具體描述
《哲人是否應當對人民講真話》以古典智慧反觀現代生活、透視現代政治，尤其是20世紀下半葉以來的中國政治。作者通過對古典文本的閱讀，發現自古以來，哲學與政治始終是一對糾結如麻的矛盾關係，在嚴峻的政治現實麵前，哲人的審慎變得尤為重要。
哲學是關於愛欲的智慧。《哲人是否應當對人民講真話》經由細緻的文本梳理，攫取古希臘人的生活片段（如會飲），從而為現代人提交一個倫理化生活方案：不是簡單介紹一套“愛欲”的知識或“愛欲”的思想，而是推薦一種審美化的生存技藝。因而《哲人是否應當對人民講真話》是一部反思人性、反思政治之作，無論個體的生活，哲人的言說，還是政治傢的行動，理應遵循“審慎而節製”的中庸之道。
著者簡介
謝宏聲，畢業於清華大學，文學博士、哲學博士後，師從陳丹青。現居北京，獨立學者，研究方嚮為當代藝術、視覺文化、倫理學和政治哲學，齣版有《圖像與觀看：現代性視覺製度的誕生》寫有藝術評論若乾，曾翻譯多部作品。譯有《視頻藝術》《塞尚的塞尚》《木心藝術》等作品。
圖書目錄
觸覺的倫理
光之暴力
黑暗中的摸索
欲望的欲望
自我意識三部麯
主奴辯證法
愛欲辯證法
生存審美化
古典哲人的快感觀
自我照料——關乎性情卓越的技藝
哲人是否應當對人民講真話
高貴的謊言
哲學與政治
登徒子——色諾芬筆下的蘇格拉底
會飲、愛欲與政治
會飲的啓示
· · · · · · (收起)
光之暴力
黑暗中的摸索
欲望的欲望
自我意識三部麯
主奴辯證法
愛欲辯證法
生存審美化
古典哲人的快感觀
自我照料——關乎性情卓越的技藝
哲人是否應當對人民講真話
高貴的謊言
哲學與政治
登徒子——色諾芬筆下的蘇格拉底
會飲、愛欲與政治
會飲的啓示
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
评分
為什麼評分這麼高呢？沒有嚴密的論證，多得是哲思似的隨筆，對人生、對政治有“獨到”的見解，對我來說很新鮮，但是總覺得少瞭點什麼……
评分曆史生於被承認的欲望，科耶夫
评分幸福的天堂呆久瞭，也覺得膩歪~
评分寫得真好，還差那麼一點點
评分文筆好 。 一篇 哲人是否應當對人民講真話 讀來爽朗。難得
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