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具体描述

本书致力于研究汉学主义的典型特征，但是目的不是要暴露对中华文明的成见与偏见，矫正错误和澄清误解，而是要深入到种种问题背后，分析促成这些现象产生的内在动机、思维框架、意识形态及其他原因，进而挖掘出导致中西研究中诸多问题产生的内在逻辑。

作者简介

顾明栋，字泽木，中国江苏人，芝加哥大学文学博士，扬州大学外国语学院特聘教授，美国达拉斯德州大学艺术与人文学院比较文学教授，美国《诺顿理论与批评选》特别顾问，主要从事英美文学、西方文论、比较诗学、中国思想及跨文化研究。

目录信息

序言 -- 希利斯·米勒
导论：超越东方主义
第1章：知识与文化意识
第2章：汉学、汉学主义与后殖民主义
第3章：汉学主义的历史批判
第4章：认识论的意识形态
第5章：方法论的意识形态
第6章：族群意识
第7章：政治意识
第8章：语言研究的汉学主义
结论：自觉反思的批评理论
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

On the Independent Value and Its Original Critique Paradigm of Sinologism （该文发表在《文学研究》2016年第2卷2期）摘要：美国学者顾明栋的《汉学主义》一书自问世以来，在赢得国内外许多学者赞同褒扬的同时，也受到一些学者的批评和质疑。少数学者认为“汉学主义”是东...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

初读前半部还不错，剖析汉学主义与东方主义、后殖民主义的异同，提出新的理论框架和文化逻辑，对研究汉学、汉学主义、中外文学-文化交流很有益处。尤其是作者指出汉学主义还应包括非西方学者、尤其是中国学者对西方理论的内化和全盘接受，以此来审视自身文化的现象。作者力图剖析其深层的文化逻辑和内在框架，并展示西方的中国研究如何进入中国，施加其影响，并呈现在中国的文化景观中。这种“出口转内销”的现象值得学者的探讨。作者一再强调，提出汉学主义是要最大化规避中国研究中的政治化与意识形态，以公正、纯粹的学术态度来对待中国及其文学-文化。但在书中，作者又反复谈论中国文化的优越和益处，难免也有走向民族主义的倾向吧。

评分☆☆☆☆☆

單說理論還可以，唯獨可惜的是專就“研究態度”而非研究本身進行批判，於是讀來並不那麼本色當行。

评分☆☆☆☆☆

萨义德的东方主义，本身三个的定义就是两层，一个是东方学，另一个与其翻译成东方主义，不如说是西方人的东方观。因为毕竟萨义德在使用东方主义时就暗含着贬义，这与东方主义的原义南辕北辙了。汉学主义，不如说是西方人的汉学观或者中国观，更加通顺。书中将汉学主义定义为无意识，请问不包含意识形态的观点存在吗？如果说方法论还有可能，作者书中尽是偏颇的例子和政治倾向的话语，这与你的定义相符吗？

评分☆☆☆☆☆

导论和前几章的理论构想很有意思，也符合现今对于汉学研究（其实可以扩及任何人文社科领域的研究）的想象和期待，对于规避、刨除政治化和意识形态的提法，虽则很难，但仍不失为学术研究的（良好？）态度一种。但越往后看越不对劲：首先，作者反对的其实不是汉学研究中的西方学者或明或暗的政治化和意识形态倾向，而是反对西方汉学研究中中国的指摘，并将这些批评都上升到政治和意识形态层面，这与其称赞的田晓菲不相符合。其次，如果上一点是应和了当下的文化战略（对断代工程和巫鸿的辩护，对罗泰的批评等均有所体现），那么作者一再宣称的汉学主义也被自己亲手打破了。读完很失落，时代环境下对汉学研究的阐释应何去何从？

评分☆☆☆☆☆

單說理論還可以，唯獨可惜的是專就“研究態度”而非研究本身進行批判，於是讀來並不那麼本色當行。