图书标签: 经济学  经济  社会发展  历史  思维  对未来的谨慎乐观  科普  心理   

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睡不着爬起来读完，嗯٩(•̤̀ᵕ•̤́๑)，更加确定自己是天生的感性人。理性乐观无法说服我，何况这是经济进步史，读这本书的感受和上次读达尔文主义的不适是一样一样的，也就是硬着头皮。世界会越来越好，我坚信，但这类书真的不适合我。头大。

不论赞同与否，读一读，练练脑子总是好的。除去文笔篇幅冗长外，恐怕作者还犯了个定义不清的错误: 我们评价的究竟是个体愉悦还是集体成长? 时间尺度到底是短期预测还是长期预言？离开剂量谈毒性就是耍流氓。

春节当然要带上一本好书回家，一部人类经济进步史恰好堪当此任，看惯了铺天盖地的悲观论调，生活却不可阻挡地越变越好，还是勇敢地做一个理性的乐观派吧。人类乃是自然界具备创新能力的唯一物种，繁荣来自人人为人人效力，始于十多万年前的交换和专业分工习惯，创造出了以加速趋势改善人类生活水平的集体大脑。

交换、专业分工以及它们带来的创新，最终创造出了时间，以同等工作量换取的商品或服务增加了，这就是繁荣。 繁荣时期大部分泡沫的破灭，都是因为投入创新的资金太少，投入通胀、战争、贪腐、奢侈品或盗窃的钱太多。只要在创新上分配足够的资金，信贷危机就不可能长时间地阻挡人类生活水平的不断攀升。

亚当·斯密的老调重弹。案例有明显倾向性，论据经不起推敲，史实也不准确，但传递出来的“理性乐观派”观点还是能让人接受。“理性乐观派”某种意义上说是一种乐观经济学，讲易物交换、专业分工积极推动社会进步、环境改善和文化演进。

悲欢的流言比乐观的期望更能够吸引大家的眼球，人们总感觉到它无处不在，特别是近一个世纪以来，广岛核弹事件、切尔诺贝利核电站发生严重的事故后，更加延长了流言的生命期，一系列与物种消亡、癌症、犯罪、艾滋病、气候变暖等相关的问题出现在世界经济论坛上，可实际上，我们...  

为什么聪明人总是对未来感到悲观——以及为什么他们是错的 Lasciate ogni speranza, voi ch’entrate. ——Dante,Inferno 入此门者，弃绝希冀。 ——但丁，《地狱篇》 我用这句话来形容“反对虚假希望”者的心态，他们说，不仅改良是虚假希望，革命也是虚假希望。 当然这样...  

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要环保？先工业化！ 2012-02-01 首先需要指出的是，笔者不是“环保主义者”。笔者赞成保护环境，是为了让人类生活得更好；笔者不赞成那种为了保护环境而牺牲人类生活质量的反人类的环保主义。本文的所有观点都以此为前提。 今天的人们总是把工业时代之前的生活想像得充满田园...