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Those of us who inhabit our bodies seamlessly and without disruption and feel and own our vivid emotions may not value what we have. 羅列精神和神經性病變引發的精神現象學，邀讀者思考“自我”是否也是緣起的。作者在終章祭齣瞭佛教“無我”的理論。

開頭的故事實在太haunting太吸引人瞭，第一個Cotard's Syndrome也看得太激動瞭，導緻後麵略微感覺沒有那麼大的衝擊力。講瞭大概八種不同的癥狀，自我這個概念的不同層次和側麵，作為什麼都不懂的素人看來，病人的事例和作者的分析都很有意思，包括裏麵的實驗。還有一個很有意思的地方就是，之前齣閱讀的時候齣到過記憶與對未來的想象動用的是同一種能力，在這本裏也看到瞭，就覺得好有趣

Those of us who inhabit our bodies seamlessly and without disruption and feel and own our vivid emotions may not value what we have. 羅列精神和神經性病變引發的精神現象學，邀讀者思考“自我”是否也是緣起的。作者在終章祭齣瞭佛教“無我”的理論。

Book on self.

Book on self.

关于，人类的糊涂。一个根本性的误解：“我”是一个独立成立的实体，“我”拥有“自由意志”。两三年前，我就清楚直接的看到了“空”和“无我”——完全是看心理学、哲学时，无意间突然“悟”了，我一向、至今也是个尊重科学和人文精神的人，不信宗教和迷信。但我还是不自觉的...  

科塔尔综合征，自我意识存在丧失，活成了一具行尸。大脑建立对外界感知的图谱，这就形成了意识的对象，而BIID患者就是脑区发育有疾，肢体感知错位，或者说意识不到肢体的存在，想方设法截肢。精神分裂症其实也是一种自我意识的丧失或者扭曲混乱。这群人都有人格解体的经历，身...  

我是谁？恒古以来的哲学命题，在神经科学、认知科学和计算科学的揭示下，撕开了一丝面纱。 这本书更多的是带来了思考，哲学和科学在这个命题上逐渐交汇，尽管距离真正理解我们自身还有很长的距离，但是至少我们不再一无所知。 从我的理解，自我首先来源于大脑对于世界的构建，...  

总体来说我觉得这本书还是写的不错的。 首先，每章都举了一个例子，叙述+论证。全文章节不会既不会觉得沉闷无趣，也不会觉得胡乱编写。 对于一些有争论的观点文中也一一指出，没有仓促的下定论。 目前这本书我只看了一半，但是这是极少我能认认真真仔仔细细看下去的一本书。尤...  

《不存在的人》 虽然“认为自己不存在的人”、“阿尔兹海默症的人”、“不想要自己腿的人”、“人格解体的人”、“离体自窥症的人”、“狂喜癫痫的人”并不耸人听闻，但在看这本书的几个瞬间，还是让我怀疑人生。 “如果我尝试抓住自我，那个我确实感到的自我，如果我尝试界定...