具体描述
《纪录片：影像意义系统》将纪录片作为一个影像的意义系统来认识，从语言表述的角度来重新审视纪录片创作中的美学问题，将注意力集中在对影像功能和文本构成的分析上。
本书的论述较少关注现实本身，而是提供一个如何看待影像的表意功能、如何利用影像创造多元化影片风格的思考维度，这对纪录片来说，就如同要面对的现实世界一样重要。
作者简介
雷建军
清华大学新闻与传播学院副教授、博士，主要研究领域为纪录片研究、电视节目策划与制作、电视新闻。2006年创建清影工作室，2009年创建清影放映，主编了《清影纪录中国》系列丛书，著有《四个中国人》《生活而已：2000年后中国大陆独立纪录片导演研究》等。2009年拍摄纪录片《2008纪》入围阿姆斯特丹电影节竞赛单元。
目录信息
绪 论
第一章 影像成为意义
一 作为媒介的影像
二 画面：指意场
三 镜头：指意链
第二章 作为支配性指意的语言
一 纪录片的语言风格
二 语言的陈述性特征
三 语言的作用
第三章 影像语言的特点
一 直观视听形象系统
二 体验式的感性认知
三 多义性的语意
第四章 呈现：自然的“表达”
一 影像的意义生成
二 指示意义：“呈现”
三 自然表达的语意群
四 语意成份配置
第五章 内涵意义：“呈现”的超越
一 可视的影像背后
二 表现过程与创造象征
第六章 审美意义：诗化的精神品格
一 创作思维：从现实中感悟美
二 影像操作： 创造艺术化的银幕形象
三 个案：张以庆的心灵象征
第七章 从“现实的意义”到“影像的意义”
一 真实是什么
二 纪录片的真实观
三 影像与再现的真实
第八章 纪录片的叙事
一 叙事视点
二 叙述行为
三 叙事类型
第九章 叙事的深层结构
一 动机：内容核心
二 模式：结构核心
第十章 叙事中的文化侵入
一 纪录片的多重价值取向
二 “仁者人也”的人生境界
三 “爱人修己”的道德完善
四 “中庸和谐”的宽容品格
结 论
· · · · · · (收起)
第一章 影像成为意义
一 作为媒介的影像
二 画面：指意场
三 镜头：指意链
第二章 作为支配性指意的语言
一 纪录片的语言风格
二 语言的陈述性特征
三 语言的作用
第三章 影像语言的特点
一 直观视听形象系统
二 体验式的感性认知
三 多义性的语意
第四章 呈现：自然的“表达”
一 影像的意义生成
二 指示意义：“呈现”
三 自然表达的语意群
四 语意成份配置
第五章 内涵意义：“呈现”的超越
一 可视的影像背后
二 表现过程与创造象征
第六章 审美意义：诗化的精神品格
一 创作思维：从现实中感悟美
二 影像操作： 创造艺术化的银幕形象
三 个案：张以庆的心灵象征
第七章 从“现实的意义”到“影像的意义”
一 真实是什么
二 纪录片的真实观
三 影像与再现的真实
第八章 纪录片的叙事
一 叙事视点
二 叙述行为
三 叙事类型
第九章 叙事的深层结构
一 动机：内容核心
二 模式：结构核心
第十章 叙事中的文化侵入
一 纪录片的多重价值取向
二 “仁者人也”的人生境界
三 “爱人修己”的道德完善
四 “中庸和谐”的宽容品格
结 论
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
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有用
评分入门级，结构主义真的很容易写教材hhhhhh，实际上与其说是纪录片的意义系统，不如说是各种叙事学和符号学的拼接，比较好的在第四章到第七章。
评分足够好的入门书，案例选择也精准（想直接按片单补），绕开繁冗的概论，影像本身才是最有普遍意义的切入点嘛。
评分这年头国内愿意踏踏实实做学问的不多了，在影视业更是难能可贵
评分足够好的入门书，案例选择也精准（想直接按片单补），绕开繁冗的概论，影像本身才是最有普遍意义的切入点嘛。
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