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永乐帝

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(日)檀上宽
社会科学文献出版社
王晓峰
2015-12-1
287
52.00
精装
鲤译丛
9787509776315

图书标签: 明史  历史  海外中国研究  日本汉学  甲骨文丛书  檀上宽  日本  传记   


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发表于2024-11-21

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图书描述

本书的目的不是强调永乐帝如何夺回政权和重新评价他的政绩,而是通过中国传统理论观察他采取的系列政策,重新分析他在中国史上的地位。永乐帝确立的体制,不仅在中国、甚至在东亚各国奠定了“近代”以前的社会基础。不论该制度好坏与否,一直受中国影响的周边各国在那个时代,形成了以明朝为中心的国际秩序,所有行动也被束缚在该秩序内。

——檀上宽

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著者简介

作者简介

檀上宽,1950年出生于神户。京都大学文学部卒业,文学博士学位。京都女子大学教授。专攻中国近世史,著有《明太祖朱元璋》《明朝专制支配史的构造》以及《东亚海洋圈历史的研究》(合编)。


图书目录


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用户评价

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简要介绍永乐皇帝的人生,不过在作者看来或许是元代帝国雄心的延续。

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清晰易懂。

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讲谈社继“中国的历史”系列之后又一套被引入中国的丛书之一,尽管除了所谓华夷秩序的外无甚新意,但本书还是较好地做到了学术性和通俗性的平衡,既有详细的史料考证,文字又浅显易懂。适合明史爱好者阅读,专业研究者可以不用看。

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一部简明明初政治史。作者在后记中说到原本的副标题是“中华‘建立世界体系’的梦想“,现改为“华夷秩序的完成”,理由是“梦想”被暂时地实现了,很有意思,这个延自华夷一统的“梦想”在明初政治体系的愿景中尤为强烈,对于朱棣本身更是意义丰富,要祛除篡逆的阴暗,唯有宏大的光明,在此框架下解读朱棣行为背后的动机,比动辄冠以人性的阴暗残忍,生存的黑暗森林,帝王的好大喜功更有意义更令人信服。

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开始以为自己不会喜欢这本书,但读后觉得还可以。

读后感

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《永乐帝——华夷秩序的完成》(王晓峰译,北京:社会科学文献出版社,2015年。)初版于1997年,据作者檀上宽所述,此书是他在写朱元璋传记的时候萌生的想法。也即他所说的明初体制是过了朱元璋-朱允炆-朱棣这三人而确立,由此可知,这本书的关怀迈出了传记的范围,关注的是更...  

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所谓元明革命(更替),首先从表象上看,明朝推翻元朝是汉民族对蒙古统治的反抗,明朝的建立是汉族国家的复兴。但是实质上这种表象化的解释是对“中华”概念的误解,进一步讲是将“中华”等同于汉民族。且不论“汉民族”这个概念是二十世纪初梁启超梁大人的发明,即使在元明时...  

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《永乐帝——华夷秩序的完成》(王晓峰译,北京:社会科学文献出版社,2015年。)初版于1997年,据作者檀上宽所述,此书是他在写朱元璋传记的时候萌生的想法。也即他所说的明初体制是过了朱元璋-朱允炆-朱棣这三人而确立,由此可知,这本书的关怀迈出了传记的范围,关注的是更...  

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看过不少描写永乐帝的书,不同的视角、不同的评价。永乐帝在明朝历史上到位置是非常独特,以“清君侧”为名出师,终登大统。其实在当时的环境下,朱元璋留给继任者的是一个“死扣”,朱允文再厉害也无法和分封的皇叔们相比,就算朱棣不反也会有其他皇叔与之相争。本书用简单的...  

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